Arbeit und Liebe: die philosophischen Grundlagen sozialer GerechtigkeitSuhrkamp, 2002 - 323 หน้า >Wer Schweine erzieht, ist ein produktives, und wer Menschen erzieht, ein unproduktives Mitglied der Gesellschaft.“Dieses Buch plädiert für die ökonomische Aufwertung von Familienarbeit. Es analysiert den Arbeitsbegriff wie den Liebesbegriff und entwickelt eine humanistische Alternative zur handelsüblichen Vorstellung von Gerechtigkeit als Gleichheit. Auf dieser Basis begründet es das Recht auf ökonomische Anerkennung von Familienarbeit. (Quelle: buchhandel.de). |
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... Beispiel mag das Bedürfnis nach Schutz vor mili- tärischen Angriffen sein , das vielleicht nur über eine gemeinsame Tätig- keit ( den allgemeinen Wehrdienst ) wirklich zu befriedigen ist und nicht darüber , dass sich jeder selbst mit ...
... Beispiel mag das Bedürfnis nach Schutz vor mili- tärischen Angriffen sein , das vielleicht nur über eine gemeinsame Tätig- keit ( den allgemeinen Wehrdienst ) wirklich zu befriedigen ist und nicht darüber , dass sich jeder selbst mit ...
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... Beispiel der Fall , wenn die Gesellschaft eine Tätigkeit einer bestimmten Untergruppe entweder ex- plizit ( etwa per Gesetz ) oder implizit ( etwa über sozial sanktionierte Rollenstereotype ) zuweist . Dass die Mitglieder dieser ...
... Beispiel der Fall , wenn die Gesellschaft eine Tätigkeit einer bestimmten Untergruppe entweder ex- plizit ( etwa per Gesetz ) oder implizit ( etwa über sozial sanktionierte Rollenstereotype ) zuweist . Dass die Mitglieder dieser ...
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... Beispiel lernen , dass , was uns mitunter nur als Verstoß gegen die » höhere << Verteilungsgerechtigkeit erscheinen mag , eigentlich eine Verletzung von Menschenwürde darstellt , wie zum Beispiel die Stigmatisierung von Frauen zu bloßen ...
... Beispiel lernen , dass , was uns mitunter nur als Verstoß gegen die » höhere << Verteilungsgerechtigkeit erscheinen mag , eigentlich eine Verletzung von Menschenwürde darstellt , wie zum Beispiel die Stigmatisierung von Frauen zu bloßen ...
เนื้อหา
Was ist die der Liebe eigene Verteilungsregel? | 243 |
Mit Walzer gegen Walzer | 254 |
Nicht wie das Vieh das auf derselben Trift weidet Freund | 280 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
absoluter Standards allerdings Allgemeinheit altruistische Anderson André Gorz Anerkennung von Arbeit anständige Gesellschaft Arbeitsgesellschaft Aristoteles Aufgabenteilung Autonomie Avishai Margalit Begründung beiden Beispiel Beziehungen bloß Buch Demütigung distributive Egalitarismus egalitaristischen Einwand Eltern Entlohnung equality ersten Erziehungsgehalt Ethik familiale Familie Familienarbeit Familientätigen formalen Frage Frauen Freundschaft Fürsorge geht Geld Gerechtigkeitsstandards Gerechtigkeitstheorie Geschenkeaustausch geteilte Praxis gibt gleich Gleichheit Gleichheitsprinzip Gleichverteilung Gorz Grund Grundeinkommen Haus heißt institutionelle Arbeitsbegriff John Rawls Justice Kambartel Kapitel Kinder komparativen könnte Kritik LaFollette Leihmutter Leistung liche Liebe Liebesbeziehungen Lohn Männer Margalit Menschen Menschenrechte menschenwürdigen menschenwürdiges Leben Michael Walzer Modell moralischen muss Nikomachischen Ethik nonegalitaristischen normativ ökonomische Anerkennung ökonomische Arbeit Parijs Partner Partnerarbeit persönliche Nahbeziehungen Philippe Van Parijs philosophische politischen Prinzip private Rawls Recht auf Arbeit relational Ressourcen Robert Nozick schließlich Seiten Sexualität soll sollte soziale Zugehörigkeit sozialen Güter Sphäre Substitutionsbedarf Tätigkeiten Tausch Tauschfreiheit Ungleichheit unserer Gesellschaft Unterscheidung Verdienst Verdienstprinzip Verletzung versus Verteilung Verteilungsgerechtigkeit zumindest zweite