Nordische Mythologie in gemeinverständlicher DarstellungW. Engelmann, 1903 - 634 หน้า |
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... Baldr 382-403 Loki 403-419 Ull 419-422 Widar 422-426 Bragi Die Göttinnen Frigg 426-430 430-443 430-433 Hel 433-436 Skadi Idun Vierter Hauptteil . Der Kultus . Der Opferdienst im Allgemeinen . Niederer und höherer Kultus . 436-438 438 ...
... Baldr 382-403 Loki 403-419 Ull 419-422 Widar 422-426 Bragi Die Göttinnen Frigg 426-430 430-443 430-433 Hel 433-436 Skadi Idun Vierter Hauptteil . Der Kultus . Der Opferdienst im Allgemeinen . Niederer und höherer Kultus . 436-438 438 ...
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... Baldr , Nerthus - Njörd , Hlodyn - dea Hludana , Thors Sohn Magni- Hercules Magusanus , Friggs ,, Kammermädchen “ Fulla Frijas Schwester , höchst wahrscheinlich in der Theogonie und sicher in den Hauptteilen des Götterkultes ; aber die ...
... Baldr , Nerthus - Njörd , Hlodyn - dea Hludana , Thors Sohn Magni- Hercules Magusanus , Friggs ,, Kammermädchen “ Fulla Frijas Schwester , höchst wahrscheinlich in der Theogonie und sicher in den Hauptteilen des Götterkultes ; aber die ...
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... Baldr und Loki , Widar und Wali , Walhall mit den Einherjern , die Midgardsschlange und den Fenriswolf , sowie die Seherin , die sich des Ursprungs der Welt erinnert und den Mächtigen verkündigt , der am Ende der Zeiten zum großen ...
... Baldr und Loki , Widar und Wali , Walhall mit den Einherjern , die Midgardsschlange und den Fenriswolf , sowie die Seherin , die sich des Ursprungs der Welt erinnert und den Mächtigen verkündigt , der am Ende der Zeiten zum großen ...
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... auf die Dichtung von den Tieren auf der Weltesche eingewirkt haben , so wäre fremder Einfluß anzuerkennen . Aber das Ruthwellkreuz wird von dem einen Forscher auf das Jahr 680 gesetzt , und seine In- schrift soll den Baldr- 26 Einleitung .
... auf die Dichtung von den Tieren auf der Weltesche eingewirkt haben , so wäre fremder Einfluß anzuerkennen . Aber das Ruthwellkreuz wird von dem einen Forscher auf das Jahr 680 gesetzt , und seine In- schrift soll den Baldr- 26 Einleitung .
หน้า 27
Paul Herrmann. 680 gesetzt , und seine In- schrift soll den Baldr- mythus voraussetzen , an- dere Forscher schwanken zwischen der Mitte des 8. Jhd . und dem Jahre 1000. Der Pfeiler von Bewcastle wird auf das Jahr 670 zurückgeführt . Auf ...
Paul Herrmann. 680 gesetzt , und seine In- schrift soll den Baldr- mythus voraussetzen , an- dere Forscher schwanken zwischen der Mitte des 8. Jhd . und dem Jahre 1000. Der Pfeiler von Bewcastle wird auf das Jahr 670 zurückgeführt . Auf ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
alten Asen Baldr Baum beiden Berge besonders Blut Bragi Bruder Brynhild drei Egil Einherjer Erde erscheint erst erzählt Fenriswolf Feuer Frau Frey Freyja Freys Frigg Gefjon Geirröd Geister Germanen Gestalt Glauben Gold Götter Göttin Grímn groß großen Hakon Hammer Hand Harald Haus Heidentum heidnischen Heidrek heiligen Heimdall heißt Helden Helgi hieß Himmel Idun Island Jahre Jarl Kampfe Kinder König konnte Land läßt Leben lichen Lied ließ Loki Lokis Macht Mann Meer Menschen Mimi muß mythische Mythus Nacht Namen Nerthus Njörd Norden Nordische Mythologie Nordleute Nornen norw Norwegen Odin Olaf Opfer Pferd Riesen Roß Runen sagt Saxo Schiff Schlacht Schweden Schwert Seele Sigurd Skadi Skalden Snorri Sohn soll Sonne später Speer stark Tage Tempel Thor Tiere Tochter Toten Uppsala Vater viele Volk Vorstellung Waffen Wald Walhall Walküren ward Wasser Weib Weise weiß Welt Wesen wieder Wind wohl Wolf Yggdrasil Yngl Zauber zwei Zwerge
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 510 - Pferde nebst Hunden und Hähnen, die man in Ermanglung der Habichte opferte, töteten, indem sie für gewiß glaubten, daß diese ihnen bei den Göttern der Unterwelt Dienste leisten und dieselben wegen ihrer begangenen Missetaten mit ihnen aussöhnen würden.
