Die Literatur der Babylonier und Assyrer: ein ÜberblickJ. C. Hinrichs, 1907 - 312 ˹éÒ |
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... ( Sammlung Göschen 163 ) . Neben Bezold's „ Überblick " ist nur ein einziges Buch zu nennen , das Anspruch hat , als Darstellung der babylonisch- assyrischen Literatur ernst genommen zu werden , das ist des Florenzer Assyriologen Teloni ...
... ( Sammlung Göschen 163 ) . Neben Bezold's „ Überblick " ist nur ein einziges Buch zu nennen , das Anspruch hat , als Darstellung der babylonisch- assyrischen Literatur ernst genommen zu werden , das ist des Florenzer Assyriologen Teloni ...
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... Bibliothek Assurbanipals . · • § 7. Die Wiederauffindung der Keilschriftdenkmäler und ihre Sammlung in modernen Museen Kap . 1. Die poetische Literatur im allgemeinen . § 8. Einteilung und allgemeine Charakteristik § 9. Die poetischen ...
... Bibliothek Assurbanipals . · • § 7. Die Wiederauffindung der Keilschriftdenkmäler und ihre Sammlung in modernen Museen Kap . 1. Die poetische Literatur im allgemeinen . § 8. Einteilung und allgemeine Charakteristik § 9. Die poetischen ...
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... Sammlung ,, Daily Telegraph " im Brit . Museum . H , Harper : Assyrian and Babylonian Letters , 1891 ff .. Haupt , ASKT : s . ASKT . · Haupt , Nimrod ( epos ) : Das babylonische Nimrodepos . Keilschrifttext nach den Originalen im Brit ...
... Sammlung ,, Daily Telegraph " im Brit . Museum . H , Harper : Assyrian and Babylonian Letters , 1891 ff .. Haupt , ASKT : s . ASKT . · Haupt , Nimrod ( epos ) : Das babylonische Nimrodepos . Keilschrifttext nach den Originalen im Brit ...
˹éÒ xiv
... Sammlung des Britischen Museums . KAT : Eberhard Schrader , Die Keilinschriften und das Alte Testament , 3. Aufl ... Sammlung ,, Rassam " des Brit . Museums . Roscher : Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Leipzig ...
... Sammlung des Britischen Museums . KAT : Eberhard Schrader , Die Keilinschriften und das Alte Testament , 3. Aufl ... Sammlung ,, Rassam " des Brit . Museums . Roscher : Lexikon der griechischen und römischen Mythologie . Leipzig ...
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... Sammlung von Varianten , die das einzige Ergebnis einer literaturgeschicht- lichen Betrachtung dieser Denkmäler bleiben muß , wird an belangreichen Zeugnissen einer stattgehabten Entwicklung nur der Erkenntnis der religiösen und ...
... Sammlung von Varianten , die das einzige Ergebnis einer literaturgeschicht- lichen Betrachtung dieser Denkmäler bleiben muß , wird an belangreichen Zeugnissen einer stattgehabten Entwicklung nur der Erkenntnis der religiösen und ...
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abgefaßt Adad Adapa altbabylonischer alten Anus Assur Assurbanipals Assurbanipals Bibliothek assyrischen Babel Baby babylonischen Berosus Beschwörung Beschwörungstexten besonders Bibliothek Assurbanipals Bild böse Dämonen Delitzsch Eabani einzelnen Enuma elisch Epos Erde Erech erhalten Eridu ersten Esagila Etana folgenden Fragment ganzen Gebete Geschichte Gilgamesch Gilgamesch-Epos Gottheit Göttin groß großen Götter Gudea Hammurabi Hand Haus heißt Herr Herrn Herrscher Herz Himmel Hymnen Inhalt Inschriften Istar Jahre Jastrow Jensen Jeremias Kampf KAT³ Keilschrift King König Königsinschriften Kranken Lachmu Lagasch Land lassen läßt Legende lich ließ literarischen Literatur lonischen lückenhaft Marduk Menschen mögen muß mythologischen Mythus Nabonassar Namen namentlich Nergal Ningirsu Ninib Nippur politischen Priester Religion Rezension Samas Sargon scheint Schilderung Schluß semitisch Serie sieben Sippar Sohn soll Sonnengott Stadt Stücke sumerischen sumerischen Sprache Tafel Tage Teil Tempel Text Tihamat Transkr überliefert unsere Urkunden Utnapischtim Vater verschiedene vielleicht Wahrsager Wasser wieder Winckler wohl Wort Zeichen Zeilen Zimmern Zusammenhang
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˹éÒ 10 - On the Hieroglyphic or Picture Origin of the Characters of the Assyrian Syllabary.
˹éÒ 160 - Hat er seines Nächsten Haus betreten, seines Nächsten Weib sich genaht, seines Nächsten Blut vergossen, seines Nächsten Kleid geraubt ? War er mit dem Munde aufrichtig, im Herzen falsch?
˹éÒ 84 - Die Götter rochen den Duft, Die Götter rochen den guten Duft, Die Götter sammelten sich wie Fliegen um den Opferer.
˹éÒ 175 - Lamm gibt er für dessen Leben. Den Kopf des Lammes gibt er für den Kopf des Menschen, Den Nacken des Lammes gibt er...
˹éÒ 137 - Nicht half mir mein Gott, faßte mich nicht bei der Hand, nicht erbarmte sich meiner meine Göttin, ging mir nicht zur Seite. Geöffnet war (schon) der Sarg, man machte sich an meine Beisetzung (?), ohne schon tot zu sein, ward die Wehklage um mich vollführt. Mein ganzes Land rief: „Wie ist er übel zugerichtet!
˹éÒ 130 - Der da öffnet die Tür des Himmels, Licht schafft allen Menschen. Vater, Erzeuger von allem, der auf die Lebewesen blickt, , der auf bedacht ist.
˹éÒ 132 - Dein Name ist überall im Munde der Menschen glückbringend! Marduk, großer Herr, auf dein erhabenes Gebot möge ich gesund und heil sein und so deine Gottheit verehren; wie ich es wünsche, möge ich es erlangen! Lege Wahrheit in meinen Mund; laß gute Gedanken in meinem Herzen sein! Trabant und Leibwächter mögen Gutes künden! Mein Gott möge an meine Rechte treten; meine Göttin möge an meine Linke treten; ein Gott, der mich bewahrt, möge mir zur Seite stehen!
˹éÒ 103 - Königsherrschaft auf der weiten Erde. Ich will die Tafel der Weisheit in deine Hand legen. Du sollst der Herr, ich will die Herrin sein.
˹éÒ 105 - Lulubäer, ein Land das andere, ein Haus das andere, ein Mensch den anderen, [totschlagen. ein Bruder den anderen nicht verschonen, sondern sollen einander Aber danach soll der Akkader1 aufkommen und soll sie alle niederstrecken und sie insgesamt niederwerfen!
˹éÒ 136 - Gott schlecht, (35) und was in sich verächtlich ist, das ist bei Gott gut. Wer verstünde den Rat der Götter im Himmel, den Plan Gottes, voll von Dunkelheit, wer ergründete ihn!