Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, àÅèÁ·Õè 1Andreas Gottlob Rudelbach 1840 |
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... Erklärung dieser Stelle ist von Gieseler nachgewiesen , der mit Recht bemerkt , dass der principali- tas beim alten Lateinischen Uebersetzer nicht to yeμovinov , sondern , nach Irenäischem Sprachgebrauch , avertia entspricht ; s . die ...
... Erklärung dieser Stelle ist von Gieseler nachgewiesen , der mit Recht bemerkt , dass der principali- tas beim alten Lateinischen Uebersetzer nicht to yeμovinov , sondern , nach Irenäischem Sprachgebrauch , avertia entspricht ; s . die ...
˹éÒ 44
... Erklärung , dass eben die Gaben , die in der Kirche wirksam waren , als ein lebendiges Continuum jener ursprüng ... erklären ; noch ist der so entwickelte Begriff als die Vorbil- dung einer freiern Ansicht , die erst später habe ...
... Erklärung , dass eben die Gaben , die in der Kirche wirksam waren , als ein lebendiges Continuum jener ursprüng ... erklären ; noch ist der so entwickelte Begriff als die Vorbil- dung einer freiern Ansicht , die erst später habe ...
˹éÒ 133
... Erklärung 2 ) , das 1 ) Nicht nur dass die Recitation der Einsetzungsworte dabei durch- aus nicht als Consecration , sondern nur ganz Calvinistisch als erbauliche Vorhaltung erscheint : auch die betreffenden Worte selbst sind wesentlich ...
... Erklärung 2 ) , das 1 ) Nicht nur dass die Recitation der Einsetzungsworte dabei durch- aus nicht als Consecration , sondern nur ganz Calvinistisch als erbauliche Vorhaltung erscheint : auch die betreffenden Worte selbst sind wesentlich ...
˹éÒ 139
... Erklärung Pauli 1 Cor . 10 , 16 : Der gesegnete Kelch etc. 4 ) Dass die Gegenwart des Leibes und Blutes Christi in einer solchen Art genommen werden muss , dass das gottse- lige Geheimniss dabei bestehen kann : Gott ist geoffenbaret im ...
... Erklärung Pauli 1 Cor . 10 , 16 : Der gesegnete Kelch etc. 4 ) Dass die Gegenwart des Leibes und Blutes Christi in einer solchen Art genommen werden muss , dass das gottse- lige Geheimniss dabei bestehen kann : Gott ist geoffenbaret im ...
˹éÒ 140
Andreas Gottlob Rudelbach. Eine diocesane Erklärung über das Verhält- niss der Union zur lutherischen Kirche . --- — Nachstehende , ebenfalls für die neueste Unionsgeschichte wichtige Erklärung ist ganz neuerlich von den Geistlichen der ...
Andreas Gottlob Rudelbach. Eine diocesane Erklärung über das Verhält- niss der Union zur lutherischen Kirche . --- — Nachstehende , ebenfalls für die neueste Unionsgeschichte wichtige Erklärung ist ganz neuerlich von den Geistlichen der ...
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˹éÒ 126 - Zöllner. Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
˹éÒ 99 - Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen, in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
˹éÒ 122 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
˹éÒ 72 - Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
˹éÒ 104 - Denn welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.
˹éÒ 165 - Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende".
˹éÒ 104 - Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß, und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen gethan, der wird viel Streiche leiden müssen; der es aber nicht weiß, hat aber gethan, das der Streiche wert ist, wird wenig Streiche leiden.
˹éÒ 137 - Christenheit; nicht daß wir sie von einander scheiden wollen, sondern zugleich, als wenn ich von einem Menschen rede und ihn nach der Seele einen geistlichen, nach dem Leibe einen A>) Die Salbung mit dem Lhrisma (heil.
˹éÒ 90 - Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
˹éÒ 71 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist