Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft und die Kunde desnachbiblischen Judentums: BeihefteW. Gruyter, 1908 |
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... scheint ¿ ôɛλîń im Munde des Ehemannes Ehrenname seiner jüdischen Frau ( 7 , 15 ; 8 , 4 vgl . 7 , 11 ) zu sein . 4 Öfter steht Yévog in der LXX für und in den Apokryphen www . Man muste sonst annehmen , daß der Verfasser , wenn 7.
... scheint ¿ ôɛλîń im Munde des Ehemannes Ehrenname seiner jüdischen Frau ( 7 , 15 ; 8 , 4 vgl . 7 , 11 ) zu sein . 4 Öfter steht Yévog in der LXX für und in den Apokryphen www . Man muste sonst annehmen , daß der Verfasser , wenn 7.
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... steht mit dem Begraben der Toten in sonderbar kungichen Isammenhang we 2 Auf einen nichtjuhischen Ursprung der Errabling führt , ziemlich allgemein rugsstanden ist . der persische Name Argodelog 3 55 " Arundang , some der Hund des ...
... steht mit dem Begraben der Toten in sonderbar kungichen Isammenhang we 2 Auf einen nichtjuhischen Ursprung der Errabling führt , ziemlich allgemein rugsstanden ist . der persische Name Argodelog 3 55 " Arundang , some der Hund des ...
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... Ebenso scheint dôεp im Munde des Ehemannes Ehrenname seiner jüdischen Frau ( 7 , 15 ; 8 , 4 vgl . 7 , 11 ) zu sein . 4 Öfter steht Yévog in der LXX für Dy und in den Apokryphen Man müßte sonst annehmen , daß der Verfasser , wenn 7.
... Ebenso scheint dôεp im Munde des Ehemannes Ehrenname seiner jüdischen Frau ( 7 , 15 ; 8 , 4 vgl . 7 , 11 ) zu sein . 4 Öfter steht Yévog in der LXX für Dy und in den Apokryphen Man müßte sonst annehmen , daß der Verfasser , wenn 7.
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... fort , weil er zwischen K und £ nicht wählen mag . 1 Diese Deutung von Yévog liegt auch 1 , 10 ; 5 , 12 am nächsten . Anders steht das Wort nur bei S 5 , 9 . Judentum vorzubeugen , zu dem die Ehen mit heidnischen Weibern 8.
... fort , weil er zwischen K und £ nicht wählen mag . 1 Diese Deutung von Yévog liegt auch 1 , 10 ; 5 , 12 am nächsten . Anders steht das Wort nur bei S 5 , 9 . Judentum vorzubeugen , zu dem die Ehen mit heidnischen Weibern 8.
หน้า 10
... steht mit dem Begraben der Toten in sonderbar künstlichem Zusammenhang . II . 2 Auf einen nichtjüdischen Ursprung der Erzählung führt , wie ziemlich allgemein zugestanden ist , der persische Name ' Aoμodatog ( B 55 ' Aoμódavg ) , sowie ...
... steht mit dem Begraben der Toten in sonderbar künstlichem Zusammenhang . II . 2 Auf einen nichtjüdischen Ursprung der Erzählung führt , wie ziemlich allgemein zugestanden ist , der persische Name ' Aoμodatog ( B 55 ' Aoμódavg ) , sowie ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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หน้า xv - Der stets den Hirten gnädig sich bewies, Er sprach zu mir aus dieses Baumes Zweigen: «Geh hin! Du sollst auf Erden für mich zeugen.
หน้า 39 - ... der zugleich die Kostbarkeiten für dieses Fest bewahrte. Von den Treppen, die auf das Dach des Tempels führten, diente die eine langgestreckte, zu den Prozessionen der Festtage; auf ihr trug man in feierlichem Zuge das Bild der Göttin auf das Dach und enthüllte es oben in einem offnen Tempelchen, damit die Sonne sie schaue und Hathor sich mit ihrem Vater begegne.
หน้า 117 - Conjectures sur les memoires originaux dont il paroit que Moise s'est servi, par 4 1 0 Astruc, l vol •Astruc (Jean): Conjectures sur les memoires originaux dont il paroit que Moyse s'est servi pour composer le Livre de la Genese.
หน้า 87 - Herr, wie sind deine Werke so groß und viel! Du hast sie alle weislich geordnet, und die Erde ist voll deiner Güter.
หน้า 101 - Ein Reis wird hervorgehen aus dem Stumpf Isais, und ein Schoß aus seinen Wurzeln Frucht tragen. Auf ihm wird ruhen der Geist des Herrn, der Geist der Weisheit und der Einsicht, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Furcht des Herrn.
หน้า 164 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist? Und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht ? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist Du auch da.
หน้า 90 - Eine jakobitische Einleitung in den Psalter in Verbindung mit zwei Homilien aus dem großen Psalmenkommentar des Daniel von Salah, zum ersten Male herausgegeben, übersetzt und bearbeitet.
หน้า 186 - Eduard Reuss' Briefwechsel mit seinem Schüler und Freunde Karl Heinrich Graf, zur Hundertjahrfeier seiner Geburt herausgegeben von K. Budde und HJ Holtzmann.
หน้า 72 - Früchten wachsen; deren Laub soll nicht welken und deren Früchte sollen kein Ende nehmen. Alle Monate sollen sie frische Früchte tragen; denn ihr Wasser geht vom Heiligtum aus. Und ihre Früchte werden als Speise dienen und ihr Laub als Heilmittel.
หน้า xv - Und schreibe keine Zeichen in den Sand Leicht aufzuritzen ist das Reich der Geister, Sie liegen wartend unter dünner Decke, Und leise hörend stürmen sie herauf.