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rache), 98 (Busse), 179

(Gastrecht). Bhillas, S. 141 (Feuerordal). Bihar, S. 156 (Eid). Böhmen, S. 75 (Blutrache), 95

(Busse), 139 (Zweikampf),

143 (Feuerordal). Bosnien, S. 75 (Blutrache). Botokuden, S. 86 (Blutrache). Bukobaleute, S. 120 (Übergang

‘zur staatlichen Strafverfol. gung).

China, S. 61 (Haftung der

Sippe für die Straftat), 97

(Busse), 173 (Sklaverei). Comanches, S. 33 (Diebstahl). Cyklopen, S. 4.

Georgier, S. 97 (Busse), 139

(Zweikampf), 143 (Feuer

ordal), 153 (Eid). Germanen, S. 17 (Richteramt

des Häuptlings), 21 (ältestes Königtum), 31 (Raub in alter Zeit), 32 (Mord in alter Zeit), 35 (Strafe des Heimsuchers), 44 (älteste Behandlung der Straftat), 50 (Talion), 58.67 (Blutrache), 59 (Haftung der Sippe für die Straftat), 90 (Busse), 106 (Asyle), 115 (Friedlosigkeit), 118 (Übergang zur staatlichen Strafverfolgung), 123 (Pfändungs. recht des Gläubigers), 127 (Schiedsrichter), 128 (Richtergewalt der Priester), 133 (würdige Haltung des Richters), 134 (persönliches Erscheinen vor Gericht), 137 (Zweikampf), 142 (Feuerordal), 144 (Wasserordal), 148 (Ordal des geweihten Bissens), 151 (Bahrprobe), 153. 157 (Eid), 177 (Gast

recht). Gothen, S. 6 (Geschlechter

staat). Grajiroindianer, S. 86 (Blut

rache), 100 (Busse). Griechenland, S. 80 (Blutrache).

Dalmatien, S. 96 (Busse).

Epheneger, S. 46 (älteste Be

handlung der Straftat), 52 (Talion), 61 (Haftung der

Sippe für die Straftat). Eskimos, S. 22 (Häuptlingtum),

139 (Zweikampf), 181 (stummer Handel).

Franken, S. 17 (Richteramt

des Häuptlings). Friesen, S. 124 (Pfändungsrecht

dès Gläubigers).

Gallas, S. 99 (Busse), 179

(Gastrecht). Gallier, S. 129 (Priester als

Richter). Ganguellas, S. 147 (Giftordal). Ganymed, Raub des G., S. 90.

Haiti, S. 34 (Diebstahl).
Hawaii, S. 113, (Asyle).
Hebräer, S. 23 (König und

Priester), 42 (Vorsatz und
Fahrlässigkeit), 47 (Talion),

58 (Haftung der Sippe für Richters), 140 (Feuerordal), die Straftat), 62 (Blutrache), 144 (Wasserordal), 146 (Gift102 (Schutzstädte), 135 (Be- ordal), 148 (Ordal des geweiswürdigung), 142 (Feuer- weihten Bissens), 154. 156 ordal), 172 (Freilassung), (Eid), 161 (Zeugen), 176 173 (Sklaverei).

(Gastfreundschaft). Hellenen, S. 16 (König als Inkaperuaner, vergl. Peruaner.

Richter), 21 (ältestes König- Irokesen, S. 24 (Staatsvertum), 32 (Mord in alter Zeit),

fassung), 100. (Busse). 33 (Diebstahl), 41 (älteste Islam, S. 51 (Talion), 61 (keine Behandlung der Straftat),

Haftung der Sippe für die 55 (»Schande vor den Leu.

Straftat), 82 (Blutrache), 143 ten«), 58. 64 (Blutrache), 88 (keine Ordale), 172 (Frei(Busse), 503 (Asyle), 122 lassung), 173 (Sklaverei). (Pfändungsrecht des Gläubigers). 126 (Schiedsrichter), 137 (Zweikampf), 146 (Gift- Kabylen, S. 83 (Blutrache), ordal), 156 (Solidarität beim 98 (Busse); 159 (Eid). · Eid), 177 (Gastrecht). Kaffern, S. 113 (Asyle). Holländisch - Indien, vergl. Kalmücken, S. 159 (Eid).

