Die Literatur der Babylonier und Assyrer: ein ÜberblickJ. C. Hinrichs, 1907 - 312 ˹éÒ |
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... babylonischen Literatur im 1. Band von Heinrichs Allgemeiner Literaturgeschichte ( 1903 ) durch Mahler . In jeder Hinsicht unzureichend ist die Behandlung des Gegenstandes in Haberlandts ,, Literaturen des Orients " ( Sammlung Göschen ...
... babylonischen Literatur im 1. Band von Heinrichs Allgemeiner Literaturgeschichte ( 1903 ) durch Mahler . In jeder Hinsicht unzureichend ist die Behandlung des Gegenstandes in Haberlandts ,, Literaturen des Orients " ( Sammlung Göschen ...
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... Babylonien und ihre Stellung in der Literaturgeschichte : 1. Die Sumerer . • 2. Die Babylonier und Assyrer § 3. Die Erfindung der Keilschrift . § 4. System und Entwicklung der babylonischen Keilschrift : 1. Zeichen und Zeichennamen 2 ...
... Babylonien und ihre Stellung in der Literaturgeschichte : 1. Die Sumerer . • 2. Die Babylonier und Assyrer § 3. Die Erfindung der Keilschrift . § 4. System und Entwicklung der babylonischen Keilschrift : 1. Zeichen und Zeichennamen 2 ...
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... babylonischen Chroniken : 1. Die sog . synchronistische Geschichte . 234 2. Babylonische Chronik A ( bzw. S ) 235 3. Babylonische Chronik P 235 4. Babylonische Chronik B 236 5. Nabonaid - Cyrus - Chronik 236 II . Die chronologischen ...
... babylonischen Chroniken : 1. Die sog . synchronistische Geschichte . 234 2. Babylonische Chronik A ( bzw. S ) 235 3. Babylonische Chronik P 235 4. Babylonische Chronik B 236 5. Nabonaid - Cyrus - Chronik 236 II . Die chronologischen ...
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... babylonische Hymnen . Rm , Rm : Sammlung ,, Rassam " des Brit . Museums . Roscher : Lexikon der griechischen und römischen ... Babylonischen Religion . Leipzig , J. C. Hinrichs , 1901 ( AB XII ) . IR , IIR etc .: H. Rawlinson , Cuneiform ...
... babylonische Hymnen . Rm , Rm : Sammlung ,, Rassam " des Brit . Museums . Roscher : Lexikon der griechischen und römischen ... Babylonischen Religion . Leipzig , J. C. Hinrichs , 1901 ( AB XII ) . IR , IIR etc .: H. Rawlinson , Cuneiform ...
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... babylonischen Schrifttechnik erörtert Clay in der Einleitung zum XIV . Band der ,, Babylonian Expedition of the Univ ... babylonische Weltschöpfung ( AO VIII , 1 ) zu vergleichen . S. 48 Z. 2 v . u .: Es liegt vielleicht eine Anspielung ...
... babylonischen Schrifttechnik erörtert Clay in der Einleitung zum XIV . Band der ,, Babylonian Expedition of the Univ ... babylonische Weltschöpfung ( AO VIII , 1 ) zu vergleichen . S. 48 Z. 2 v . u .: Es liegt vielleicht eine Anspielung ...
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abgefaßt Adad Adapa altbabylonischer alten Anus Assur Assurbanipals Assurbanipals Bibliothek assyrischen Babel Baby babylonischen Berosus Beschwörung Beschwörungstexten besonders Bibliothek Assurbanipals Bild böse Dämonen Delitzsch Eabani einzelnen Enuma elisch Epos Erde Erech erhalten Eridu ersten Esagila Etana folgenden Fragment ganzen Gebete Geschichte Gilgamesch Gilgamesch-Epos Gottheit Göttin groß großen Götter Gudea Hammurabi Hand Haus heißt Herr Herrn Herrscher Herz Himmel Hymnen Inhalt Inschriften Istar Jahre Jastrow Jensen Jeremias Kampf KAT³ Keilschrift King König Königsinschriften Kranken Lachmu Lagasch Land lassen läßt Legende lich ließ literarischen Literatur lonischen lückenhaft Marduk Menschen mögen muß mythologischen Mythus Nabonassar Namen namentlich Nergal Ningirsu Ninib Nippur politischen Priester Religion Rezension Samas Sargon scheint Schilderung Schluß semitisch Serie sieben Sippar Sohn soll Sonnengott Stadt Stücke sumerischen sumerischen Sprache Tafel Tage Teil Tempel Text Tihamat Transkr überliefert unsere Urkunden Utnapischtim Vater verschiedene vielleicht Wahrsager Wasser wieder Winckler wohl Wort Zeichen Zeilen Zimmern Zusammenhang
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˹éÒ 10 - On the Hieroglyphic or Picture Origin of the Characters of the Assyrian Syllabary.
˹éÒ 160 - Hat er seines Nächsten Haus betreten, seines Nächsten Weib sich genaht, seines Nächsten Blut vergossen, seines Nächsten Kleid geraubt ? War er mit dem Munde aufrichtig, im Herzen falsch?
˹éÒ 84 - Die Götter rochen den Duft, Die Götter rochen den guten Duft, Die Götter sammelten sich wie Fliegen um den Opferer.
˹éÒ 175 - Lamm gibt er für dessen Leben. Den Kopf des Lammes gibt er für den Kopf des Menschen, Den Nacken des Lammes gibt er...
˹éÒ 137 - Nicht half mir mein Gott, faßte mich nicht bei der Hand, nicht erbarmte sich meiner meine Göttin, ging mir nicht zur Seite. Geöffnet war (schon) der Sarg, man machte sich an meine Beisetzung (?), ohne schon tot zu sein, ward die Wehklage um mich vollführt. Mein ganzes Land rief: „Wie ist er übel zugerichtet!
˹éÒ 130 - Der da öffnet die Tür des Himmels, Licht schafft allen Menschen. Vater, Erzeuger von allem, der auf die Lebewesen blickt, , der auf bedacht ist.
˹éÒ 132 - Dein Name ist überall im Munde der Menschen glückbringend! Marduk, großer Herr, auf dein erhabenes Gebot möge ich gesund und heil sein und so deine Gottheit verehren; wie ich es wünsche, möge ich es erlangen! Lege Wahrheit in meinen Mund; laß gute Gedanken in meinem Herzen sein! Trabant und Leibwächter mögen Gutes künden! Mein Gott möge an meine Rechte treten; meine Göttin möge an meine Linke treten; ein Gott, der mich bewahrt, möge mir zur Seite stehen!
˹éÒ 103 - Königsherrschaft auf der weiten Erde. Ich will die Tafel der Weisheit in deine Hand legen. Du sollst der Herr, ich will die Herrin sein.
˹éÒ 105 - Lulubäer, ein Land das andere, ein Haus das andere, ein Mensch den anderen, [totschlagen. ein Bruder den anderen nicht verschonen, sondern sollen einander Aber danach soll der Akkader1 aufkommen und soll sie alle niederstrecken und sie insgesamt niederwerfen!
˹éÒ 136 - Gott schlecht, (35) und was in sich verächtlich ist, das ist bei Gott gut. Wer verstünde den Rat der Götter im Himmel, den Plan Gottes, voll von Dunkelheit, wer ergründete ihn!