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148. Ich bleibe ja bei dir auf immer, du hältst an meiner Rechten mich; du leitest mich nach deinem Rath, nimmst endlich mich zu Ehren auf. Vergeht mein Leib und meine Seele

Fels meines Herzens und mein Teil ist Gott in Ewigkeit. Ps. 73, 23. 24. 26. 149. Du führest den Menschen zur Auflösung; dann sprichst du: Kehret wieder, Menschenkinder! Ps. 90, 3. 150. Kehre, meine Seele, zu deiner Ruhe wieder, denn der Herr hat dir wohlgethan. Du rettest meine Seele vom Tode, mein Auge von Thränen, meinen Fuss vom Wanken. Ich wandle vor dem Herrn im Lande der Lebendigen.

Ps. 116, 7-9.

Neues Testament.

122. Wo ich bin, da sollen meine Diener auch sein.

Joh. 12, 26. 123. In meines Vaters Hause sind viele Wohnungen; und ob ich auch hingehe, euch die Stätte zu bereiten, will ich doch wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf dass ihr seid, wo ich bin. Joh. 14, 2. 3. 124. Ich lebe und ihr sollt auch leben. Joh. 14, 19.

125. Mein Reich ist nicht von dieser Welt. Joh. 18, 36. 126. Gleich wie Christus ist auferwecket von den Todten durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln. Röm. 6, 4.

127. Der Tod ist der Sünden Sold; aber Gabe Gottes ist das ewige Leben. Röm. 6, 23. 128. Wir sehen jetzt durch einen Spiegel in in einem dunkeln Wort, dann aber von Angesicht zu Angesicht. Jetzt erkenne ich es stückweise: dann aber werde ich es erkennen, gleichwie ich erkannt bin.

1. Cor. 13, 12. 129. Was du säest, wird nicht lebendig, es sterbe denn. Es wird gesäet verKoran.

Talmud.

53. Du, mein Gott, bewahrest meine Seele in mir. Du wirst sie einst von mir nehmen und mir sie wieder geben zu einem ewigen Leben. Berachoth 60. 54. Aus zwei Schöpfungen besteht der Mensch: aus einer für das Diesseits, aus der andern für das Jenseits. Bereschith r. 8.

55. Die Frommen erscheinen im Tode noch grösser, als im Leben. Cholin 7. Sanhedrin 6.

56. Nur der Tod gibt dem Menschen wahre Freiheit. Jalkut zu Job 867. 57. Moses starb nicht, sondern lebt in seinem Berufe fort. Jalkut 963. 58. Der Sabbath ist ein Bild des ewigen Lebens.

Jalkut 95.

59. Die Belohnung guter Handlungen erfolgt nicht in diesem Leben.

Kiduschin 39.

60. Gott lässt die Gerechten im Diesseits leiden, damit sie im Jenseits ihre Seligkeit voll geniessen.

Kiduschin 40. Berachoth 6.

61. Der Mensch wird, wenn er geboren wird, in das Buch des Todes, wenn er

76. Gott bringet Leben aus dem Tode und Tod aus dem Leben hervor; so wie er die Erde nach ihrem Tode neu belebt, so werdet auch ihr einst wieder aus dem Grabe steigen.

Sure 30.

77. Niemand kennt die verborgene Freude, welche den Frommen zur Belohnung ihres Thuns zu teil wird.

78. Gott ist es, der da sendet die Winde, und die Wolken aufregt und eine todte Gegend hin, um die Erde nach ihrem Tode neu zu beleben. auch die Auferstehung sein.

Sure 32.

sie treibt auf Ebenso wird

Sure 35. 50.

Altes Testament.

151. Nicht sterben werde ich, sondern leben, und die Thaten Gottes erzählen.

Ps. 118, 17. 152. Ich rufe, Herr, zu dir, ich spreche: Du bist meine Zuversicht, mein Teil im Lande des Lebens.

Ps. 142, 6. 153. Das Andenken des Gerechten bleibt im Segen. Spr. 10, 7. 154. Ein Licht Gottes ist des Menschen Seele.

Spr. 20, 27. 155. Wahrlich, es gibt eine Zukunft. Was du hoffest, wird dann nie aufhören. Spr. 28, 18. 156. Klein ist dort, wie gross; frei der Sklave von seinem Herrn. Job 3, 19. 157. In seiner Hand ist die Seele aller Lebenden, der | Geist aller Menschen.

Job 12, 10. 158. Ich weiss, dass mein Erlöser lebt und später, über meinem Staube ersteht er... Ohne Körper werde ich Gott schauen.

Neues Testament.

weslich und wird auferstehen unverweslich; es wird gesäet ein natürlicher Leib und wird auferstehen ein geistiger Leib.

1. Cor. 15, 36. 42. 44. 130. Wenn aber dies Verwesliche wird anziehen das Unverwesliche, und dieses Sterbliche wird anziehen die Unsterblichkeit, dann wird erfüllet werden das Wort, das geschrieben steht: (Jes. 25, 8.) Der Tod wird schwinden für immer. Tod, wo ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg?

1. Cor. 15, 54. 55. 131. Wir stellen unser Vertrauen nicht auf uns selbst, sondern auf Gott, der die Todten auferwecket.

2. Cor. 1, 9.

Talmud.

stirbt, in das Buch des Lebens eingetragen.

Koheleth r. 100. 62. Stirbt der Gerechte, so ist er nur für sein Zeitalter verloren. Die verlorene Perle bleibt eine Perle, wo sie auch sei, und ist nur für den verloren, der sie besessen hat. Megillah 15. 63. Diese Welt gleicht einer Herberge auf der Reise; jene Welt ist das eigentliche Wohnhaus.

Moëd katon 9. 64. Trauert um die Trauernden und nicht um die Abgeschiedenen; sie sind in Ruhe, wir im Seufzen.

Moëd katon 25. 65. Auf dieser Erde wer klein ist, kann gross werden, wer gross ist, klein. In der andern Welt wird der Kleine ewig klein bleiben, der Grosse ewig gross.

132. Wir wissen aber, so
unser irdisches Haus dieser
Hütte zerbrochen wird, dass
wir einen Bau haben von
Gott erbaut, ein Haus,
nicht mit Händen gemacht,
das ewig ist, im Himmel.
2. Cor. 5, 1.
Ich habe einen guten 67. Sie lassen liegen das

Job 19, 25. 26. 133.

Koran.

Ruth r. 43. 66. Wenn wir nicht wirken in dieser Welt, haben wir nichts für jene Welt.

Ruth r. 44.

79. Wir werden einst die Todten wieder lebendig machen, und wir schreiben nieder, was sie vorausgeschickt und was sie zurückgelassen haben und bringen Alles in ein klares Verzeichniss.

Sure 36.

80. Wahrlich, dieses irdische Leben ist ja nur vorübergehende Freude, und nur das zukünftige Leben ist eine Wohnung von fester Dauer.

Sure 40.

81. Wer für das zukünftige Leben aussäet, dessen Aussaat wollen wir vermehren; wer aber für dieses Leben aussäet, der soll seine Früchte hier geniessen, aber keinen Anteil haben an dem zukünftigen Leben.

Sure 42.

82. O ihr Gläubigen, fürchtet Gott, und eine jede Seele bedenke, was sie auf den Morgen (in das zukünftige Leben) voranschicke; denn all' das Gute, welches ihr eurer Seele vorausschicket, das findet ihr bei Gott wieder.

Sure 59. 73.

83. Ihr aber, ihr ziehet das irdische Leben vor, obgleich das zukünftige besser und dauerhafter ist.

Sure 87.

Ausserdem siehe: 47 49 94 102 298 303 und einzelne Nummern unter IV. a. und V. a.

Altes Testament.

159. Ja ich weiss, zum Tode führst du mich, zum Hause der Zusammenkunft für Job 30,23.

alles Lebende.

160. Mich hat geschaffen Gottes Geist, und des Allmächtigen Odem wird mich beleben. Job 33, 4. 161. Ich schlafe, aber mein Herz ist wach.

Hoheslied 5, 2.

162. Der Staub kehret zur Erde zurück, wovon er ward; der Geist aber kehret zu Gott zurück, der ihn gegeben. Pred. 12, 7. Ausserdem siehe: 107 355 380 680 und einzelne Nummern unter IV. a. und V. a.

Neues Testament.

Kampf gekämpft, ich habe den Lauf vollendet, ich habe Glauben gehalten. Hinfort ist mir beigelegt die Krone der Gerechtigkeit.

2. Tim. 4, 7. 8.

134. Der Herr wird mich erlösen von allem Uebel und mir aushelfen zu seinem himmlischen Reich.

2. Tim. 4, 18. 135. Die Welt vergehet mit ihrer Lust; wer aber den Willen Gottes thut, der bleibet in Ewigkeit. Und das ist die Verheissung, die er uns verheissen hat: das ewige Leben.

1. Joh. 2, 17. 25. 136. Die da bekannt haben, dass sie Gäste und Fremdlinge auf Erden sind, die geben zu verstehen, dass sie ein Vaterland suchen, und zwar, wenn sie gemeint hätten ein solches, von welchem sie waren ausgegangen, hätten sie ja Zeit, wieder umzukehren. Nun aber begehren sie eines bessern, nämlich des himmlischen. Ebr. 11, 13-16.

137. Wir haben hier keine bleibende Statt, sondern die zukünftige suchen wir.

Ebr. 13, 14.

138. Sei getreu bis in den Tod, so will ich dir die Krone des Lebens geben. Offenb. 2, 10.

Ausserdem siehe: 72 73 85 92 248 253 und einzelne Nummern unter IV. a. und V. a.

Talmud.

ewige Leben und mühen sich um das zeitliche Leben. Sabbath 10.

68. Die Seele kehrt zu Gott zurück, der sie gegeben" (Pred. 12, 7) das bedeutet: Gib ihm die Seele wieder, wie er sie dir gegeben hat; rein hast du sie von ihm empfangen, rein sollst du sie ihm wiedergeben.

Sabbath 152. 69. Leben nicht auch die Todten? Schemoth r. 44. 70. Unser Vater Jakob ist nicht gestorben. Taanith 5.

Ausserdem siehe: 32 246 398 592 und einzelne Nummern unter IV. a. und V. a.

Altes Testament.

163. (Kain sprach:) Zu gross ist meine Schuld, um sie zu ertragen. 1. M. 4, 13. 164. Das Dichten des Menschenherzens ist böse von seiner Jugend an.

1. M. 8, 21. 165. Da sprachen sie Einer zum Andern: Fürwahr, das haben wir an unserm Bruder verschuldet . Darum kommt jetzt dieses Leid über uns.

1. M. 42, 21.

Neues Testament.

139. Selig sind, die reines Herzens sind. Math. 5, 8. 140. Wessen das Herz voll ist, dess gehet der Mund über. Math 12, 34. Luc. 6,45.

141. Ein guter Mensch bringt Gutes hervor aus dem guten Schatz seines Herzens, und ein böser Mensch bringt Böses hervor aus seinem bösen Schatz. Math. 12, 35. Luc. 6.45.

166. Es wird sie verfolgen 142. Wo euer Schatz ist,

ver

das Rauschen eines wehten Blattes. 3. M. 26, 36.

167. Ihr sollt nicht nachfolgen eurem Herzen und euren Augen, denen ihr nachbuhlet. 4. M. 15, 39. 168. Ihr sollt unschuldig sein vor Gott und vor Israel. 4. M. 32, 22. 169. Hier bin ich; zeuget wider mich vor dem Herrn und seinem Gesalbten, ob ich Jemandes Ochsen oder Esel genommen? ob ich Jemand Gewalt oder Unrecht gethan? ob ich von Jemandes Hand ein Geschenk genommen und mir habe die Augen blenden lassen?

1. Sam. 12,3.

da ist auch euer Herz. Luc. 12, 34. Math. 6, 21.

143. Ihr Männer, liebe Brüder! ich habe mit allem guten Gewissen gewandelt vor Gott bis auf diesen Tag. Apost. 23, 1. 144. Ich übe mich aber zu haben ein unverletztes Gewissen allenthalben, beides, vor Gott und den Menschen. Apost. 24, 16.

145. Ich habe weder an der Juden Gesetz, noch an dem Tempel, noch an dem Kaiser mich versündigt.

Apost. 25, 8. 146. Die Heiden, die das Gesetz nicht haben und doch von Natur thun des Koran.

Talmud.

ben

71. Rabbi Johannan Sackai sagte einst zu seinen Jüngern: Ueberdenkt einmal, welches das beste ist, dem der Mensch anhangen soll. Rabbi Elieser sagte: ein wohlwollendes Auge; R. Josua: ein guter Freund: R. Jose: ein guter Nachbar: R. Simon: ein die Zukunft erschauender Blick; R. Elasar: ein gutes Herz. Da sagte der Lehrer: Ich ersehe mir aus euren Aussprüchen den des R. Elasar, denn in seinem Worte sind die eurigen mitbegriffen.

