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Inhaltsverzeichniß

des

109. Bandes der „Preußischen Jahrbücher“.

Auffäße.

Seite

Arndt, A., Der Rechtscharakter des deutschen Heeres

250

Daniels, E., Besprechung von E. Malet, Diplomatenleben.

Delbrück, H., Selbstanzeige: Geschichte der Kriegskunst im Rahmen der

politischen Geschichte. 2. Theil, 2. Halbband

134

132

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Besprechung von M. Lenz: Geschichte Bismarcks, und M. Lehmann:
Freiherr vom Stein. 1. Theil.

337

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—,— Anthropomorphisch. Entgegnung

122

Hartmann, P. v., Wandelungen in der Bedeutung der Reichsbank

231

Hedel, M. v., Besprechung von v. Wieser, Die Ergebnisse und Aussichten

der Personalsteuer in Desterreich .

139

444 16

Heubaum, A., Besprechung v. K. A. u. G. Schmid, Geschichte der Erziehung 160
Hoffmann, Das Ruhestandsrecht im höheren Militärdienst.
Krauel, M., Die Entstehung und Bedeutung des australischen Bundesstaates
Lorenz, M., Besprechung von Jean Jaurès, Aus Theorie und Praxis. . 145
R. Hessen, Dramatische Handwerkslehre

W. v. Polenz, Wurzellocker

G. v. Empteda, Das schönere Geschlecht und Traum im Südeu
M. Grad, Die Overbecks Mädchen und Wenn Früchte reisen
Theater-Korrespondenz

Besprechung, G. Frenssen, Jörn Uhl

Lorenz, O., Der Kronprinz, Fürst Bismarck und die Kaiserfrage.

Ludwald, F., William Pitt der Jüngere

Mez, A., Ethische Fragen und Folgerungen im Anschluß an Goethe

Rohrbach, P., Das Finanzsystem Witte. I. II.

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Besprechung, Rußland in Asien, Band V. v. Krahmer, Das nordöstliche
Küstengebiet

Rosenberg, W., Der Bundesrath

Sandvoß, F., Besprechung von F Schulz, Joseph Görres.

"

H. Laehr, Die Heilung des Crest in Goethes Iphigenie.
E. A. Boucke: Wort und Bedeutung in Goethes Sprache

Schubring, P., W. Bode: Florentiner Bildhauer der Renaissance

Schmidt, Ferd. Jak, Besprechung von J. Rehmke, Die Eccle des Menschen 129

Die Philosophie auf den höheren Schulen .

Simson, P., Aus der Zeit von Theodor v. Schöns westpreußischem Ober= präsidium

461

58

V. E. D., Kunst und Kirche

412

Weymann, K., Die Bedeutung humanistischer Bildung für den Juristen

398.

Besprochene Werke.

Bode, W., Florentiner Bildhauer der Renaissance

Boucke, E. A., Wort und Bedeutung in Goethes Sprache

Delbrück, H., Geschichte der Kriegskunst im Rahmen der politischen Geschichte

2. Theil, 2. Halbband

Deutsche Thalia, Jahrbuch für das gesammte Bühnenwesen

Frenssen, G., Jörn Uhl

Grad, M., Die Overbecks Mädchen.

Wenn Früchte reifen.

Hessen, R., (Avonianus) Dramatische Handwerkslehre.

Jaurès, Jean, Aus Theorie und Praxis.

Krahmer, v., Das nordöstliche Küstengebiet (Rußland in Asien V)

Laehr, H., Die Heilung des Crest in Goethes Iphigenie

Lehmann, M., Freiherr vom Stein. 1. Theil

Lenz, M., Geschichte Bismarcks

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Seite

540

528

132

343

520

342

342

164

145

143

158

337

337

134

341

342

339

129

160

152

Wieser, v., Die Ergebnisse u. Aussichten der Personalstenter in Lesterreich). 139

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Delbrück, Der Landtag u. die Polen. Zucker-Gesez, Reichstag, Wirthschafts

politik und Parteien. Süd-Afrika

175

Korodi, Das Deutschthum in Ungarn und der ungarische Staat

Heckscher, Eine neue Phase in den holländisch-deutschen Beziehungen
Delbrück, Die politische Gährung in Rußland

Deutschland als Schußmacht der katholischen Kirche

v. L., Aus den Ostseeprovinzen

Delbrück, Die Kaiser Zusammenkunft in Reval. Der Fall Löhning

350

360

363

369

545

556

Moderne Naturphilosophie.

Von

Eduard von Hartmann.

Um die Wende des 18. und 19. Jahrhunderts erfüllte die Schellingsche Naturphilosophie die Welt mit Bewunderung; sie führte das aus, wonach Kant seine Lebelang gestrebt hatte, über dessen Vollendung ihm aber die Feder entsunken war. Seit der Renaissancezeit war dies der erste kühne Versuch, die Natur als ein Ganzes zu begreifen. In Ofen und Hegel fand Schelling seine Fortseter; Goethe, Oersted, Fechner und Johannes Müller stehen unter seinem Einfluß, und durch den letteren sind selbst auf Haeckel noch Spuren dieser Denkweise übertragen worden. Die großen Erfolge der erperimentellen Naturwissenschaften lenkten das Interesse an der Natur nach einer anderen Richtung; man versenkte sich in das Studium des Einzelnen und ließ den Zusammenhang des Ganzen darüber aus den Augen. In den 50er Jahren wurde der Materialismus zur metaphysischen Grundlage erwählt, und in den 70er Jahren durch die agnostische Zeitströmung der metaphysische Hintergrund als etwas Unerkennbares bei Seite geschoben und Philosophie als überwundener Standpunkt zur Astrologie und Alchemie gelegt.

Experimentalphysik, Materialismus und Agnostizismus waren darin einig, daß die Naturphilosophie zu den traurigsten Ausgeburten der menschlichen Geistesverirrung gehöre, und Alles, was nur an diesen Namen erinnerte, wurde sorgfältig gemieden. In aller Stille bereitete sich jedoch etwas Neues vor. Den tiefer Denkenden wurde es klar, daß die Erperimentalphysik mit ihrer Zersplitterung dem Erkenntnißdrange nicht Genüge thun könne, und daß man nach allgemeinen Gesezen suchen müsse, aus deren Anwendung auf besondere Umstände die Spezialgejeze abgeleitet werden könnten. So erhob sich über und hinter der Erperimentalphysik die theoretische Preußische Jahrbücher. Bd. CIX. Heft 1.

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