bea Vorwort. Die vorliegende Schrift ist eine Bearbeitung der zweiten Preisaufgabe der Kantgesellschaft. Das Thema ist von Herrn Professor Dr. Walter Simon in Königsberg, dem Stifter der Preise, selbst formuliert. Daß er damit eine sehr interessante und auch heute noch sehr aktuelle Frage zur Diskussion gestellt hat, hat ihm schon die große Anzahl der eingesandten Arbeiten gezeigt. Der Streit um die Theodicee im 18. Jahrhundert ist ja ein Glied, vielleicht eins der wichtigsten, in dem großen Kampf zwischen alter und moderner Weltanschauung, dessen erste große Schlachten im 18. Jahrhundert geschlagen wurden, und der heute noch nicht ausgefochten ist; in der Theodicee handelt es sich um den Existenzkampf der Religion gegenüber der modernen Wissenschaft. Unter diesen Gesichtspunkt ist die Geschichte des Problems in der vorliegenden Schrift gestellt. Die Drucklegung der Arbeit geschieht auf ausdrücklichen Wunsch des Herrn Preisstellers, der die Güte hatte, zu diesem Zweck noch 600 Mark zu dem Preis hinzuzufügen, wofür ich ihm zu ganz besonderem Dank verpflichtet bin. Sie hat sich dadurch verzögert, daß ich die Arbeit vorher bei der philosophischen Fakultät in Tübingen als Doktordissertation eingereicht habe. Ich bin Herrn Professor Adickes sehr dankbar für die bis ins einzelne gehende Kritik, der er meine Arbeit unterzogen hat; die erneute Durchsicht des ganzen Manuskripts, die ich auf Grund seiner Ausstellungen und des eingehenden Urteils der Preisrichter in den Kantstudien (Bd. XIV, 1909, S. 317f.) vollzogen habe, wird, wie ich hoffe, noch manche Mängel beseitigt haben. Zu größeren Änderungen habe ich mich nicht veranlaßt gesehen. Berlin, im Dezember 1909. Otto Lempp. 261967 Inhaltsverzeichnis. Seite 1 . 2. Kapitel. Der populäre Aufklärungsoptimismus A. Der populäre Aufklärungsoptimismus in England und B. Der populäre Aufklärungsoptimismus in Deutschland. 4. Abschnitt. Die innere Zersetzung der intellektualistischen Theo- 1. Kapitel. Der englische und französische Pessimismus 2. Kapitel. Die Zerstörung des intellektualistischen Weltbilds 205 |