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84. Das menschliche Herz ist geneigt zum Bösen, wenn nicht Gott, der Herr, sich seiner erbarmt.

Sure 12.

Sure 13.

85. Sollte auch der Gedanke an Gott das Menschenherz nicht beruhigen können? 86. Gott gab euch Gehör, Gesicht und das verständige Herz, auf dass ihr dankbar .werdet. Sure 16.

87. Wenn wir den Menschen uns gnädig bezeigen, dann zieht er sich zurück und geht undankbar bei Seite; wenn aber ein Uebel ihn befällt, dann will er verzweifeln.

Sure 17.

88. Haben sie denn keine Herzen, womit sie begreifen, keine Ohren damit zu hören? Wahrlich, ihr Auge ist nicht blind, nur das Herz in ihrer Brust ist verblindet. Sure 22.

Altes Testament.

170. Der Mensch siehet, was vor Augen ist; Gott aber sieht in's Herz.

1. Sam. 16, 7. 171. Dem David schlug das Herz, nachdem er das Volk gezählt. 2. Sam. 24, 10. 172. Ach, Herr, gedenke, dass ich in Wahrheit und mit ungeteiltem Herzen vor dir gewandelt und gethan habe, was dir wohlgefällig ist. 2. Kön. 20, 3. 173. Keinen Frieden, spricht der Herr, haben die Frevler. Jes. 48, 22. 57, 21.

174. Die Frevler sind wie das aufgeregte Meer, das nicht zu ruhen vermag.

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Neues Testament.

Gesetzes Werk, sind, dieweil sie das Gesetz nicht haben, sich selbst ein Gesetz. Sie beweisen dadurch, des Gesetzes Werk sei geschrieben in ihren Herzen, sintemal ihr Gewissen sie bezeuget. Röm. 2, 14. 15. 147. Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das da widerstreitet dem Gesetz in meinem Gemüthe. Röm. 7, 23. 148. Ich sage die Wahrheit in Christo und lüge nicht; dess gibt mir Zeugniss mein Gewissen. Röm. 9, 1. 149. Ich bin mir wohl nichts bewusst, aber dadurch bin ich nicht gerechtfertigt.

1. Cor. 4, 4.

150. So Jemand von den Ungläubigen euch ladet und ihr wollt hingehen, so esset Alles, was euch vorgetragen wird und forschet nicht, auf dass ihr des Gewissens verschonet. Wo aber Jemand würde zu euch sagen: Das ist Götzenopfer! so esset nicht, um desswillen, der es anzeiget, auf dass ihr des Gewissens verschonet. 1. Cor. 10, 27. 28. 151. Habe den Glauben und gutes Gewissen.

1. Tim. 1, 19. 152. Sie sollen das Geheimniss des Glaubens im reinen Gewissen haben.

1. Tim. 3, 9.

Koran.

Talmud.

76. Bei jeglichem Gebote, dessen Erfüllung nur dem Herzen des Menschen anheim gegeben ist, heisst es in der Schrift: Fürchte dich vor deinem Gotte!

Baba mez. 58. 77. Einer viel, einer wenig, wenn nur das Herz auf Gott gerichtet ist.

Berachoth 5.

M. Menachoth 13, 11.
Schewuoth 16.

78. Besser ein Vorwurf im Herzen des Menschen, als hundert Schläge von aussen. Berachoth 7. 79. Was vom Herzen kommt, geht auch zu Herzen.

Berachoth 22. 80. Das Herz des Menschen zeigt sich auf seinem Antlitz, sowohl das gute, wie das böse. Bereschith r. 73. 81. Die Sünde verstockt des Menschen Herz.

Joma 6. 39.

82. Die sündhaften Gedanken sind schlimmer als die Sünde selbst. Joma 28.

83. Auch den guten Gedanken rechnet Gott als eine gute That an. Kiduschin 40. 84. Welches ist der Dienst des Herzens? Das Gebet. Taanith 2. Ausserdem siehe: 50 228 und einzelne Nummern unter IV. b.

89. Gott ist es, der sichere Ruhe in die Herzen der Gläubigen herabsendet.

90. Wer an Gott glaubt, dessen Herz leitet er. 91. Eine jede Seele hat einen Wächter über sich.

Ausserdem siehe einzelne Nummern unter IV. b.

Sure 48. Sure 64.

Sure 86.

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