Niederländisch-Indien. Kamerun völker, S. 84 (BlutHoratier und Curiatier, S. 137.

rache, 99 (Busse). Hottentotten, S. 6 (Geschlech- Kariben, S. 15 (Lehnswesen),

terstaat), 34 (Diebstahl), 45 34 (Diebstahl), 171 (Skla(Vorsatz und Fahrlässigkeit), verei). 52 (Talion), 84 (Blutrache), Karthager, S. 180 (stummer 99 (Busse).

Handel). Huronen, S. 100 (Busse). Kathiamar, S. 82 (Blutrache),

112 (Asyle). Janus, S. 66.

"Kaukasus, S: 81, (Blutrache), Inder, S. 13 (absolutes König- 96 (Busse), 139 (Zweikampf),

tum), 23 (König und Priester), 143 (Feuerordal), 153 (Eid), 37. (Hexenglauben), 43 (Vor- 159 (Eideshelfer), 178 (Gastsatz und Fahrlässigkeit), 49 recht). (Talion), 82 (Blutrache und Khasia, S. 61 (Haftung der Wehrgeld), 112 (Asyle), 115 Sippe für die Straftat). (Friedlosigkeit), 122 (Pfän-Kirgisen, S. 97 (Busse). dungsrecht des Glaubigers), Korea, S. 173 (Sklaverei). 128 (Priester als Richter), Korsika, S. 78 (Blutrache), 177 130 (würdige Haltung des (Gastrecht).

Kunamas, S. 149 (Ordal der Papuas, S. 10. 22 (Häuptlingsfesten Nerven).

recht), 33 (Diebstahl), 46 Kymren, vergl. Wales.

(Vorsatz und Fahrlässigkeit),

85 (Blutrache), 100 (Busse), Langobarden, S. 6 (Geschlech

113 (Asyle), 160 (Eid), 175

(Sklaverei), 180 (Gastrecht). terstaat). Lubus, S. 160 (Eid).

Persien, S. 97 (Blutrache und

Busse).

Peruaner, S. 12 (absoluter DesMadagaskar, S. 144 (Feuer- potismus).

ordal), 145 (Krokodilordal), Phönizier, S. 176 (Beurkundung 147 (Giftordal), 149 (Ordal der Gastfreundschaft). der festen Nerven).

Polen, S. 75 (Blutrache), 94 Mainoten, S. 80 (Blutrache). (Busse), 120 (Übergang zur Marokko, S. 113 (Asyle).

staatlichen Strafverfolgung). Marschallinseln, S.113 (Asyle). Polynesien, S. 47 (älteste BeMerovinger, S. 17 (Richteramt handlung der Straftat), 100 des Häuptlings).

(Busse) Mexiko, vergl. Azteken. Montenegro, S. 75 (Blutrache), Römer, S. 21 (ältestes König. 96 (Busse), 158 (Eid).

tum), 22 (Senat), 31 (Raub in alter Zeit), 34 (Diebstahl)

, Neu-Guinea, vergl. Papuas.

41 (älteste Behandlung der Niam · Niam, S. 150 (Ordal

Straftat), 42 (Vorsatz und durch Tiere).

Fahrlässigkeit), 50 (Talion), Niederländisch - Indien, S. 139

59 (Haftung der Sippe für (Zweikampf), 141 (Feuer

die Straftat), 66 (Blutrache), ordal).

90 (Busse), 106 (Asyle), 118 Nordamerika, vergl. Rothäute

(Anklagerecht der VerwandNordamerikas.

ten), 123 (Pfändungsrecht Nutkastämme, S. 114 (Asyle).

des Gläubigers), 126(Schiedsrichter), 128 (Priester als

Richter), 131 (Prozess), 134 Osseten, S. 45 (Vorsatz und

(persönliches Erscheinen vor Fahrlässigkeit), 81 (Blut

Gericht), 137 (Zweikampf), rache), 96 (Busse), 178 (Gast

157 (Eid), 168 (Fremdenrecht).

