Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2Mohr (Siebeck), 1905 |
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... Wort mit dareingeredet , und für dies und jenes , was man zu dem indogermanischen Grundstock rechnete , Analogien nicht bloss bei Semiten und Aegyptern , sondern sogar bei Rothäuten und andern Wilden nachgewiesen . Freilich bleibt ...
... Wort mit dareingeredet , und für dies und jenes , was man zu dem indogermanischen Grundstock rechnete , Analogien nicht bloss bei Semiten und Aegyptern , sondern sogar bei Rothäuten und andern Wilden nachgewiesen . Freilich bleibt ...
หน้า 20
... Wort für Gott und asura eine Bezeichnung für Dämonen wurde , die man sich als a - sura , „ unheilig " erklärte . Der Unterschied zwischen Asuren und Deven ist am deutlichsten zu erkennen , wo Indra dem Varuna gegenübergestellt wird ...
... Wort für Gott und asura eine Bezeichnung für Dämonen wurde , die man sich als a - sura , „ unheilig " erklärte . Der Unterschied zwischen Asuren und Deven ist am deutlichsten zu erkennen , wo Indra dem Varuna gegenübergestellt wird ...
หน้า 26
... Wort sûrya auch „ Sonne “ bedeutet . Bald wird sie als Auge , bald als Vogel vorgestellt . Der Toten Augen gehen in Sûrya zurück . Die Sonne ist das Rad ihres Wagens . Sie ist eine wohlwollende , wohltuende Macht ; erst im Hin- duismus ...
... Wort sûrya auch „ Sonne “ bedeutet . Bald wird sie als Auge , bald als Vogel vorgestellt . Der Toten Augen gehen in Sûrya zurück . Die Sonne ist das Rad ihres Wagens . Sie ist eine wohlwollende , wohltuende Macht ; erst im Hin- duismus ...
หน้า 27
... Wort für Feuer , ist auch der Name des Gottes . Von einer persönlichen Ausgestaltung Agnis ist im Veda nur wenig die Rede ; die Gottheit ist mit ihrem Element iden- tisch und alle Betrachtungen , die über das Feuer sich machen lassen ...
... Wort für Feuer , ist auch der Name des Gottes . Von einer persönlichen Ausgestaltung Agnis ist im Veda nur wenig die Rede ; die Gottheit ist mit ihrem Element iden- tisch und alle Betrachtungen , die über das Feuer sich machen lassen ...
หน้า 34
... Wort „ danken " fehlt überhaupt der vedischen Sprache . Der Dichter oder Priester vergisst in den Liedern über dem Inter- esse seines Lohnherrn keineswegs sein eigenes Interesse . Krie- chende Lohnsucht spricht aus vielen Liedern ...
... Wort „ danken " fehlt überhaupt der vedischen Sprache . Der Dichter oder Priester vergisst in den Liedern über dem Inter- esse seines Lohnherrn keineswegs sein eigenes Interesse . Krie- chende Lohnsucht spricht aus vielen Liedern ...
เนื้อหา
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Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองอย่างย่อ - 1905 |
คำและวลีที่พบบ่อย
Agni Ahriman Ahura Mazda alten Apollo Athen Atman Avesta Bedeutung beiden besonders bestimmt Bild Bodhisattva Bösen Brahmanen Brahmanismus Buch Buddha Buddhismus buddhistischen Chantepie Charakter Dämonen denken Erde Erlösung ersten erzählen fast Feuer ganze Gedanken Geist geistigen Germanen Geschichte Gestalt gewiss gewöhnlich Glauben Götter Gottheit Göttin göttlichen Griechen griechischen grossen Haoma Heidentum heiligen Heiligtum Heroen Himmel Hinduismus höchsten höheren Homer homerische Inder Indien indischen Indra Jahre Jahrh Jaina jetzt Kampf Karman König konnte Kult Kultus Leben Lehre letzten lich Lieder Literatur Macht mächtige Mazda meisten Menschen menschlichen Mithra Mönche muss Mythen Mythologie Namen neue Nirvâna Opfer Ormuzd Orphismus Perser persischen Persönlichkeit Philosophie Priester Purusha Reich Religion Religionsgeschichte römischen römischen Religion Sage schen Seele Sekten sittlichen Soma später stand Tempel Ueber Uebersetzung unsere Upanishaden ursprünglich Varuna Veda Veden vedischen Verehrung verschiedenen viel Vishnu Volkes Vorstellung Wasser Welt wenig Werke Wesen wieder wirklich wissen wohl Yasht Zarathustra Zeus