PHILOSOPHISCHE CONSEQUENZEN DER LAMARK-DARWIN'SCHEN ENTWICKLUNGSTHEORIE. |
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... ganze Auffassung der Philosophie und aller Wissen- schaften , als zunächst bloss die Welt erkenntniss bezweckend , sei unpraktisch ?! Ganz gewiss ! und kann man nichts Traurigeres sehen , als wenn selbst sog . Gelehrte ( diesseits und ...
... ganze Auffassung der Philosophie und aller Wissen- schaften , als zunächst bloss die Welt erkenntniss bezweckend , sei unpraktisch ?! Ganz gewiss ! und kann man nichts Traurigeres sehen , als wenn selbst sog . Gelehrte ( diesseits und ...
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... ganze Schöpfung an den „ Anfang Himmels und der Erden " ver- schob und sich im übrigen auf Genesis I. berief : heutzutage , wo uns eine beständige Schöpfung geologisch nachgewiesen ist , wo es eine so fest und sicher ,, wie die Berge ...
... ganze Schöpfung an den „ Anfang Himmels und der Erden " ver- schob und sich im übrigen auf Genesis I. berief : heutzutage , wo uns eine beständige Schöpfung geologisch nachgewiesen ist , wo es eine so fest und sicher ,, wie die Berge ...
หน้า 19
... ganze „ Reihe der Lebendigen " , die er „ Thiere " nennt , als die Einheit des Nicht - Wir , sich fremd gegenüber zu stellen 10 ) . Wenn die 10 ) Im Platonischen ,, Staatsmann " tadelt der Eleatische Fremdling den jüngeren Sokrates ...
... ganze „ Reihe der Lebendigen " , die er „ Thiere " nennt , als die Einheit des Nicht - Wir , sich fremd gegenüber zu stellen 10 ) . Wenn die 10 ) Im Platonischen ,, Staatsmann " tadelt der Eleatische Fremdling den jüngeren Sokrates ...
หน้า 20
... ganze Menschheit sich auf der Stufe der jetzt lebenden Bar- baren befand 11 ) , nachdem alle jene Annahmen , dass die Menschen in civilisirtem Zustande auf der Erde erschienen und die sog . Wilden nur elende Nachkommen einst ...
... ganze Menschheit sich auf der Stufe der jetzt lebenden Bar- baren befand 11 ) , nachdem alle jene Annahmen , dass die Menschen in civilisirtem Zustande auf der Erde erschienen und die sog . Wilden nur elende Nachkommen einst ...
หน้า 24
... Ganze des animalen Lebens gerichteten Betrachtung entspriesst dem Forscher eine doppelte Erkenntniss : die Erkenntniss von dessen relativer und die Er- kenntniss von dessen absoluter Bedeutung . Wir erkennen zu- nächst den geistigen ...
... Ganze des animalen Lebens gerichteten Betrachtung entspriesst dem Forscher eine doppelte Erkenntniss : die Erkenntniss von dessen relativer und die Er- kenntniss von dessen absoluter Bedeutung . Wir erkennen zu- nächst den geistigen ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 27 - Alle Kunst ist der Freude gewidmet, und es gibt keine höhere und keine ernsthaftere Aufgabe, als die Menschen zu beglücken. Die rechte Kunst ist nur diese, welche den höchsten Genuß verschafft. Der höchste Genuß aber ist die Freiheit des Gemüts in dem lebendigen Spiel aller seiner Kräfte.
หน้า 24 - Il est dangereux de trop faire voir à l'homme combien il est égal aux bêtes, sans lui montrer sa grandeur. Il est encore dangereux de lui trop faire voir sa grandeur sans sa bassesse. Il est encore plus dangereux de lui laisser ignorer l'un et l'autre. Mais il est très avantageux de lui représenter l'un et l'autre.
หน้า 35 - Nun sind nur zwei Wege, auf welchen eine notwendige Übereinstimmung der Erfahrung mit den Begriffen von ihren Gegenständen gedacht werden kann: entweder die Erfahrung macht diese Begriffe, oder diese Begriffe machen die Erfahrung möglich.
หน้า 35 - Nothwendigkeit eines Erfolgs unter einer vorausgesetzten Bedingung aussagt, würde falsch sein, wenn er nur auf einer beliebigen uns eingepflanzten subjektiven Nothwendigkeit, gewisse empirische Vorstellungen nach einer solchen Regel des Verhältnisse
หน้า 77 - ... nutrita, faustis sub penetralibus posset, quid Augusti paternus in pueros animus Nerones. fortes creantur fortibus et bonis; est in iuvencis, est in equis patrum 30 virtus, neque...
หน้า 31 - Sogar sich selbst und zwar nach der Kenntnis, die der Mensch durch innere Empfindung von sich hat, darf er sich nicht anmaßen zu erkennen, wie er an sich selbst sei.
หน้า 65 - In der Kantischen Moralphilosophie ist die Idee der Pflicht mit einer Härte vorgetragen, die alle Grazien davon zurückschreckt und einen schwachen Verstand leicht versuchen könnte, auf dem Wege einer finstern und mönchischen Asketik die moralische Vollkommenheit zu suchen.
หน้า 95 - Mit dem Geschick in hoher Einigkeit, gelassen hingestützt auf Grazien und Musen, empfängt er das Geschoß, das ihn bedräut, mit freundlich dargebotnem Busen, vom sanften Bogen der Notwendigkeit.
หน้า 85 - Und dir rauschen umsonst die Harmonien des Weltalls, Dich ergreift nicht der Strom dieses erhabnen Gesangs, Nicht der begeisternde Takt, den alle Wesen dir schlagen, Nicht der wirbelnde Tanz, der durch den ewigen Raum Leuchtende Sonnen schwingt in kühn gewundenen Bahnen? Das du im Spiele doch ehrst, fliehst du im Handeln, das Maß.
หน้า 74 - Wenn einen Menschen die Natur erhoben, Ist es kein Wunder, wenn ihm viel gelingt; Man muß in ihm die Macht des Schöpfers loben, Der schwachen Ton zu solcher Ehre bringt. Doch wenn ein Mann von allen Lebensproben Die sauerste besteht, sich selbst bezwingt, Dann kann man ihn mit Freuden andern zeigen Und sagen: Das ist er, das ist sein eigen!