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Inhalts-Verzeichniß.
Von den zwei Geboten der Liebe und
den zehn Geboten Gottes.
Seite
1. Kapitel. Von dem Naturgeseze und dem
Geseze der hl. Schrift, so wie vom Unter-
schiede zwischen dem Geseze Mosis und dem
Geseze Christi.
2. Kapitel. Von den Wirkungen des Gesezes
der Liebe.
3. Kapitel. Von der Erlangung und der
Vermehrung der Liebe
4. Kapitel. Von der Liebe Gottes
5. Kapitel. Von der Liebe des Nächsten
6. Kapitel. Vom ersten Gebote
7. Kapitel. Vom zweiten Gebote.
8. Kapitel. Vom dritten Gebote
9. Kapitel. Vom vierten Gebote .
10. Kapitel. Vom fünften Gebote
11. Kapitel. Vom sechsten Gebote
12. Kapitel. Vom siebenten Gebote
13. Kapitel. Vom achten Gebote
14. Kapitel. Vom neunten Gebote
15. Kapitel. Vom zehnten Gebote
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Von dem hochwürdigen Sakramente
des Altars.
1. Kapitel. Von den drei Ursachen, aus
denen das hochwürdige Altarssakrament
eingesezt worden .
2. Kapitel. Von der ersten Ursache der Ein-
sehung des h. Sakramentes, oder von dem
H. Sakramente als einem Andenken an den
Heiland insbesondere
3. Kapitel. Von der zweiten Ursache der
Einsehung des hh. Sakramentes, oder von
dem hh. Sakramente, als dem Opfer des
Altars
4. Kapitel. Von der Vortrefflichkeit des
Opfers des Altars
5. Kapitel. Von der dritten Ursache der
Einsehung des hh. Sakraments oder vom
hh. Sakramente als einer Speise des Men-
schen
6. Kapitel. Von den beiden andern Grün-
den, aus denen uns der Leib Christi zur
Speise gegeben wird.
7. Kapitel. Von der Form in der uns
Christus die Speise seines Leibes schenkt,
oder warum dieses Sakrament uns verhüllt
dargereicht wird
8. Kapitel. Von den beiden andern Ursachen,
aus welchen uns der h. Leib Christi ver-
hüllt dargereicht wird
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. 234
ΧΙ
9. Kapitel. Warum uns das hh. Sakra-
ment unter der Gestalt von Brod gegeben
wird
10. Kapitel. Warum sich uns der Heiland
unter der Gestalt des Waizenbrodes dar-
reicht
11. Kapitel. Von den drei Arten von
Wundern in der Consekration
244
253
263
12. Kapitel. Von dem dritten Wunder in
der Consekration
276
13. Kapitel. Von den drei Wundern, wel-
che in der Aufbewahrung oder im Besize
des Leibes Christi stattfinden
14. Kapitel. Von den drei Wundern im
Genusse des Leibes Christi.
285
296
308
320
15. Kapitel. Von der Art und Weise_un-
serer Vorbereitung auf das heiligste Altars-
sakrament
16. Kapitel. Von der Art und Weise un-
serer Vorbereitung auf den Empfang des
hl. Altarssakraments, als Osterlamm be-
trachtet
17. Kapitel. Von der dreifachen Weise zu
communiciren, und zwar zuerst bloß von
der sakramentalen Weise
18. Kapitel. Von der dritten Klasse der un-
würdig Communicirenden, den Vermessenen. 343
19. Kapitel. Von der zweiten Weise zu
communiciren, oder von der bloß geistli-
chen Communion .
20. Kapitel. Von der dritten Weise zu
communiciren, oder von der sakramentalen
und geißtlichen Communion zugleich
332
356
. 374
21. Kapitel. Von den zwölf Wirkungen
oder Früchten des Leibes Christi, als den
Gegenmitteln gegen unsere zwölf Schwächen,
und zwar zunächst von den vier ersten Wir-
fungen
385
22. Kapitel. Von den vier zweiten Wir-
kungen oder Früchten des hl. Sakraments. 395
23. Kapitel. Von den Wirkungen des hl. Sakraments gegen die vier Uebel oder Ge- brechen der dritten Klasse
24. Kapitel. Von drei andern Haupt-Wir-
kungen der hl. Communion
25. Kapitel. Von den Wirkungen des Lei-
bes Christi, wie sie sich aus den drei Na-
men desselben herleiten lassen
406
415
426
26. Kapitel. Von den Wirkungen des hl.
Sakraments, die aus drei andern Namen
des Leibes Christi hergeleitet werden können. 441
27. Kapitel. Betrachtungen über das Blut
Christi von einem dreifachen Gesichtspunkte
aus, und zwar erstens, wie es vergossen
wird am Kreuze
28. Kapitel. Von noch zwei andern Din-
gen, die in Absicht auf den kostbaren Werth
des Blutes Christi besonders bemerkens-
werth sind
448
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29. Kapitel. Vom Blute Jesu Christi, in-
sofern es im hl. Sakramente genossen wird. 474
30. Kapitel. Von dem Nugen des wür-
digen Empfanges des Blutes Christi
. 485
XIII
31. Kapitel. Das Blut Chrifti, insofern es
von den Gläubigen geistlicher Weise genos-
sen wird
32. Kapitel. Von dem dreifachen Genusse
des Blutes Christi
496
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