Handbuch der germanischen mythologieS. Hirzel, 1895 - 668 ˹éÒ |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
¼Å¡Òäé¹ËÒ 1 - 5 ¨Ò¡ 88
˹éÒ viii
... Thor als Hauptgott des norwegischen Volkes 247 3. Thor in der Skaldendichtung 261 4. Sagen von Thor 265-283 Thor und Thrym 266 Thor in Utgard Thor und Hrungnir . Thor und Hymir Thor und der Riesenbaumeister Thor und Geirröd . . Thor belebt ...
... Thor als Hauptgott des norwegischen Volkes 247 3. Thor in der Skaldendichtung 261 4. Sagen von Thor 265-283 Thor und Thrym 266 Thor in Utgard Thor und Hrungnir . Thor und Hymir Thor und der Riesenbaumeister Thor und Geirröd . . Thor belebt ...
˹éÒ 3
... Thor , Odhen und Frigga , und wird der prächtige Upsalatempel geschildert . Ausserdem ist Einiges aus dem Gebiete des Volksglaubens mitgeteilt . Was geboten wird , ist freilich wenig , aber doch klar und einheitlich . In der mit ...
... Thor , Odhen und Frigga , und wird der prächtige Upsalatempel geschildert . Ausserdem ist Einiges aus dem Gebiete des Volksglaubens mitgeteilt . Was geboten wird , ist freilich wenig , aber doch klar und einheitlich . In der mit ...
˹éÒ 5
... Thor , Freya und Sater ( d . i . Saturnus ) ab . Für die Friesen wird Hertha , die berüchtigte Lesart für Nerthus , in Anspruch genommen . Die wendischen Götter , hauptsächlich aus des Chronisten Crantz Wandalia entlehnt , berühren uns ...
... Thor , Freya und Sater ( d . i . Saturnus ) ab . Für die Friesen wird Hertha , die berüchtigte Lesart für Nerthus , in Anspruch genommen . Die wendischen Götter , hauptsächlich aus des Chronisten Crantz Wandalia entlehnt , berühren uns ...
˹éÒ 15
... Thor erschien 1836 , das Übrige erst nach seinem Tode in den Schriften Bd . 6 über Odin und Bd . 7 , S. 16-85 Umriss der nordischen Göttersage , ebda . S. 473 bis 514 , älteste Spuren der deutschen Göttersage . Mithin konnten . seine ...
... Thor erschien 1836 , das Übrige erst nach seinem Tode in den Schriften Bd . 6 über Odin und Bd . 7 , S. 16-85 Umriss der nordischen Göttersage , ebda . S. 473 bis 514 , älteste Spuren der deutschen Göttersage . Mithin konnten . seine ...
˹éÒ 42
... Thor vorzuziehen . Odin ist von der Skaldendichtung des 9./10 . Jahrhunderts nicht zu trennen , dort ist sein Reich . Im Volke leben Thor und Freyr , die nur selten und wol immer unter höfischem , skaldischem Ein- fluss Odin neben sich ...
... Thor vorzuziehen . Odin ist von der Skaldendichtung des 9./10 . Jahrhunderts nicht zu trennen , dort ist sein Reich . Im Volke leben Thor und Freyr , die nur selten und wol immer unter höfischem , skaldischem Ein- fluss Odin neben sich ...