recht). Ostafrikanische Neger, S. 39

Rothäute Nordamerikas, S. 8 (Hexerei und Zauberei), 143

(Totemstaat), 22 (Häuptling. (Feuerordal), 174 (Sklaverei),

tum), 38 (unerklärliche

22

zur

Todesfälle), 47 (älteste Be. S. 9 (Männerhäuser),
handlung der Straftat), 86 (Häuptlingtum), 86 (Blut-
(Blutrache), 100 (Busse), 114 rache), 121 (Übergang zur
(Asyle), 116 (Friedlosigkeit), staatlichen Strafverfolgung).
170 (Kriegsgefangene), 172 Sumerier, S. 172 (Freilassung).
(Freilasssung), 184 (Völker-
recht).

Tlinkit-Indianer, S. 139 (ZweiRussland, S. 34 (Diebstahl), kampf),

74 (Blutrache), 94 (Busse), Togoküste, S. 135 (Prozess). 120 (Übergang staat- Topantunuasu, S. 140 (Waffenlichen Strafverfolgung), 139

ordal), 150 (Hahnenordal). (Zweikampf).

Tscherkessen, S.81 (Blutrache),

179 (Gastrecht).

Tschivölker, S. 174 (SklaveSalische Franken, S. 60 (Haf

rei). tung der Sippe für die Straf

Tschuktschen, S. 34 (Diebtat), 93 (Busse).

stahl). Samoaner, S. 184 (Parlamentäre).

Urarier, S. 6 (GeschlechterSamojeden, S. 159 (Eid).

staat), 10 (Häuptlingsrecht). Sandwichinseln, S. 145 (Wasserordal).

Veddahs, S. 33 (Diebstahl). Serbien, S. 75 (Blutrache), 117 Venezuela, S. 34 (Diebstahl). (Übergang

staatlichen Strafverfolgung).

Wakamba, S. 99 (Busse), 148 Siam, S. 141 (Feuerordal).

(Ordal des geweihten Slaven, S.7(Geschlechterstaat), Trunks).

61 (Haftung der Sippe für Wales, S. 74 (Blutrache), 94 die Strastat), 74 (Blutrache), (Busse), 124 (Kampf vor Ge124 (Kampf vor Gericht), richt).

158 (Eid), 178 (Gastrecht). Wanyamwesi, S. 150 (Ordal Somali, S. 143 (Feuerordal). durch Tiere). Südamerikanische Naturvölker, Wit (Wet) S. 74.

zur

WILUTZKY, Vorgeschichte des Rechts III

13

Nachtrag

zum ersten Teil.

Zu Seite 2, Anm. Zeile 5: Ebenso kannte der wilde Volksstamm der Veddahs, welche die Waldungen von Ceylon am äussersten Ende der südöstlichen Küste der Insel bewohnen, noch im 19. Jahrhundert keine Namen. Einer von ihnen, hierüber befragt, erwiderte: »ich heisse ein Mann; als ich jung war, hiess ich ein junger Mann, und wenn ich alt geworden bin, so werde ich ein alter Mann heissen.« (Reise im Innern der Insel Ceylon, nach dem Englischen des Dr. John Davy, Jena 1822, S. 27). Die herrschende Bevölkerung Ceylons, die Singalesen, gibt den Kindern einen Namen, sobald sie im stande sind, Reis zu essen:

» Diesen Reisnamen führen die Kinder aber bloss in ihrer Jugend; späterhin leiten sie ihre Benennung entweder von ihrem Wohnort oder von ihrem Amte ab, indem eigentliche Familiennamen bei ihnen nicht üblich sind« (ebenda S. 85).

Ebenda vorletzte Zeile: Ähnlich auf den Inseln der Südsee (W. Ellis, Polynesian Researches, 1830, Bd. 2, S. 262).

Zu S. 3, Anm. Abs. 2, Zeile 6 hinter »S. 374«: Ausland 1880, S. 128. Zu demselben Absatz letzte

Zeile hinter »S. 37«: SCHURTZ, Urgeschichte der Kultur, S. 120.

Zu S. 13, drittletzte Z. als Anm. 2 a: insbesondere von WESTERMARCK (Origin of human marriage,

Dieser Einwand ist

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