Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 1Mohr (Siebeck), 1905 |
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หน้า xiv
... Sohn Abdallahs . Sein Auftreten als Prophet . Verschiedene Ansichten darüber . Die ersten Gläubigen . Ankündi- gung des Weltgerichts . Widerstand der Mekkaner . Die Auswande- rung nach Abessinien . Mohammed entschliesst sich , den Islam ...
... Sohn Abdallahs . Sein Auftreten als Prophet . Verschiedene Ansichten darüber . Die ersten Gläubigen . Ankündi- gung des Weltgerichts . Widerstand der Mekkaner . Die Auswande- rung nach Abessinien . Mohammed entschliesst sich , den Islam ...
หน้า 42
... Sohn des Himmels , der zu seinem Vater emporzufliegen versuchte , aber zu seinem Kummer herunterfiel . Da zündete er ein Feuer an und mit Hilfe des Rauchs stieg er in die Lüfte und gelangte in die Arme seines Vaters . In andern ...
... Sohn des Himmels , der zu seinem Vater emporzufliegen versuchte , aber zu seinem Kummer herunterfiel . Da zündete er ein Feuer an und mit Hilfe des Rauchs stieg er in die Lüfte und gelangte in die Arme seines Vaters . In andern ...
หน้า 60
... Sohn er ist , hat er über sich , und zwar als Schützer seines Thrones und Hauses , welche unbedingt zu Grunde gehen , wenn er durch frevelhaftes Benehmen sich der himmlischen Gunst unwürdig macht . Ist also der Himmel die allerhöchste ...
... Sohn er ist , hat er über sich , und zwar als Schützer seines Thrones und Hauses , welche unbedingt zu Grunde gehen , wenn er durch frevelhaftes Benehmen sich der himmlischen Gunst unwürdig macht . Ist also der Himmel die allerhöchste ...
หน้า 64
... sohn ( allein ) opfert an den Himmel und die Erde , die Vasallen an die Götter des Bodens und des Getreides . " § 3. Andere Opfer und das weitere Götter - Pantheon . Den erwähnten sog . Hauptopfern ( Ta - sze ) reihen sich die „ mitt ...
... sohn ( allein ) opfert an den Himmel und die Erde , die Vasallen an die Götter des Bodens und des Getreides . " § 3. Andere Opfer und das weitere Götter - Pantheon . Den erwähnten sog . Hauptopfern ( Ta - sze ) reihen sich die „ mitt ...
หน้า 65
... Sohn des Himmels opfert den vor- nehmen Bergen und grossen Strömen des Reichs . " Hier sind noch hinzuzufügen : c ) die fünf Ling - schan oder „ Berge der Grabhügel “ , welche die Lage der Mausoleen der jetzigen Dynastie und deren Fung ...
... Sohn des Himmels opfert den vor- nehmen Bergen und grossen Strömen des Reichs . " Hier sind noch hinzuzufügen : c ) die fünf Ling - schan oder „ Berge der Grabhügel “ , welche die Lage der Mausoleen der jetzigen Dynastie und deren Fung ...
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Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 1 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1887 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 1 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 28 - Die Himmel, die über uns sind, und die Erde, die unter uns liegt, sind die Erzeuger der Menschen und der Ursprung aller Dinge. Denn früher lagen die Himmel auf der Erde, und alles war Finsterniss. Nie waren sie getrennt gewesen. Und die Kinder des Himmels und der Erde suchten den Unterschied zwischen Licht und Finsterniss zu entdecken — zwischen Tag und Nacht ; denn die Menschen waren zahlreich geworden; aber die Finsterniss währte noch fort.
หน้า 292 - Was wüsstest du nicht, was könnte ich dir noch weiter sagen? Was ich weiss, weisst auch du.
หน้า 369 - ROBERTSON. The Early Religion of Israel. As set forth by Biblical Writers and Modern Critical Historians. Being the Baird Lecture for 1888-89.
หน้า 28 - Maui-Potiki's, der den Tod in die Welt brachte. Nun bleibt in diesen letztern Tagen der Himmel weit von seinem Weibe, der Erde, entfernt; aber die Liebe des Weibes wird in Seufzern zu dem Gatten emporgetragen. Dies sind die Nebel, die von den Gipfeln der Berge aufwärts schweben; und die Thränen des Himmels fallen auf sein Weib nieder. Siehe, die Thautropfen!
หน้า 5 - Das Kind wird schon in den ersten Tagen nach der Geburt zu dem Ganga gebracht, der ihm ein oder mehrere Gelübde auflegt, und die Mutter wacht sorgfältig darüber, es von Klein auf zu ihrer Beobachtung anzuhalten und darin zu unterrichten, damit es in späteren Jahren weniger leicht Fehltritten ausgesetzt sei. Anderswo...
หน้า 88 - ... übrig zu sein. Was die Klosterbewohner für die Erwerbung taoistischer Seligkeit ausrichten, ist nie vollständig erörtert worden. Aus dem Gesagten geht zur Genüge hervor, daß von einer speziellen taoistischen Religion neben der confucianischen eigentlich keine Rede sein kann. Der Taoismus besitzt dasselbe Pantheon wie der Confucianismus, nur hat er die Zahl der Götter mit verschiedenen Sien vermehrt, die jedoch keineswegs auf andere Art und Weise als die Schen in den Volkstempeln verehrt...
หน้า 5 - als die roheste Auffassung der Religion, aber roher noch dürfte fast die europäische Auffassung solch' afrikanischer Auffassung erscheinen, besonders wenn im eigenen Hause gekehrt werden sollte.
หน้า 5 - Leiden, und was bleibt ihm übrig, als zu sterben und zu vergessen? Denn ihm strahlt nirgends ein höheres Licht der Hoffnung, -nirgends eine Bahn des Heils und der Errettung. Der Unglückliche in Afrika braucht nicht den Tod zu suchen; die Feinde, die ihn rings...
หน้า 5 - Ausserdem geben bedeutungsvolle Lebensereignisse Veranlassung, den Fetisch zu erkennen. Auf welche Weise immer der Mokisso ausgewählt sein mag, mit ihm ist seinem Verehrer sein Lebensziel gegeben, er findet in ihm seine Befriedigung, die Erfüllung jener bangen Fragen, die wie überall die Menschenbrust so auch die des Negers durchwehen, nur dass sie in der letztern sich mit einer einfacheren Antwort zufrieden stellen lassen.
หน้า 171 - BEARD. 8vo, cloth, 10s. 6d. 1879. — P. Le Page Renouf. Lectures on the Origin and Growth of Religion, as illustrated by the Religion of Ancient Egypt.