Das Evangelium MatthaeiGeorg Reimer, 1904 - 152 ˹éÒ |
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˹éÒ 17
... überhaupt nicht schwören , weder bei dem Himmel , denn er ist der Thron Gottes , noch bei der Erde , denn sie ist der Schemel seiner Füße , noch bei Jerusalem , denn sie ist die Stadt des großen Königs . 37 Auch bei deinem Haupt sollst ...
... überhaupt nicht schwören , weder bei dem Himmel , denn er ist der Thron Gottes , noch bei der Erde , denn sie ist der Schemel seiner Füße , noch bei Jerusalem , denn sie ist die Stadt des großen Königs . 37 Auch bei deinem Haupt sollst ...
˹éÒ 19
... überhaupt nicht vor , und díxatos nur einmal ironisch 2 , 17 , wenn man die große Parenthese 6 , 17-29 außer betracht läßt . Im Fol- genden wird jedoch nicht gegen die Gerechtigkeit der Pharisäer polemisirt . Auch zum Vorhergehenden ...
... überhaupt nicht vor , und díxatos nur einmal ironisch 2 , 17 , wenn man die große Parenthese 6 , 17-29 außer betracht läßt . Im Fol- genden wird jedoch nicht gegen die Gerechtigkeit der Pharisäer polemisirt . Auch zum Vorhergehenden ...
˹éÒ 22
... überhaupt nicht schwören . Auch die Essener durften nicht schwören und schwuren doch bei der Aufnahme in den Orden schwere Eide , die ihnen von den Oberen auferlegt wurden . In 5 , 33 liegt kein eigentliches Citat vor . Die Stadt des ...
... überhaupt nicht schwören . Auch die Essener durften nicht schwören und schwuren doch bei der Aufnahme in den Orden schwere Eide , die ihnen von den Oberen auferlegt wurden . In 5 , 33 liegt kein eigentliches Citat vor . Die Stadt des ...
˹éÒ 35
... überhaupt nicht , sondern schickt zuerst die Ältesten der Juden , dann andere Boten , die aber nur sein Sprachrohr sind . 8 , 7 wird von Th . Zahn mit Recht als Frage aufgefaßt . Die Kranken werden sonst immer zu Jesus gebracht , sogar ...
... überhaupt nicht , sondern schickt zuerst die Ältesten der Juden , dann andere Boten , die aber nur sein Sprachrohr sind . 8 , 7 wird von Th . Zahn mit Recht als Frage aufgefaßt . Die Kranken werden sonst immer zu Jesus gebracht , sogar ...
˹éÒ 36
... überhaupt nicht , bei Mt stehn sie zusammen mit ganz entgegengesetzten Aussagen . N'phaq ( éépуeoda ) ist das Passiv zu appeq ( èxßáλλev ) ; Mt über- setzt wörtlich , Lc gibt den Sinn besser wieder ; vgl . Mt. 15 , 17 ( mit Me . 7 , 19 ) ...
... überhaupt nicht , bei Mt stehn sie zusammen mit ganz entgegengesetzten Aussagen . N'phaq ( éépуeoda ) ist das Passiv zu appeq ( èxßáλλev ) ; Mt über- setzt wörtlich , Lc gibt den Sinn besser wieder ; vgl . Mt. 15 , 17 ( mit Me . 7 , 19 ) ...
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Amen ich sage Anlaß Anstoß antwortete aramäischen Auge Barabbas bedeutet beiden Bergpredigt Bethsaida Blaß Blinden bloß Brot Bruder Christen christliche Gemeinde Christus darf Engel Erde erst Evangelium fehlt bei Lc findet freilich Frucht Galiläa gehn geht Geist Gerechten gesagt Gesetz ging Gleichnis griechischen habt Hand Haus Hebräerevangelium Heiden heißt Herr Herrn Hohenpriester hört Jerusalem Jerusalems Jesus sprach Johannes Johannes der Täufer Juden jüdischen Jünger kamen Kapernaum Kinder Knecht kommen kommt König läßt Leute ließ macht Menschen Menschensohn Messias Mt und Lc muß Namen Parabel Parusie paßt Petrus Pharisäer Propheten Recht Rede redet Reich des Himmels Reich Gottes Sabbat sagte Satz scheint Schluß Schriftgelehrten seid Septuaginta setzt Silberling Sinn Sohn soll Stadt stehn steht Stelle Sünden Synedrium Syra Tage Talente Täufer Tempel unserer Unterschied Vater im Himmel Vers Verse verstehn viel Volk Weib weiß Welt werdet wieder Wort Zöllner zwei zwölf εἰς ἐν καὶ τοῦ
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 47 - Dächern. 28Und fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, die Seele aber nicht töten können; vielmehr fürchtet euch vor dem, der Leib und Seele verderben kann zur Geenna.
˹éÒ 22 - Ihr habt gehört, daß gesagt ist: „Du sollst Deinen Nächsten lieben und Deinen Feind hassen.
˹éÒ 9 - Wiederum führte ihn der Teufel mit sich auf einen sehr hohen Berg und zeigte ihm alle Reiche der Welt und ihre Herrlichkeit und sprach zu ihm: Das alles will ich dir geben, so du niederfällst und mich anbetest. Da sprach Jesus zu ihm: Hebe dich weg von mir, Satan! denn es steht geschrieben: „Du sollst anbeten Gott, deinen Herrn, und ihm allein dienen.
˹éÒ 23 - Tun das nicht auch die Zöllner? Und wenn ihr nur eure Brüder grüßt, was tut ihr damit Besonderes? Tun das nicht auch die Heiden?
˹éÒ 22 - Ihr habt gehört, daß da gesagt ist: Auge um Auge, Zahn um Zahn. Ich aber sage euch, daß ihr nicht widerstreben sollt dem Nebel, sondern, so dir jemand einen Streich gibt auf deinen rechten Backen, dem biete den andern auch dar.
˹éÒ 151 - Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin und lehret alle Völker, und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes, und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende.
˹éÒ 109 - Schrift? Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden; von dem Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbarlich vor unsern Augen.
˹éÒ 134 - Wahrlich, ich sage euch, was immer ihr einem dieser meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan. Darauf wird er zu denen auf seiner Linken sagen: Hinweg von mir, ihr Verfluchten, in das ewige Feuer, das dem Teufel und seinen Engeln bereitet ist.
˹éÒ 114 - Wes Sohn ist er? Sie sprachen: Davids. Er sprach zu ihnen: Wie nennt ihn denn David im Geist einen Herrn, da er sagt: „Der Herr hat gesagt zu meinem Herrn: Setze dich zu meiner Rechten, bis daß ich lege deine Feinde zum Schemel deiner Füße?
˹éÒ 90 - Wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht umkehrt und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht ins Reich der Himmel kommen.