Deutsche Litteraturdenkmale des 18. und 19. Jahrhunderts, ฉบับที่ 82-901899 |
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... Drum wurde alles angeschaffet , was er verlangete : Der Junge muste ihm auch ein Feuer - Zeug holen ; Damit er , wenn ihm die Lampe ( gab er vor ) auslöschen möchte , gleich wieder Feuer haben fönte . Er gieng zu Bette , ließ aber die ...
... Drum wurde alles angeschaffet , was er verlangete : Der Junge muste ihm auch ein Feuer - Zeug holen ; Damit er , wenn ihm die Lampe ( gab er vor ) auslöschen möchte , gleich wieder Feuer haben fönte . Er gieng zu Bette , ließ aber die ...
หน้า 100
... Drum hätte er gerne Gelegenheit gehabt , sich allda [ 201 ] bekandt zu machen . Weil er aber auch hörte , daß ihr Herr hingegen auff Musicos nicht viel hielte , und 25 sich es öffters verdriessen liesse , wenn er sahe , daß die Frau ...
... Drum hätte er gerne Gelegenheit gehabt , sich allda [ 201 ] bekandt zu machen . Weil er aber auch hörte , daß ihr Herr hingegen auff Musicos nicht viel hielte , und 25 sich es öffters verdriessen liesse , wenn er sahe , daß die Frau ...
หน้า 112
... Drum befahl er dem Schaffner , er solte fleißig Achtung geben , ob die Frau dergleichen Besuch weiter 35 haben werde , und was etwa , im Fall der Kerl sich in seiner Abwesenheit solte wieder blicken lassen , vorgehen möchte . Der ...
... Drum befahl er dem Schaffner , er solte fleißig Achtung geben , ob die Frau dergleichen Besuch weiter 35 haben werde , und was etwa , im Fall der Kerl sich in seiner Abwesenheit solte wieder blicken lassen , vorgehen möchte . Der ...
หน้า 116
... Drum ließ er der Frau befehlen , sie solte 35 ohne einzige Wiederrede in die Gerichts - Stube kommen , oder wenn sie nicht gehen könte , solte sie sich führen oder tragen lassen . ( Denn daß der Kerl in der 116 [ XXIX . Johann Kuhnau .
... Drum ließ er der Frau befehlen , sie solte 35 ohne einzige Wiederrede in die Gerichts - Stube kommen , oder wenn sie nicht gehen könte , solte sie sich führen oder tragen lassen . ( Denn daß der Kerl in der 116 [ XXIX . Johann Kuhnau .
หน้า 121
... Drum konte auch 10 freylich unser Caraffa auff feinem Instrumente , wegen der Vielheit derselben , den Nahmen eines Virtuosen ver- dienen . Zwar , wie allbereit gedacht , so bemühete er sich , die Leute auff allerhand Weise zu überreden ...
... Drum konte auch 10 freylich unser Caraffa auff feinem Instrumente , wegen der Vielheit derselben , den Nahmen eines Virtuosen ver- dienen . Zwar , wie allbereit gedacht , so bemühete er sich , die Leute auff allerhand Weise zu überreden ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
allezeit angenehm auff bekandt Bethlehem beyden biß bloß Brieff Caput Caraffa Chitarre Compagnie Composition dabey darauff darinne dergleichen dieſes dieß Drum Drumb dürffte Edelmann Ehre einmahl Empfindungen Engel ersten Erzehlung etliche fieng Follo fönte Frau frembden gehöret Geist gemachet Gemüthe Gentulejus gerne gewiß giebt gieng gleich Gott grosse gröste guten Hachus Hand Hause Hauß Herr Herrn Hierauff hieß hören Hornbock Hübner Instrumente iſt Italiäner Johann Kuhnau Joseph Kerl Kind kommen konte Kopff Kuhnau Kunst laſſen Leute Leuthe lichen Liebe ließ Litteraturdenkmale machen machte Madrigal mahl Mann Matthäus Menschen meynte möchte Music musicalischen Musicanten Musicus muß müſſen muste Nahmen nehmlich öffters Pfeiffen Philander Pursche Quacksalber recht reden Rilpus Runcus Rupertus sagte Schureck Seele sehen seyn ſie soll solte sonsten Stadt Stube Stücke theils thun Torindus unsere Vergnügen viel Viola da Gamba Virtuosen Vollkommenheit Vorstellung weiß Welt wenig wieder wohl wollen wolte Worte wuste Zittau Zweiffel
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 46 - Vgl. Fürstenau, Zur Geschichte der Musik und des Theaters am Hofe zu Dresden (Dresden 1861) Bd.
