Theil, nebst dem russischen Catechismus [von Philaret, weiland Metropoliten zu MoscauJ. Baer, Sotheran, 1872 |
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... Mönche und Klöster . Massnahmen zur Erhaltung frommer Sitte unter und in ihnen § . 41. Einzelne Helden der Frömmigkeit . Tichon Sadonsky § . 42. Païsius Welitschkowsky § . 43. Theodor . § . 44. Seraphim 282 283 285 287 289 290 ...
... Mönche und Klöster . Massnahmen zur Erhaltung frommer Sitte unter und in ihnen § . 41. Einzelne Helden der Frömmigkeit . Tichon Sadonsky § . 42. Païsius Welitschkowsky § . 43. Theodor . § . 44. Seraphim 282 283 285 287 289 290 ...
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... lassen ; alle Kirchendiener und Mönche dem Urtheile nur solcher Personen zu unterwerfen , welche eine geistliche Weihe erhalten haben , während der Bojar des Patri- archen mit den Djaken die weltlichen Personen jedes Standes zu 9.
... lassen ; alle Kirchendiener und Mönche dem Urtheile nur solcher Personen zu unterwerfen , welche eine geistliche Weihe erhalten haben , während der Bojar des Patri- archen mit den Djaken die weltlichen Personen jedes Standes zu 9.
˹éÒ 17
... Skorbut aus , aber Alles ertrugen die Mönche des Sergius standhaft . Sie machten kühne Ausfälle gegen den Feind Gesch . d . Kirche Russlands . II . - 2 und zerstörten seine Werke . Der Archimandrit Joasaph be- waffnete 17.
... Skorbut aus , aber Alles ertrugen die Mönche des Sergius standhaft . Sie machten kühne Ausfälle gegen den Feind Gesch . d . Kirche Russlands . II . - 2 und zerstörten seine Werke . Der Archimandrit Joasaph be- waffnete 17.
˹éÒ 18
... Mönche ein . Die Anhänger des Usurpators verlangten nun den vacanten Thron für diesen Landstreicher , aber Jolkewsky rückte vor die Hauptstadt . In dieser Noth schlug Mstislawsky der Duma vor , Wladislaw zum Zaren zu erwählen . Der ...
... Mönche ein . Die Anhänger des Usurpators verlangten nun den vacanten Thron für diesen Landstreicher , aber Jolkewsky rückte vor die Hauptstadt . In dieser Noth schlug Mstislawsky der Duma vor , Wladislaw zum Zaren zu erwählen . Der ...
˹éÒ 45
... Mönche zu senden , um sie durch die Taufe zu erleuchten . » > Früher schrieben sie - befanden sich in der kodskyschen Stadt ( oder in Konda , der Residenz der Ostjakschen Fürsten ) Kirchen , und viele Ostjaken liessen sich nach Anhörung ...
... Mönche zu senden , um sie durch die Taufe zu erleuchten . » > Früher schrieben sie - befanden sich in der kodskyschen Stadt ( oder in Konda , der Residenz der Ostjakschen Fürsten ) Kirchen , und viele Ostjaken liessen sich nach Anhörung ...
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allerheil Antwort Apostel Paulus Archimandriten Arsenius Befehl besonders Bezug Bischof Bojaren Brüderschaft Bücher Catechismus Chrisam Christenthum Christi christlichen Concil Cyrillus Daurien Demetrius Duchoborzen Eifer einige Emendation Eparchie Erlösung ersten Erzbischof Eucharistie Evangelium ewigen Fürst Gebete Gebot geistlichen Gerichte Gesetz Glauben Glaubenssymbol Gläubigen Gnade Gottesdienst göttlichen griechischen grossen heil heilige Schrift heiligen Geistes Herr Herrn Herzen Hetman Himmel Hiob Hirten Jahre Jesuiten Jesus Christus Johann Joseph Kaiserin Kalmücken Kiewschen Kinder Kirche Russlands Kirchenversammlung kirchlichen Kloster Leben Lehre Leib lichen Liebe liess Liturgie Massregeln Matth Menschen Metropoliten Molokanen Mönche Moscau Moscowischen Namen neuen Nicon Nicon's nöthig obschon Orientes orthodoxen Païsius Papismus Patriarchen Personen Peter Philaret Polen Prälaten Predigt Priester russischen Kirche Russland Sacramente sagt schen Schismatiker schrieb Schule Seele Seligkeit Skopzen slavonischen Sohn Gottes soll Sprache stand Sünde Synod Taufe Theil Theodor Tode Uebersetzung Ukas Union Unirten unsere Usurpator Vater Versammlung viele Volk ward Werke Willkühr Wojewoden Wort Zaren zweite
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˹éÒ 304 - Wo soll ich hingehen vor Deinem Geist? Und wo soll ich hinfliehen vor Deinem Angesicht ? Führe ich gen Himmel, so bist Du da. Bettete ich mir in die Hölle, siehe, so bist Du auch da. Nähme ich Flügel der Morgenröte und bliebe am äußersten Meer, so würde mich doch Deine Hand daselbst führen und Deine Rechte mich halten.
˹éÒ 354 - Wie viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden, die an seinen Namen glauben; 13. welche nicht von dem Geblüt noch von dem Willen des Fleisches noch von dem Willen eines Mannes, sondern von Gott geboren sind.
˹éÒ 334 - So seid ihr nun nicht mehr Gäste und Fremdlinge, sondern Bürger mit den Heiligen und Gottes Hausgenossen, erbauet auf den Grund der Apostel und Propheten, da Jesus Christus der Eckstein ist...
˹éÒ 289 - Nachdem vor Zeiten Gott manchmal und auf mancherlei Weise geredet hat zu den Vätern durch die Propheten, hat er am letzten in diesen Tagen zu uns geredet durch den Sohn, welchen er gesetzet hat zum Erben über alles, durch welchen er auch die Welt gemacht hat.
˹éÒ 350 - Wir sehen jetzt durch einen Spiegel in einem dunklen Wort; dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt erkenne ich 's stückweise; dann aber werde ich erkennen, gleichwie ich erkannt bin.
˹éÒ 310 - Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir sahen seine Herrlichkeit, eine Herrlichkeit als des eingeborenen Sohnes vom Vater, voller Gnade und Wahrheit.
˹éÒ 347 - Ist jemand krank, der rufe zu sich die Ältesten von der Gemeine, und lasse sie über sich beten, und salben mit Öl in dem Namen des HErrn. Und das Gebet des Glaubens wird dem Kranken helfen, und der HErr wird ihn aufrichten; und fo er hat Sünden getan, werden sie ihm vergeben sein.
˹éÒ 354 - Schuldigern. Und führe uns nicht in Versuchung, sondern erlöse uns von dem Bösen, denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit, Amen.
˹éÒ 382 - Paulus sagen konnte -.Jedermann sei Untertan der Obrigkeit, die Gewalt über ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit, ohne von Gott; wo aber Obrigkeit ist, die ist von Gott verordnet.
˹éÒ 386 - Es ist dir besser, daß eines deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde. Aergert dich deine rechte Hand, so haue sie ab und wirf sie von dir. Es ist dir besser, daß eins deiner Glieder verderbe und nicht der ganze Leib in die Hölle geworfen werde.