wie der elastische Druck ihrer Säulen geschäßt

wird.

Denn Orthodoxie ist das einzige Verdienst eines Lehrers, der, als Lehrer, gar nicht zur eigenen Ausübung seiner Vorschriften ver bunden ist. Lehrt er Irrsal und thut Wahrheit: so gewinnt er für sich selbst als Thater; sündigt aber an seinem Leser, Zuhörer und Schüler, der erst lernen sol und nicht richten kann noch darf; ja nicht einmal will oder mag, wenn er bescheiden oder moralisch denkt. Alle praktische Vergehungen eines Autors gegen seine eigenen Grundsäße, wenn selbige richtig und zuverläßig, find me nes Erachtens Menschlichkeiten, bisweilen Nothwendigkeiten, vielleicht gar Tugenden, falls er wie jener ungerechte, aber kluge Haushalter damit zu wuchern weiß, und können daher eben nicht ganz verdammlich seyn.

Ueberhaupt ist die Wahrheit von so abstrakter und geistiger Natur, daß sie nicht anders als in abstracto, ihrem Element, ge faßt werden kann. In concreto erscheint fie entweder ein Widerspruch oder ist jener berühmte Stein unserer Weisen, die urpleh lich jedes unreife Mineral, und selbst Stein und Holz, in wahres Gold zu verwandeln wiffen.

Was den zweiten Punkt des vermeyntlichen Beweises aus der Correspondenz mit den Geheimkanzleyen der Völker betrifft: so gelingt es nur einem großen Newton, Gesandtschaften um den Erdball. zum Beweise seiner Muthmaßungen aufzuwiegeln, unterdessen es dem armen Archimedes immer an einem Standorte gefehlt hat, die Wunder und Zeichen seines Hebels se= hen zu lassen. Ohne jenen kaz tholischen Beweis aus der Einheit der Völkerstimmen, und der Identität unsers Fleisches und Blutes, ohne jenen Die-trich zu den Archiven lebender Wils den und den Reliquien bereits verklärter Nationen, kommt es mir bey dem unverdächtigsten und ächtesten Document das durch den wohl und wunderthätigen Aberglauben eines ewigen Bündeljuden scheint erhalten worden zu seyn, vielleicht bloß auf den einfachsten Gesichtspunkt an, um, gleich seinem großen und unbekanten Urheber (Hiob XXXVI. 26.) zu seyn, was es ist, und das für erkannt zu werden.

Unter allen Secten, die für Wege zur Glückseligkeit, zum Himmel und zur Gemeinschaft mit dem Ente Entium, oder dem allein weisen Encyclopädisten des

menschlichen Geschlechts ausgegeben worden, wåren wir die elendesten unter allen Menschen, wenn die Grundveste unsers Glaubens in dem Triebsande kritischer Modegelehrsamkeit bestånde. Nein, die Theorie der wahren Religion ist nicht nur jedem Menschenkinde angemessen und seiner Seele eingewebt oder kann darin wieder hergestellt werden, sondern eben so unersteiglich dem kühnsten Riesen und Himmelsftürmer, als unergründlich dem tiefsinnigsten Grübler und Bergmännchen.

Ich werde daher auch bey. wiederholter Lesung und Zergliederung der neuesten Auslegung über die älteste Urkunde jenem Wahlspruch meines ersten Lieblingsdichters treu bleiben:

MJNJMUM eft quod fcire laboro!

so wie ich bereits zum Motto meiner Abhandlung ausgesucht hatte:

Auslegen gehört GOTT zu 1. B. Mos. XL. 8.

Meine treuherzige Anerbietung, Sie, theurester Apolloni! zum Arbitro eines elegantern Versuchs zu machen, als es mir bisher füglich geschienen, war weder Spaß, noch hatte die geringste Rücksicht auf die mir untergeschobenen Nebenbegriffe: so wie ich mit dem Actien - System nichts als den Uebermuth kritischer

Verleger gemeynt, nach der Elle des Ladens und der mississippischen Liebhaberey eines blinden verführten Publikums das innere Schrot und Korn eines Buchs zu entscheiden.

„Steht er schon da gegen Ihn, der dichtgeschlossene Phalanx ̧ unserer „Meister philistinischer, arabischer und kretischer "Gelehrsamkeit ?" Theuerster Apolloni! Du siehst die Schatten der Berge für einen dichtgeschloßnen Phalanx Judic. IX. 36.

an

,,Siehe, mir hat geträumt, ",,hde ich in den betrübten Gezelten, ,,mich däucht, ein geröstet Gersten,,brodt wälzte sich zum dichtgeschloßnen Phalang Judic. VII. 13. Hab. IV, 7.

(wa

,,Da antwortete der andere," rum nicht gar unser Freund, der Buchdrucker zu Marienwerder?), das ist nichts anders als der Mamamuschi von 3 Federn, seine Gans feder, seine Schwanenfeder und seine Rabenfeder - "

Weil man aber schlechterdings ohne Cenfur und Verleger kein Schriftsteller werden kann, es wäre dann nach der Weise Mellchisedeks, ohne Vater, ohne Mutter, ohne Geschlecht nun, so muß ich

"

wie Harders, mein und Lavater 3 Freund, ein Philosoph seyn und schweigen bey dieser, dieser neuen Zeit" und mei ne bisherigen пРOAEгOMENA über die neueste Auslegung der ältesten Urkunde am heutigen Dominica Quafimodo a. c. mit dem Machtspruch des großen Kunstrichters und Krypto - Philologen P. P., der gewiß ein Heiliger Liebhaber der Wahrheit und Unschuld war, wie aus seiner Quaeftione Academica und typischem Händewaschen zu ersehen, vollenden und schließen;

Quod fcripfi, fcripfi.