Zum Streit um die "Christusmythe": das babylonische Material in seinen Hauptpunkten dargestelltReuther & Reichard, 1910 - 66 หน้า |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 12
หน้า 5
... beim Festhalten an der historischen Gestalt Jesu kann das Bild , das uns das Neue Testament von Jesus bietet , nur in sehr beschränktem Maße auf histo- rische Treue Anspruch erheben ; vielmehr muß mit sagen- haften Einleitung 5.
... beim Festhalten an der historischen Gestalt Jesu kann das Bild , das uns das Neue Testament von Jesus bietet , nur in sehr beschränktem Maße auf histo- rische Treue Anspruch erheben ; vielmehr muß mit sagen- haften Einleitung 5.
หน้า 6
... Gestalt des Mithra anknüpfende Mytho- logeme des Parsismus . Das ergibt sich ja auch schon rein vom chronologischen Gesichtspunkt aus als vollkommen be- gründet . Ist doch das Spätjudentum in Babylonien speziell mit der persischen ...
... Gestalt des Mithra anknüpfende Mytho- logeme des Parsismus . Das ergibt sich ja auch schon rein vom chronologischen Gesichtspunkt aus als vollkommen be- gründet . Ist doch das Spätjudentum in Babylonien speziell mit der persischen ...
หน้า 12
... Gestalt des halbgöttlichen Helden Gilgamesch , sondern ebenso auch die Gestalt des Adapa - Xisuthros und seines göttlichen Ebenbildes Marduk , sowie die Gestalt des gött- lichen Siegers im Löwenkampfe als Prototyp für Jesus heran- zieht ...
... Gestalt des halbgöttlichen Helden Gilgamesch , sondern ebenso auch die Gestalt des Adapa - Xisuthros und seines göttlichen Ebenbildes Marduk , sowie die Gestalt des gött- lichen Siegers im Löwenkampfe als Prototyp für Jesus heran- zieht ...
หน้า 14
... Gestalt des Mythus Ellil , in späterer Marduk ) siegreich durchgeführt wird , woran sich dann unmittelbar die Welt- und Menschen- schöpfung , der Beginn einer neuen Zeit des Heils , schließt3 . So begründet auch in dem Mythus von der ...
... Gestalt des Mythus Ellil , in späterer Marduk ) siegreich durchgeführt wird , woran sich dann unmittelbar die Welt- und Menschen- schöpfung , der Beginn einer neuen Zeit des Heils , schließt3 . So begründet auch in dem Mythus von der ...
หน้า 21
... Gestalt die des Messias , die zwischen einem irdischen , menschlichen Könige und einem himmlischen , göttlichen Wesen schwankt , bald mehr in jenem , bald mehr in diesem Sinne aufgefaßt wird . Im Urchristentum nun ist diese ...
... Gestalt die des Messias , die zwischen einem irdischen , menschlichen Könige und einem himmlischen , göttlichen Wesen schwankt , bald mehr in jenem , bald mehr in diesem Sinne aufgefaßt wird . Im Urchristentum nun ist diese ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Adad Adapa ähnlich allerlei Alte Testament Altertum altorientalischen Assurbanipal assyrischen assyrischen Könige Auferstehung aufgefaßt Ausdruck baby Babylonian babylonische Material babylonischen Religion bereits Berossos Beschwörung besonders biblischen Chammurabi Christentums Christologie Christus Christusmythe daselbst direkt entsprechenden Erde Ereschkigal erscheint erst Esagil eschatologischen Etana folgenden freilich Gestalt gewiß Gilgamesch Gilgamesch-Epos Göttergestalten Götterkönig Gottes Tamûz Gottheit Göttin großen handelt Heil Heilbringers Heilszeit Himmel historische Höllenfahrt Idee insbesondere Inschriften Ischtar Jensen Jesus jetzt Judentum Keilinschriften Kult Lammes Landes läßt Leben Lebenspflanze Lebensspeise lichen lonischen Marduk Mati-el Menschen Messias mythischen Mythologie Mythus Nabû namentlich Nergal Neuen Testaments Neujahrsfest Ninlil Parallelen Parsismus Parusie persischen religionsgeschichtlichen sagenhafte Schamasch Schluß Schöpfung Schrader a. a. O. S. Sohn speziell Stelle Tamûz Teil Thureau-Dangin a. a. O. S. Tode Ungnad a. a. O. S. Unheils Unheilszeit Unterwelt Urra-imitti Utnapischtim Vater Vegetationsgott Vorstellung Wasser Weise wenigstens wieder Wiedererscheinen Winckler wirklich wohl Zimmern in Schrader zuletzt Ungnad a. a. Zusammenhang
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 30 - Marduk: Mein Sohn! Was wüßtest du nicht, was könnte ich dir noch mehr sagen ; Marduk! Was wüßtest du nicht, was könnte ich dir noch weiter sagen? Was ich weiß, das weißt auch du. Geh aber hin, mein Sohn Marduk! Zum Hause der heiligen Besprengung bring ihn, seinen Bann brich, seinen Bann löse1!
หน้า 39 - IV 67, daß die Perser am Sakäenfeste folgendes tun: Sie wählen einen von den zum Tode verurteilten Gefangenen, aus, setzen ihn auf den Königsthron, legen ihm das Königsgewand an und lassen ihn kommandieren, trinken und...
หน้า 44 - Erde, ans der ändern den Himmel. Als nun Bei die Erde ohne Bewohner und Frucht sah, befahl er einem der Götter, ihm den Kopf abzuhauen, mit dem herabfließenden Blute die Erde zu vermischen und so Menschen und Tiere zu bilden . . . Gnnkel, Schöpfung und Chaos in Urzeit und Endzeit.
หน้า 28 - Ich habe keine Mutter: Du bist meine Mutter. Ich habe keinen Vater: du bist mein Vater In dem Heiligtum hast du mich geboren.
หน้า 58 - Gott Jesus im Lichte fremder und eigener Forschungen samt Darstellung der evangelischen Astralstoffe, Astralszenen und Astralsysteme, 2 vols., Munich, 1910.
หน้า 26 - Sargon, der mächtige König, der König von Akkad bin ich. Meine Mutter war eine Priesterin, und meinen Vater kannte ich nicht, der Bruder meines Vaters wohnte im Gebirge.
หน้า 37 - Steppe, setze ich über Flüsse und Meere, zog ich über Berge, Höhen, setzte ich über alle Flüsse, zehrten an mir Leiden, Schmerzen, schlugen nieder meine schöne Gestalt; elend, da ich zu dir spreche, ist meine Gestalt.
หน้า 31 - Gottheit, flehten nicht zu ihr: da hast du, o Istar, furchtbare Herrscherin unter den Göttern, mit dem Blick deiner Augen mich ausersehen, Verlangen getragen nach meiner Herrschaft, hast mich hervorgeholt aus den Bergen, zum Hirten der Menschen mich berufen, hast mir ein gerechtes Szepter verliehen^.
หน้า 16 - Ellen lang, gelang die Ernte, wucherte das Korn, ließ der Rohrstand beständig emporschießen, ließen die Baumpflanzungen die Frucht üppig werden, hatte das Vieh beim Werfen Gelingen. Während meiner Regierungszeit kam der Überfluß massenhaft herab, während meiner Jahre stürzte reichlicher Segen nieder.