Zeitschrift für die gesammte lutherische Theologie und Kirche, herausg. von A.G. Rudelbach und H.E.F. Guerike, àÅèÁ·Õè 1Andreas Gottlob Rudelbach 1840 |
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˹éÒ 20
... auf den höchsten Begriff des Logos , des lebendigen und ewigen Worts . ) 3 ) Clement . Roman . epist . I. ad Corinth . c . 8 . θείας φωνῆς 1 ) , στόμα θεοῦ 2 ) , 20 Rudelbach , die Lehre von der Inspiration der heil . Schrift .
... auf den höchsten Begriff des Logos , des lebendigen und ewigen Worts . ) 3 ) Clement . Roman . epist . I. ad Corinth . c . 8 . θείας φωνῆς 1 ) , στόμα θεοῦ 2 ) , 20 Rudelbach , die Lehre von der Inspiration der heil . Schrift .
˹éÒ 72
... ewigen Verderben an- heimgefallenen Menschen , wer das Geheimniss des Zuges des Vaters zum Sohne , der Wohnung des Vaters und Sohnes in den Wiedergebornen , der Gegenwart des Heiligen Geistes in den Christen als seinen Tempeln , der ...
... ewigen Verderben an- heimgefallenen Menschen , wer das Geheimniss des Zuges des Vaters zum Sohne , der Wohnung des Vaters und Sohnes in den Wiedergebornen , der Gegenwart des Heiligen Geistes in den Christen als seinen Tempeln , der ...
˹éÒ 89
... ewigen Richter . Wie lange noch , so wirst auch du Rechenschaft ablegen müssen von jeglichen Worten , die du geredet , gepredigt und für Mit- und Nach- welt auf dem Papiere fixirt hast . Wird es dir auch helfen , wenn du vor dem Throne ...
... ewigen Richter . Wie lange noch , so wirst auch du Rechenschaft ablegen müssen von jeglichen Worten , die du geredet , gepredigt und für Mit- und Nach- welt auf dem Papiere fixirt hast . Wird es dir auch helfen , wenn du vor dem Throne ...
˹éÒ 93
... ewigen Lebens ( Mtth . 7 , 13. 14. ) . Aber der Unglaube verdammt beide , mag ihn der eine in ge- meinen Lästerungen und trivialen Witzen , der andere in feeenhaften Poësien , in grossartigen Kunstwerken , in hoch- schwebenden ...
... ewigen Lebens ( Mtth . 7 , 13. 14. ) . Aber der Unglaube verdammt beide , mag ihn der eine in ge- meinen Lästerungen und trivialen Witzen , der andere in feeenhaften Poësien , in grossartigen Kunstwerken , in hoch- schwebenden ...
˹éÒ 100
... ewigen Seligkeit le- sen oder hören , sie dennoch dasselbige aus eigenen Kräften nicht vernehmen , fassen , verstehen , noch glauben und für Wahrheit halten können , sondern je grössern Fleiss und Ernst sie anwenden und diese ...
... ewigen Seligkeit le- sen oder hören , sie dennoch dasselbige aus eigenen Kräften nicht vernehmen , fassen , verstehen , noch glauben und für Wahrheit halten können , sondern je grössern Fleiss und Ernst sie anwenden und diese ...
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˹éÒ 126 - Zöllner. Wahrlich, ich sage euch: Was ihr auf Erden binden werdet, soll auch im Himmel gebunden sein, und was ihr auf Erden lösen werdet, soll auch im Himmel los sein.
˹éÒ 99 - Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen, in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
˹éÒ 122 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
˹éÒ 72 - Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
˹éÒ 104 - Denn welchem viel gegeben ist, bei dem wird man viel suchen, und welchem viel befohlen ist, von dem wird man viel fordern.
˹éÒ 165 - Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende".
˹éÒ 104 - Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß, und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen gethan, der wird viel Streiche leiden müssen; der es aber nicht weiß, hat aber gethan, das der Streiche wert ist, wird wenig Streiche leiden.
˹éÒ 137 - Christenheit; nicht daß wir sie von einander scheiden wollen, sondern zugleich, als wenn ich von einem Menschen rede und ihn nach der Seele einen geistlichen, nach dem Leibe einen A>) Die Salbung mit dem Lhrisma (heil.
˹éÒ 90 - Denn wo zwei oder drei versammelt sind in meinem Namen, da bin ich mitten unter ihnen.
˹éÒ 71 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist