der salon von h. heine1855 |
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... Richterin in allen religiösen Streitfragen anerkannt . Dadurch ent- stand in Deutschland die sogenannte Geistesfreiheit , oder , wie man sie ebenfalls nennt , die Denkfreiheit . Das Denken ward ein Recht und die Befugnisse der Vernunft 44.
... Richterin in allen religiösen Streitfragen anerkannt . Dadurch ent- stand in Deutschland die sogenannte Geistesfreiheit , oder , wie man sie ebenfalls nennt , die Denkfreiheit . Das Denken ward ein Recht und die Befugnisse der Vernunft 44.
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H. HEINE. Das Denken ward ein Recht und die Befugnisse der Vernunft wurden legitim . Freilich , schon seit einigen Jahrhunderten hatte man ziemlich frei denken und reden können , und die Scholastiker haben über Dinge disputirt , wovon ...
H. HEINE. Das Denken ward ein Recht und die Befugnisse der Vernunft wurden legitim . Freilich , schon seit einigen Jahrhunderten hatte man ziemlich frei denken und reden können , und die Scholastiker haben über Dinge disputirt , wovon ...
˹éÒ 64
... Denken von der Theologie zu erbetteln und durfte sich jetzt als selbstständige Wissenschaft neben dieselbe hin- stellen . Ich sage nicht : derselben entgegensetzen , denn es galt damals der Grundsatz : die Wahrheiten , wozu wir durch ...
... Denken von der Theologie zu erbetteln und durfte sich jetzt als selbstständige Wissenschaft neben dieselbe hin- stellen . Ich sage nicht : derselben entgegensetzen , denn es galt damals der Grundsatz : die Wahrheiten , wozu wir durch ...
˹éÒ 78
... Denken und die un- endliche Ausdehnung sind die zwei Attribute der ab- soluten Substanz . Wir erkennen nur diese zwei Attri- bute ; Gott , die absolute Substanz , hat aber vielleicht noch mehr Attribute , die wir nicht kennen . „ Non ...
... Denken und die un- endliche Ausdehnung sind die zwei Attribute der ab- soluten Substanz . Wir erkennen nur diese zwei Attri- bute ; Gott , die absolute Substanz , hat aber vielleicht noch mehr Attribute , die wir nicht kennen . „ Non ...
˹éÒ 79
... Denken und Ausdeh- nung , sondern vielleicht auch andere für uns uner- kennbare Attribute gebühren . Was wir nicht erkennen können , hat für uns keinen Werth , wenigstens keinen Werth auf dem socialen Standpunkte , wo es gilt , das im ...
... Denken und Ausdeh- nung , sondern vielleicht auch andere für uns uner- kennbare Attribute gebühren . Was wir nicht erkennen können , hat für uns keinen Werth , wenigstens keinen Werth auf dem socialen Standpunkte , wo es gilt , das im ...
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˹éÒ 85 - Wir wollen keine Sansculotten sein, keine frugale Bürger, keine wohlfeile Präsidenten: wir stiften eine Demokratie gleichherrlicher, gleichheiliger, gleichbeseligter Götter. Ihr verlangt einfache Trachten, enthaltsame Sitten und ungewürzte Genüsse; wir hingegen verlangen Nektar und Ambrosia, Purpurmäntel, kostbare Wohlgerüche, Wollust und Pracht, lachenden Nymphentanz, Musik und Komödien - Seid deshalb nicht ungehalten, Ihr tugendhaften Republikaner!
˹éÒ 12 - Schon hier auf Erden möchte ich, durch die Segnungen freier politischer und industrieller Institutionen, jene Seligkeit etablieren, die, nach der Meinung der Frommen, erst am jüngsten Tage, im Himmel, stattfinden soll.
˹éÒ xv - Brot, das uns nährt; ein Buch, das so traulich, so segnend gütig uns anblickt, wie eine alte Großmutter, die auch täglich in dem Buche liest, mit den lieben, bebenden Lippen, und mit der Brille auf der Nase — und dieses Buch heißt auch ganz kurzweg das Buch, die Bibel. Mit Fug nennt man diese auch die Heilige Schrift; wer seinen Gott verloren hat, der kann ihn in diesem Buche wiederfinden, und wer ihn nie gekannt, dem weht hier entgegen der Odem des göttlichen Wortes.
˹éÒ 156 - ... man sprach von einem ministeriellen Vorhalt, von nichts Geringerem als einer Art Verweis, dessen Fichte sich zu gewärtigen hätte. Hierüber ganz außer Fassung, hielt er sich für berechtigt, ein heftiges Schreiben beim Ministerium einzureichen, worin er jene Maßregel als gewiß voraussetzend, mit Ungestüm und Trotz erklärte, er werde dergleichen niemals dulden, er werde lieber ohne weiteres von der Akademie abziehen, und in solchem Falle nicht allein, indem mehrere bedeutende Lehrer, mit...
˹éÒ 73 - Ein Wald von himmelhohen Gedanken, deren blühende Wipfel in wogender Bewegung sind, während die unerschütterlichen Baumstämme in der ewigen Erde wurzeln. Es ist ein gewisser Hauch in den Schriften des Spinoza, der unerklärlich. Man wird angeweht wie von den Lüften der Zukunft.
˹éÒ 188 - Talisman ist morsch, und kommen wird der Tag, wo er kläglich zusammenbricht. Die alten steinernen Götter erheben sich dann aus dem verschollenen Schutt, und reiben sich den tausendjährigen Staub aus den Augen, und Thor mit dem Riesenhammer springt endlich empor und zerschlägt die gotischen Dome.
˹éÒ 187 - Das Christentum — und das ist sein schönstes Verdienst — hat jene brutale, germanische Kampflust einigermaßen besänftigt, konnte sie jedoch nicht zerstören, und wenn einst der zähmende Talisman, das Kreuz, zerbricht, dann rasselt wieder empor die Wildheit der alten Kämpfer, die unsinnige Berserkerwut, wovon die nordischen Dichter so viel singen und sagen.
˹éÒ 154 - Ihr geistlicher Vater mein, ich klag Euch meine Sünde, die ich mein Tag begangen hab, als ich Euch will verkünden; »Ich bin gewesen ein ganzes Jahr bei Venus einer Frauen, nun will ich Beicht und Büß empfahn, ob ich möcht Gott anschauen.
˹éÒ 12 - Fieberwut, manchmal Abspannung, und wir Modernen fühlen noch immer Krämpfe und Schwäche in den Gliedern. Ist auch mancher von uns schon genesen, so kann er doch der allgemeinen Lazarettluft nicht entrinnen, und er fühlt sich unglücklich als der einzig Gesunde unter lauter Siechen.
˹éÒ 188 - Dome. Wenn ihr dann das Gepolter und Geklirre hört, hütet euch, ihr Nachbarskinder, ihr Franzosen, und mischt euch nicht in die Geschäfte, die wir zu Hause in Deutschland vollbringen. Es könnte euch schlecht bekommen. Hütet euch, das Feuer anzufachen, hütet euch, es zu löschen. Ihr könntet euch leicht an den Flammen die Finger verbrennen.