หน้า xix - S. 286 f. 3) Zeitschrift für thüringische Geschichte VI, S. 270. 4) Auch bei Gustav Mosen aa 0. S. 23 stehen Engel und Ruprecht einander feindlich gegenüber. bösen Kinder und das böse Gesinde, und zum Schluss heisst es: Und die nicht fromm gewesen sein, Müssen all in meinen Sack hinein, Und komm ich wieder übers Jahr, So frcss ich euch mit Haut und Haar. Zu diesem bei Hübner ja eine so grosse Rolle spielenden „fressen" ist zu vergleichen ein von Weinhold aa 0.
หน้า 41 - Es ist ein gross Ergetzen, Sich in den Geist der Zeiten zu versetzen; Zu schauen, wie vor uns ein weiser Mann gedacht, -Und wie wir's dann zuletzt so herrlich weit gebracht.
หน้า 37 - Inhalt. Seite. Einleitung V Der Musikalische Quacksalber l Anhang. I. Übersicht über den Inhalt des Komans .... 260 П. Scene aus: „Der politische Quacksalber" (IV,6) von Christian Weise .....,.,,... 267 Einleitung.
หน้า xvi - Schenke freizuhalten, weil er „die ganze Nacht ihnen aufgewartet" habe. Der war in seiner Jugend auch ein Schafknecht, Dabei hielt er sich fromm und recht, Und ward hernach ein solcher Mann, Der Krön und Scepter tragen kann.
หน้า 44 - Gap. 10). Aus der Generalbasslehre von Job. David Heinichen (1728) , der neben dem Darmstädter Kapellmeister Graupuer der hervorragendste Schüler Kuhnaus war, erfahren wir den Inhalt zweier musiktheoretischer Schriften , die Manuskript geblieben und leider verschollen sind.
หน้า xiv - Bd. II, S. 149: Gott liegt verlassen auf stechendem Heu, Gütige Tiere erwärmen ihn treu. „Die Stelle Jesaias I, 3: der Ochs kennet seinen Eigentümer und der Esel die Krippe des Herrn wird gewöhnlich von Alters her darauf bezogen.
หน้า i - Einnahme daraus zogen, am Weihnachtsabend aufgeführt . . . Daneben fanden aber auch Aufführungen wirklicher Weihnachtskomödien statt, die die Geburt ') Eine solche heilige Christfahrt wird bei Gottsched „Nötiger Vorrat etc.
หน้า ii - Nötiger Vorrat etc." S. 220 angeführt. des Herrn selbst behandelten. Namentlich lässt sich diese Sitte aus Thüringen nachweisen, wo sie sich bis zu Anfang des 18. Jahrh. erhielt." So wurden auch in Merseburg, wie Witte in seiner „Geschichte des Domgymn. zu Merseburg
หน้า iii - Herodes der Kindermörder, nach Art eines Trauerspiels vorgestellt durch Joh. Klaj" 1645, und desselben „Freudengedichte der seligmachenden Geburt Jesu Christi" 1650, oder die Arbeiten von Hübners Freund BH Brockes : „Der für die Sünden der Welt gemarterte und sterbende Jesus" und dessen verdeutschten „Bethlehemitischen Kindermord des Eitters Marino.