à¹×éÍËÒ
394 | |
395 | |
397 | |
400 | |
405 | |
406 | |
411 | |
420 | |
192 | |
200 | |
283 | |
309 | |
313 | |
325 | |
328 | |
336 | |
338 | |
345 | |
350 | |
354 | |
359 | |
366 | |
368 | |
373 | |
378 | |
380 | |
381 | |
382 | |
384 | |
385 | |
386 | |
390 | |
425 | |
427 | |
428 | |
429 | |
430 | |
434 | |
437 | |
441 | |
442 | |
443 | |
444 | |
445 | |
446 | |
448 | |
471 | |
488 | |
501 | |
509 | |
531 | |
544 | |
587 | |
612 | |
662 | |
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Aegir alten Asen Baldr Baum Bekehrung Berge besonders Bilwis Bragi Bugge christlichen Deutsche Sagen Donar E. H. Meyer Edda Elbe elbischen Erde Erklärung erscheinen erst erzählt Frau Freyja Freyr Freys Frigg Frija gedacht Geirröd Geister Germ germanischen Geschichte Gestalt Glauben Gold Götter Göttersage Göttin Grimm grosse Grunde Gylfag Hammer Heidentum heidnischen heiligen Heimdall heisst Helden Helgi Himmel Himmelsgott Hölle Hönir Hrungnir Hymir Island Jahrhunderts Kampf Kinder Kobold Kögel König Laistner Land Leute lich Lied Loki Lokis Mann Meer Menschen Mimir Müllenhoff Myth Nacht Namen Njord Norden nordische Mythologie Noreen Norwegen Odin Olaf Opfer Priester Riesen saga sagte Saxo Schiff Schweden Schwert Seelen Skadi Skalden Snorri sögur Sohn soll später Sprache steht Tempel Thor Tiuz Tochter Überlieferung Uhland Unhold Ursprung viele Volk Volksglauben Volkssage Vorstellung Wald Walhall Walküren Wasser Weib Welt Wesen wieder wilden Wind Wodan Wode Wolf Wort Ymir Ynglingasaga ZfdA Zwerge
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 82 - Leute Hungers starben. Da war ein Bischof zu Mainz, der hieß Hatto der Andere, ein Geizhals, dachte nur daran, seinen Schatz zu mehren, und sah zu, wie die armen Leute auf der Gasse niederfielen und bei Haufen zu den Brotbänken liefen und das Brot nahmen mit Gewalt. Aber kein Erbarmen kam in den Bischof, sondern er sprach: „Lasset alle Armen und Dürftigen sammeln in einer Scheune vor der Stadt, ich will sie speisen.
˹éÒ 357 - Laßt uns Heervater bitten, seine Huld zu gewähren, / der gern dem Gefolge sein Gold spendet; / dem Hermod gab er Helm und Panzer, / ein schneidiges Schwert schenkt...
˹éÒ 110 - Körper des Erkrankten zu entfernen, als ihn auch durch einen übergehaltenen Schild vor weiterer Gefahr zu bewahren. „Laut waren sie, ja laut, da sie über den Hügel ritten; sie waren grimm, da sie über das Land ritten. Decke dich nun...
˹éÒ 590 - Was wir uns als gebautes, gemauertes Haus denken, löst sich auf, je früher zurückgegangen wird, in den Begriff einer von Menschenhänden unberührten, durch selbstgewachsene Bäume gehegten und eingefriedigten heiligen Stätte. Da wohnt die Gottheit und birgt ihr Bild in rauschenden Blättern der Zweige...
˹éÒ 179 - Das Alpenvolk in der Schweiz hat noch viele Sagen bewahrt von Drachen und Würmern, die vor alter Zeit auf dem Gebirge hausten und oftmals verheerend in die Täler herabkamen.
˹éÒ 84 - Ich erblickte einen großen, großen Fluß, darüber war eine eiserne Brücke gebaut; auf der Brücke gelangte ich hinüber und ging in die Höhle eines hohen Berges; in der Höhle lag ein unsäglicher Schatz und Hort der alten Vorfahren...
˹éÒ 144 - Stroh heraus und bei dem letzten Karren zündete er die Scheune an, nachdem er den Geist wohl versperrt hatte. Wie sie nun schon in voller Glut stand, sah sich der Bauer von ungefähr um, siehe, da saß der Kobold hinten auf dem Karren und sprach: ,Es war höchste Zeit, daß wir herauskamen, es war Zeit, daß wir herauskamen!
˹éÒ 300 - Und als er aufsah, so erblickte er die Winniler und ihre Weiber, wie ihnen das Haar um das Gesicht hing. Und er sprach: Wer sind diese Langbärte? Da sprach Frea zu Wodan: Herr, du hast ihnen den Namen gegeben, so gib ihnen nun auch den Sieg.
˹éÒ 613 - Nee regibus infinita aut libera potestas : et duces exemplo potius, quam imperio ; si prompti, si conspicui, si ante aciem agant, admiratione praesunt. Ceterum neque animadvertere neque vincire, ne verberare quidem, nisi sacerdotibus permissum ; non quasi in poenam, nee ducis jussu, sed velut deo imperante, quem adesse bellantibus credunt : effigiesque et signa quaedam, detracta lucis, in proelium ferunt.
˹éÒ 83 - Als nun die Menschen unter den Flammen wimmerten und jammerten, rief Bischof Hatto: „Hört, hört, wie die Mäuse pfeifen!" Allein Gott der Herr plagte ihn bald, daß die Mäuse Tag und Nacht über ihn liefen und an ihm fraßen, und vermochte sich mit aller seiner Gewalt nicht wider sie behalten und bewahren. Da wußte er endlich keinen andern...