Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, เล่มที่ 1Andreas Gottlob Rudelbach 1840 |
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... Menschen , als die ganze darauf ru- hende Zubereitung eines Menschen Gottes ausdrücken : die Begriffe der Wiedergeburt , der Rechtfertigung , der Heiligung , des Glaubens , der Erwählung und Berufung , und alles , was damit in ...
... Menschen , als die ganze darauf ru- hende Zubereitung eines Menschen Gottes ausdrücken : die Begriffe der Wiedergeburt , der Rechtfertigung , der Heiligung , des Glaubens , der Erwählung und Berufung , und alles , was damit in ...
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... Menschen sind , eine verborgene Weis- heit , die Gott vor der Welt zu unserer Herrlichkeit verord- net hat ? ( 1. Cor . 2 , 7 ) . Und irren wir wohl , wenn wir die Inspiration , zunächst auf die heilige Schrift bezogen , näm- lich dass ...
... Menschen sind , eine verborgene Weis- heit , die Gott vor der Welt zu unserer Herrlichkeit verord- net hat ? ( 1. Cor . 2 , 7 ) . Und irren wir wohl , wenn wir die Inspiration , zunächst auf die heilige Schrift bezogen , näm- lich dass ...
หน้า 20
... Menschen beleben . Daraus ist offenbar , dass , der alles hervorgebracht hat , der Logos , der da sitzet über den Cherubim ( Ps . 79 , 3. ) und alles zusammenhält ( Hebr . 1 , 3. ) , nachdem er den Menschen erschienen , uns ein ...
... Menschen beleben . Daraus ist offenbar , dass , der alles hervorgebracht hat , der Logos , der da sitzet über den Cherubim ( Ps . 79 , 3. ) und alles zusammenhält ( Hebr . 1 , 3. ) , nachdem er den Menschen erschienen , uns ein ...
หน้า 23
... Menschen , eingegeben von seinem Heiligen Geiste , so wird ferner nichts Vergebliches , nichts Ueberflüssiges in derselben seyn - selbst bei dem grössten Reichthum ist , wie in der Natur , doch die grösste und weiseste Sparsamkeit ...
... Menschen , eingegeben von seinem Heiligen Geiste , so wird ferner nichts Vergebliches , nichts Ueberflüssiges in derselben seyn - selbst bei dem grössten Reichthum ist , wie in der Natur , doch die grösste und weiseste Sparsamkeit ...
หน้า 27
... Menschen so viel zumuthen , dass sie einsahen , ein anderes sey das Saiten- spiel , dessen Töne aus der Vibration der Saiten entstehen , und ein anderes das beseelte , vom Geiste Gottes berührte Menschenherz , der Geist des Menschen ...
... Menschen so viel zumuthen , dass sie einsahen , ein anderes sey das Saiten- spiel , dessen Töne aus der Vibration der Saiten entstehen , und ein anderes das beseelte , vom Geiste Gottes berührte Menschenherz , der Geist des Menschen ...
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หน้า 126 - Zöllner. Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
หน้า 99 - Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen, in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
หน้า 122 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
หน้า 72 - Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
หน้า 104 - Denn welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.
หน้า 165 - Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende".
หน้า 104 - Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß, und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen gethan, der wird viel Streiche leiden müssen; der es aber nicht weiß, hat aber gethan, das der Streiche wert ist, wird wenig Streiche leiden.
หน้า 137 - Christenheit; nicht daß wir sie von einander scheiden wollen, sondern zugleich, als wenn ich von einem Menschen rede und ihn nach der Seele einen geistlichen, nach dem Leibe einen A>) Die Salbung mit dem Lhrisma (heil.
หน้า 90 - Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
หน้า 71 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist