Die babylonische Gefangenschaft der BibelM. Kielmann, 1905 - 81 หน้า |
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... geschichtlichen Terte , die von den Baby- 1 ) H. V. Hilprecht , Die Ausgrabungen in Assyrien und Ninive ( 1904 ) , S. 163 . " loniern und Assyrern hinterlassen worden sind , und beginnt in PAN Die babylonische Gefangenschaft ...
... geschichtlichen Terte , die von den Baby- 1 ) H. V. Hilprecht , Die Ausgrabungen in Assyrien und Ninive ( 1904 ) , S. 163 . " loniern und Assyrern hinterlassen worden sind , und beginnt in PAN Die babylonische Gefangenschaft ...
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... geschichtlichen Forschung laut anerkannt worden , daß das hebräische Alter- tum überhaupt in der Gesamtheit der am Euphrat und Tigris ge = machten Funde ein Illustrationsmittel sondergleichen geschenkt bekommen habe , und daß auch ...
... geschichtlichen Forschung laut anerkannt worden , daß das hebräische Alter- tum überhaupt in der Gesamtheit der am Euphrat und Tigris ge = machten Funde ein Illustrationsmittel sondergleichen geschenkt bekommen habe , und daß auch ...
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... geschichtlichen Gehalt des Alten Testaments würde nicht nur ein for = maler sein . Er würde auch dessen geschichtliche Realität selbst be- einträchtigen . Zu diesem Urteil ist auch ein so ruhiger Kritiker , wie Professor Dettli ...
... geschichtlichen Gehalt des Alten Testaments würde nicht nur ein for = maler sein . Er würde auch dessen geschichtliche Realität selbst be- einträchtigen . Zu diesem Urteil ist auch ein so ruhiger Kritiker , wie Professor Dettli ...
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... geschichtlichen Zeiten gestaltend hineinspielen , ihren stofflichen Teil ganz unberührt gelassen haben ? Das ist schwer denkbar . " Er hat voll- ständig Recht . Wenn es wahr wäre , wenn es sich überhaupt nur mit dem Terte vertrüge , was ...
... geschichtlichen Zeiten gestaltend hineinspielen , ihren stofflichen Teil ganz unberührt gelassen haben ? Das ist schwer denkbar . " Er hat voll- ständig Recht . Wenn es wahr wäre , wenn es sich überhaupt nur mit dem Terte vertrüge , was ...
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... geschichtliche Wirklichkeit , die die Autoren des Neuen Testaments bezeugen wollten , eine auflösende Bedeutung ... geschichtlichen Wert der Bibel zu fürchten , braucht man also gar nicht z . B. daran zu erinnern , daß Jeremias den ...
... geschichtliche Wirklichkeit , die die Autoren des Neuen Testaments bezeugen wollten , eine auflösende Bedeutung ... geschichtlichen Wert der Bibel zu fürchten , braucht man also gar nicht z . B. daran zu erinnern , daß Jeremias den ...
คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 79 - Die Füchse haben Gruben, und die Vögel unter dem Himmel haben Nester; aber des Menschen Sohn hat nicht, da er sein Haupt hinlege.
หน้า 40 - Alles ist mir von meinem Vater übergeben ; und Niemand kennt den Sohn als der Vater; und auch den Vater kennet Niemand als der Sohn, und wem es der Sohn offenbaren will.
หน้า 80 - Jerusalem, Jerusalem, die du tötest die Propheten und steinigst, die zu dir gesandt sind, wie oft habe ich deine Kinder versammeln wollen, wie eine Henne ihre Küchlein versammelt unter ihre Flügel — und ihr habt nicht gewollt!
หน้า 81 - Gebot. Das andere aber ist dem gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben als dich selbst. In diesen zweien Geboten hanget das ganze Gesetz und die Propheten.
หน้า 78 - Menschensohn« umschreibt zwar auch nur das einfache avilum »Mensch« und wechselt darum, z. B. in den Gesetzen Hammurabis, mit letzterem, aber begrifflich verbindet sich mit dem babylonischen »Menschensohn« (und infolgedessen auch mit dem einfachen »Mensch«) stets eine gewisse Ehrung. Denn im Gegensatz zum Sklaven, dessen Name niemals den Zusatz »Sohn des und des« erhält, und im Gegensatz zu einem Menschen obskurer Herkunft, der »Sohn von niemand
หน้า 61 - ... Das Tabu'), von dem ich gegessen, kenne ich nicht; das Unflätige, auf das ich getreten, kenne ich nicht. Der Herr hat im Zorn seines Herzens mich böse angeblickt. Der Gott hat im Grimm seines Herzens mich feindlich getroffen; die Göttin hat wider mich gezürnt, mich einem Kranken gleich gemacht. Der Gott, den ich kenne, nicht kenne, hat mich bedrängt; Die Göttin, die ich kenne, nicht kenne, hat mir Schmerz angetan.
หน้า 45 - Ist er in das Haus seines Nächsten eingedrungen, hat er dem Weibe seines Nächsten sich genaht, hat er das Blut seines Nächsten vergossen, hat er das Gewand seines Nächsten weggenommen?
หน้า 49 - Ehesrau, welche die Krankheit ergriffen hat, nicht verstoßen, sondern im Hause, das er gebaut/' soll er sie behalten und so lange sie lebt, unterhalten. 149. Wenn dieses Weib im Hause ihres Mannes nicht wohnen bleiben will, so soll er ihr Geschenk, das sie aus ihrem Vaterhause mitgebracht...
หน้า 19 - ... noch nicht geheissen, Apsü (der Ozean), der Allererste, der sie erzeugte, und die Urform Tiämat, die sie alle gebären Hess, ihre Wasser zusammen sich mischten, . . . Bäume sich nicht verbanden, ein Rohrdickicht nicht . . ., als von den Göttern (noch) nicht Einer entstanden war, (k)einen Name genannt, (k)ein Schicksal (bestimmt hatte), da wurden die Götter gebildet, da entstanden (zuerst) Lakhmu und Lakhämu. Bis sie gross geworden etc.
หน้า 65 - Zahlreich sind die Spuren, die darauf hinführen, daß gleich den Philosophen Griechenlands und Roms auch die tieferen Denker Babyloniens hinter der Mannigfaltigkeit der Einzelgottheiten die ideelle Einheit der Gottheit ahnten.