Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, àÅèÁ·Õè 1Andreas Gottlob Rudelbach 1840 |
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... Christus gestorben sey für unsere Sünde , nach der Schrift , und dass er begraben sey , und dass er auferstan- den sey am dritten Tage , nach der Schrift ? ( 1. Cor . 15 , 3. 4. ) . Offenbar setzt eine solche Benutzung der Schrift des ...
... Christus gestorben sey für unsere Sünde , nach der Schrift , und dass er begraben sey , und dass er auferstan- den sey am dritten Tage , nach der Schrift ? ( 1. Cor . 15 , 3. 4. ) . Offenbar setzt eine solche Benutzung der Schrift des ...
˹éÒ 4
... Christus der Eckstein ist . Kann also der Begriff der Inspiration wohl ein untergeordneter , bloss auf die apologetische Beweisfüh- rung durch das Schriftvehikel bezogener seyn ? Und wird man so schlechterdings , was man auch übrigens ...
... Christus der Eckstein ist . Kann also der Begriff der Inspiration wohl ein untergeordneter , bloss auf die apologetische Beweisfüh- rung durch das Schriftvehikel bezogener seyn ? Und wird man so schlechterdings , was man auch übrigens ...
˹éÒ 11
... Christus intonuit " 1 ) , in seiner tiefen Wahrheit erkannt hat , der wird leicht einsehen , dass nicht nur das Begrün- dende ( das Wort Gottes ) , sondern auch das Fortleitende ( die Inspiration ) und das Individualisirende ( die ...
... Christus intonuit " 1 ) , in seiner tiefen Wahrheit erkannt hat , der wird leicht einsehen , dass nicht nur das Begrün- dende ( das Wort Gottes ) , sondern auch das Fortleitende ( die Inspiration ) und das Individualisirende ( die ...
˹éÒ 38
... Christus " , sagt Origenes 2 ) ,,, uns in solchen Beschäftigungen und Uebungen ver- kehren findet , dann wird er nicht nur selbst uns würdigen , bei uns Herberge zu nehmen , sondern so er dieses Gastmahl bereit sieht , wird er auch den ...
... Christus " , sagt Origenes 2 ) ,,, uns in solchen Beschäftigungen und Uebungen ver- kehren findet , dann wird er nicht nur selbst uns würdigen , bei uns Herberge zu nehmen , sondern so er dieses Gastmahl bereit sieht , wird er auch den ...
˹éÒ 41
... hinausliege , obwohl es nach göttlicher Oekonomie in zeitlichen Zeichen und Zungen mitgetheilt sey ; wiederum , dass man nicht sagen solle , Christus habe Zweites Kapitel : Die Inspirations - Theorie in d . alten Kirche . 41.
... hinausliege , obwohl es nach göttlicher Oekonomie in zeitlichen Zeichen und Zungen mitgetheilt sey ; wiederum , dass man nicht sagen solle , Christus habe Zweites Kapitel : Die Inspirations - Theorie in d . alten Kirche . 41.
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˹éÒ 126 - Zöllner. Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
˹éÒ 99 - Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen, in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
˹éÒ 122 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
˹éÒ 72 - Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
˹éÒ 104 - Denn welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.
˹éÒ 165 - Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende".
˹éÒ 104 - Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß, und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen gethan, der wird viel Streiche leiden müssen; der es aber nicht weiß, hat aber gethan, das der Streiche wert ist, wird wenig Streiche leiden.
˹éÒ 137 - Christenheit; nicht daß wir sie von einander scheiden wollen, sondern zugleich, als wenn ich von einem Menschen rede und ihn nach der Seele einen geistlichen, nach dem Leibe einen A>) Die Salbung mit dem Lhrisma (heil.
˹éÒ 90 - Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
˹éÒ 71 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist