Des engländers Thomas Hobbes Leviathan: cder, Der kirchliche und bürgerliche staat ...J.C. Hendels verlage, 1794 |
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˹éÒ 18
... glauben , daß sie auf Gottes , åffern Schatten und Geister der Verstorbenen wans deln sehen ; da sie dieselben doch nur in der Einbildung erblikken , auch wol von schlechten Menschen hintergan . gen sind , welche die abergläubische ...
... glauben , daß sie auf Gottes , åffern Schatten und Geister der Verstorbenen wans deln sehen ; da sie dieselben doch nur in der Einbildung erblikken , auch wol von schlechten Menschen hintergan . gen sind , welche die abergläubische ...
˹éÒ 19
... Glauben beymessen , als die gesunde Vernunft es erlaubt . Wäre diese Furcht vor Gespenstern , die Traumdeuterey und mehr noch , wels ches hiermit in Verbindung steht , dessen sich stolze und listige Menschen zum Nachtheil des gemeinen ...
... Glauben beymessen , als die gesunde Vernunft es erlaubt . Wäre diese Furcht vor Gespenstern , die Traumdeuterey und mehr noch , wels ches hiermit in Verbindung steht , dessen sich stolze und listige Menschen zum Nachtheil des gemeinen ...
˹éÒ 51
... glauben , können wir kein andres Verlangen als das tragen , sie durch die Erfahrung kennen zu lernen . Abneigung findet aber nicht blos ben solchen Dingen statt , deren Schädlichkeit wir an uns selbst erfuhren ; fondern audy ben solchen ...
... glauben , können wir kein andres Verlangen als das tragen , sie durch die Erfahrung kennen zu lernen . Abneigung findet aber nicht blos ben solchen Dingen statt , deren Schädlichkeit wir an uns selbst erfuhren ; fondern audy ben solchen ...
˹éÒ 58
... glauben ; daß sich aber Jemand über die Noth Anderer ohne alle Ursach freuen sollte , scheint mir fast unmöglich . Die Betrübniß über das größere Glük desjenig gen , der sich mit uns um gleiche Ehrenstellen , Glüks i und andre Güter ...
... glauben ; daß sich aber Jemand über die Noth Anderer ohne alle Ursach freuen sollte , scheint mir fast unmöglich . Die Betrübniß über das größere Glük desjenig gen , der sich mit uns um gleiche Ehrenstellen , Glüks i und andre Güter ...
˹éÒ 65
... Glauben , wovon ersteres Bezug auf die Sache , lezteres aber auf die Zeugen hat . An Jemand glaus ben , und Jemanden glauben , wird oft als gleichs bedeutend gebraucht , wenn nemlich die Rede von der Wahrheitsliebe desselben ist ...
... Glauben , wovon ersteres Bezug auf die Sache , lezteres aber auf die Zeugen hat . An Jemand glaus ben , und Jemanden glauben , wird oft als gleichs bedeutend gebraucht , wenn nemlich die Rede von der Wahrheitsliebe desselben ist ...
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Absicht Alten Testamente Apostel Auferstehung Befehl beyden beym blos bürgerlichen Gesezze chen Christen christlichen Christus dabey daher darinn dergleichen dern deſſen dieſe Dinge eben Ehre eignen einige entweder Erlöser ersten ewigen fein fich find folglich frey Freyheit Furcht Gehorsam Geist Geistlichen gewiß gewönlich giebt glauben gleich göttlichen große Grund Handlungen heiligen Geist heiligen Schrift heißt Herr höchste Gewalt Hohenpriester horsam indeß irgend iſt jemand Jesus Juden Kenntniß Kirche König konnte Körper läßt Leben lehren lezte lich Macht Matth Menschen Monarchen Moses muß müſſen Namen Natur nemlich Neuen Testamente nöthig nothwendig Oberherr Oberherrn öffentlichen Pabst Paulus Person Propheten Rath Recht Reich Gottes Richter sagt Sakrament schen ſelbſt seyn sezzen ſich ſie ſind soll sollte ſondern sowol Staate Strafe Sünden Theil thun Ungerechtigkeit unserer Unterthanen Ursach Verbrechen Vers Vertrag viel Volk Vortheil wahr wåre weiß wels Welt Worte Zwek zweyte
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˹éÒ 433 - Bruder an dir, so gehe hin und strafe ihn zwischen dir und ihm allein. Höret er dich, so hast du deinen Bruder gewonnen.
˹éÒ 390 - Wie nun durch eines Sünde die Verdammnis über alle Menschen gekommen ist, also ist auch durch eines Gerechtigkeit die Rechtfertigung des Lebens über alle Menschen gekommen.
˹éÒ 356 - Siehe, du wirst schwanger werden und einen Sohn gebären, des Namen sollst du Jesus heißen. Der wird groß sein und ein Sohn des Höchsten genannt werden; und Gott der Herr wird ihm den Stuhl seines Vaters David geben; und er wird ein König sein über das Haus Jakob ewiglich, und seines Königreichs wird kein Ende sein.
˹éÒ 511 - Willst du vollkommen sein, so gehe hin, verkaufe was du hast und gib es den Armen, so wirst du einen Schatz im Himmel haben ; und komm und folge mir nach!
˹éÒ 541 - Und wer etwas redet wider des Menschen Sohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet wider den heiligen Geist, dem wird es nicht vergeben, weder in dieser noch in jener Welt.
˹éÒ 536 - Denn es geht dem Menschen wie dem Vieh ; wie dies stirbt, so stirbt er auch, und haben alle einerlei Odem, und der Mensch hat nichts mehr denn das Vieh, denn es ist alles eitel.
˹éÒ 539 - Es wird gesäet verweslich und wird auferstehen unverweslich. Es wird gesäet in Unehre und wird auferstehen in Herrlichkeit. Es wird gesäet in Schwachheit und wird auferstehen in Kraft.
˹éÒ 122 - Alles nun, * was ihr wollt, daß euch die Leute thun sollen, das thut ihr ihnen; das ist f das Gesetz und die Propheten.
˹éÒ 502 - Wie sollen sie aber anrufen, an den sie nicht glauben? Wie sollen sie aber glauben, von dem sie nichts gehört haben? Wie sollen sie aber hören ohne Prediger? Wie sollen sie aber predigen, wo sie nicht gesandt werden?
˹éÒ 188 - ... zu Ackerleuten, die ihm seinen Acker bauen, und zu Schnittern in seiner Ernte, und daß sie seinen Harnisch und was zu seinem Wagen gehört, machen. Eure Töchter aber wird er nehmen, daß sie Apothekerinnen, Köchinnen und Bäckerinnen seien.