หน้า 317 - Riesen, um zu erfahren, ob der Neuvermählte von dem Schwiegervater getötet sei. Für den Göttertrank ward eine lange Vorgeschichte ersonnen, deren junge und unreine Züge leicht zu erkennen sind (Sk. 1): Bei dem Friedensschluß hatten Götter und Wanen ihren Speichel in ein Gefäß gespieen und daraus einen Mann, Kwasi, gebildet. Aber zwei Zwerge töteten ihn heimlich, und ließen sein Blut in zwei Krüge und einen Kessel Odröri rinnen. Dann mischten sie das Blut mit Honig, und diese Flüssigkeit...
หน้า 257 - Odin wechselte die Gestalt, da lag der Körper wie schlafend oder tot, er aber war da Vogel oder Tier, Fisch oder Wurm und fuhr in einem Augenblick in fern gelegene Lande, in seinen Geschäften oder in denen anderer" (Yngl. S. 7 ; S. 69). Als Fährmann nimmt er die Leiche des Sinfjötli auf und verweigert Thor die Überfahrt. Als Heerführer naht er Rind, um ihre Liebe zu gewinnen, das Antlitz mit einem Hute bedeckt, um nicht durch sein Aussehen verraten zu werden; als GoldHerrmann Nordische Mythologie.
หน้า 139 - Jäger, dem sie nicht hold ist. Ihre wahre Gestalt aber ist die eines in Tierfell gekleideten alten Weibes mit fliegendem Haar und langen Brüsten, die über die Achseln geschlagen sind. Im Rücken trägt sie einen langen Kuhschwanz, oder sie ist hohl wie ein alter, fauler Baumstock oder ein zu Boden geworfener Stamm. Dem Jäger zeigt sie sich gern als schöne, verführerische Jungfrau, aber auf der Hinterseite kann sie ihre Ungestalt nicht verbergen. Man hört sie im Urwalde trällern, lachen, wispern...
หน้า 244 - Er bedarf weniger Schlaf als ein Vogel und sieht bei Nacht ebensogut wie bei Tage hundert Meilen weit. Er kann auch hören, daß das Gras auf der Erde und die Wolle auf den Schafen wächst, sowie überhaupt alles, was einen Laut von sich gibt.
หน้า 166 - Viermännerkraft, seine Weisheit — er heißt der sehr kundige Riese — seine Verbindung mit riesischen und elbischen Wesen und durch sein Hausen und Kämpfen am Strome zeigt sich Starkad als riesischer Dämon des Wasserfalls. Rücklings, mit gespreizten acht Händen, stürzt der brüllende Riese nieder, und noch jeden Augenblick sieht man ihn im grauenvollen Sturze begriffen. Die einzelnen Gestalten auf das Leben der nordischen Bergströme zu deuten, auf ihren Ursprung, ihren Lauf durch Wildnis...
หน้า 592 - UrdQuelle (Vtjl. 18). Kein Mensch weiß es, aus welchen Wurzeln er wuchs (Fjolsv. 14) [Vielleicht hat der Scholiast seine Quelle hier mißverstanden]. Yggdrasil steht immer grün über dem Schicksalsbrunnen ; vgl. auch Mimis Brunnen und Hwergelmi (Vol. 18). Dort ist auch eine Quelle, wo die Heiden Opfer anzustellen und einen Menschen lebendig zu versenken pflegen. Wenn er in der Tiefe ganz verschwindet, so ist der Wunsch des Volkes bestätigt. Die heilige Quelle und Baum liegen nah beieinander. Jeder...
หน้า 42 - Unterwegs wendet er sich einmal zu ihr um und spricht: Der Mond gleitet, der Tod reitet; siehst du nicht den weißen Fleck an meinem Nacken, Garun, Garun? Das Mädchen hieß nämlich Gudrun ; Gud, Gott, kann der Draug nicht aussprechen: daher die Entstellung des Namens. Dem Mädchen wird ängstlich zu Mute ; aber sie reiten fort , bis sie zur Kirche kommen. Hier hält der Reiter vor einem offenen Grabe und spricht: Warte du hier, Garun, Garun, bis ich mein Pferd, mein Pferd, ostwärts über den Zaun...
หน้า 391 - Thor stieß mit dem Fuße nach ihm und warf ihn ins Feuer, daß er verbrannte. Und diesem Leichenbrande wohnten vielerlei Gäste bei: zuerst ist Odin zu nennen, und mit ihm fuhr Frigg und die Walküren und Odins Raben; und Freyr fuhr im Wagen und hatte den Eber vorgespannt, der Gullinbursti hieß.
หน้า 174 - Es ist aus den Nägeln gestorbener Menschen verfertigt, und deshalb soll man niemand mit unbeschnittenen Nägeln sterben lassen ; denn jeder, der das tut, fördert dadurch sehr die Vollendung des Schiffes Naglfar, von dem Götter und Menschen wünschen, daß es spät fertig werde (Gg. 51). Besteht zwischen dem ersten Gatten der Nacht und dem Schiffe, das, aus den Nägeln der Toten erbaut, am Weltende die Riesen herbeifährt, ein Zusammenhang?