Glaube und Denken: Dimensionen der WirklichkeitMohr Siebeck, 2004 - 625 หน้า English summary: Christian faith today is criticized as being inconsistent with science. However, as the modern philosophy of science has demonstrated, reality has many dimensions, and science is only one approach to reality. As surprising as it may seem, mythical and religious experiences are among the other approaches, and they are just as important as the scientific approaches. Based on this recognition, the author gives a systematic analysis of mythical and non-mythical elements of Christian revelation, which are connected inseparably to each other, in the first part of his work. In the second part, he describes the different fruitless efforts in the history of metaphysics to replace or disprove the revelation by scientific reason. German description: "... Hubners Buch ist ein epochales philosophisches Ereignis, durch das dem Glauben der Charakter des sacrificium intellectus genommen und wieder jene Legitimitat verliehen werden soll, die ihm durch die wissenschaftliche Vernunft Zug um Zug entzogen worden ist. ..." Dieter Borchmeyer in Die Zeit Nr. 46 vom 8.11.2001 "Ein erstaunliches, selbstbewusstes und notiges Buch, ein Buch, das wohl so nur noch ein Nichttheologe schreiben kann, freilich einer, der sehr umfassend in der Theologie bewandert ist. ... Die so lange gepredigte und gebetsmuhlenhaft wiederholte Diskrepanz zwischen Naturwissenschaft/Philosophie und Religion bzw. Numinosem und Profanem wird hier aufgehoben. Ja, es wird deutlich, modernes naturwissenschaftliches Denken braucht religioses Denken. Der Verlust des Glaubens hat dem Menschen unendlich geschadet. Der Glaube muss auch in die Kultur heimgeholt werden..." Karl-Hermann Kandler in Lutherische Beitrage 8/2 (2003) S. 111-116 6quot; ... So gehort das Buch zu jenen uberragenden Werken, die bleibend etwas von den philosophischen Leistungen der zweiten Halfte des 20. Jahrhunderts zeigen.Otto Poggeler in Wissenschaftlicher Literaturanzeiger 42 /1 (2003) S. 11 |
เนื้อหา
Erster Teil | 1 |
Die Schöpfung | 25 |
Erbsünde und Erlösung | 60 |
B Die Erlösung von der Erbsünde | 82 |
Die Gnade | 91 |
Die Trinität | 103 |
Das Gottesgericht | 111 |
Christliche Existentialität | 118 |
Spinoza | 405 |
Goethe und Spinoza | 418 |
F Die Metaphysik des Deutschen Idealismus | 450 |
Kants Religionslehre innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft | 460 |
Hegels Religionsphilosophie | 478 |
Schellings Philosophie der Offenbarung | 493 |
Die Metaphysik der Gottlosigkeit | 530 |
Dionysos wider den Gekreuzigten | 533 |
Christliche Ethik | 157 |
Die Gnadenwirkung als Existential | 186 |
Gnade Verdammnis Freiheit | 258 |
Geschichte aus christlicher Sicht | 271 |
Natur aus christlicher Sicht | 287 |
Meditation über Humor und Christentum | 320 |
Zweiter Teil | 341 |
B Die Antike | 348 |
Kurze Zusammenfassung des Verhältnisses | 373 |
E Die Gottesvorstellung des Rationalismus und Empirismus | 388 |
Bacon | 393 |
Locke | 397 |
Berkeley | 400 |
Sartre und Fichte Atheismus als Metaphysik der absoluten Subjektivität | 561 |
Der Zerfall der Metaphysik in der Philosophie der Gegenwart | 576 |
Zur gegenwärtigen Philosophie der Sprache und des Geistes Theorie mentaler Prozesse | 577 |
Zur gegenwärtigen Philosophie des Handelns | 584 |
Zur gegenwärtigen Philosophie der Ethik | 590 |
Zur Philosophie der sog Postmoderne | 596 |
Zur gegenwärtigen Theorie der empirischen Wissenschaften und der ihnen zugrunde liegenden Metaphysik Vertiefung und Ergänzung des I Kapitels | 598 |
Weitere Ergänzungen zum I Kapitel in der Diskussion zum Universalienproblem heute | 603 |
Moderner Pluralismus und seine Einheit in der Ordnung der Offenbarung oder der Zusammenhang zwischen dem Logos der Offenbarung und dem ... | 606 |
615 | |
620 | |
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
1Kor absoluten allgemeinen andererseits apriorischen Arché Aristoteles Baum der Erkenntnis Begriff Beispiel besonders besteht bestimmten bewußt Bewußtsein Böse chen Christentum Christi christlichen Christus daher Dasein zum Tode Denken deswegen diejenige eben empirischen Erbsünde Erde Erfahrung erfaßt Erkenntnis Erlösung Erscheinung erst ewigen existentialen Fall Frage Freiheit Gegenstand gerade Geschichte Gesetz gibt Glauben Gnade Gnosis Goethe Gott göttlichen Grund Hegel Heidegger Heiligen Geistes heißt historischen HÜBNER Idee indem Jesus Kant Kapitel kognitiven Komische konnotativen könnte Kosmologie Kunst läßt Leben lich Licht Liebe Logos Logos der Metaphysik Logos der Offenbarung Macht Menschen menschlichen Metaphysik möglich Monotheismus moralischen Musik muß mythischen Mythos Natur Nietzsche notwendig numinosen Ontologie Pantheismus Philosophie profanen rationalen Rede Religion sagt Sartre Satan Schelling schen schließlich Schöpfung Sinne sinnliche soll Spinoza Sprache spricht steht Substanz Sünde Sündenfall Teil transzendenten überhaupt unendlich unmittelbar unserer Unterschied Vernunft verschiedenen verstanden verstehen Versuch Wahrheit Weise weiß Welt Wesen wieder Wirklichkeit Wissenschaft Wort zeigt zugleich zunächst Zusammenhang
ข้อมูลอ้างอิงหนังสือเล่มนี้
Glaubenspluralität - Glaubenswahrheit: zur Frage eines theologischen ... Peter Kistner ชมบางส่วนของหนังสือ - 2006 |