sehen? Ja, ich sage euch, der auch mehr ist denn ein Prophet. Denn dieser ist's, von dem geschrieben stehet: 10 Mal. 3,1. „Siehe, Ich sende meinen Engel vor dir her, der deinen Weg vor dir bereiten soll." Wahrlich, ich sage 11 13,17. euch: Unter allen, die von Weibern geboren sind, ist nicht aufkommen, der größer sei denn Johannes der Täufer; der aber der Kleinste ist im Himmelreich, ist größer denn er. Aber von den Tagen Johannes des 12 Lut. 16,16; Täufers bis hieher leidet das Himmelreich Gewalt, und die Gewalt thun, die reißen es zu sich. Denn 13 alle Propheten und das Geseß haben geweissaget bis

13,24.

auf Johannes. Und (so ihr's wollt annehmen) er ist 14 Mal. 3,28. Elia, der da soll zukünftig sein. Wer Ohren hat, zu 15 17,10-13. hören, der höre. Wem soll ich aber dies Geschlecht 16 vergleichen? Es ist den Kindlein gleich, die an dem

Markt sizen, und rufen gegen ihre Gesellen und sprechen: 17 Spr. 29,9. Wir haben euch gepfiffen, und ihr wolltet nicht tanzen;

Wir haben euch geklaget, und ihr wolltet nicht weinen. Johannes ist kommen, aß nicht und trank nicht, so 18 3,4. sagen sie: Er hat den Teufel. Des Menschen Sohn 19 9,14.15. ist kommen, isset und trinket, so sagen sie: Siehe, wie ist der Mensch ein Fresser und ein Weinsäufer, der Zöllner und der Sünder Geselle! Und die Weisheit muß sich rechtfertigen lassen von ihren Kindern.

20-24:

Da fing er an, die Städte zu schelten, in welchen 20 Luk. 10,12-15.

am meisten seiner Thaten geschehen waren, und hatten

sich doch nicht gebessert: Wehe dir, Chorazin! weh dir, 21 Jona 8,6. Bethsaida! Wären solche Thaten zu Tyrus und Sidon geschehen, als bei euch geschehen sind, sie hätten vor Zeiten im Sack und in der Asche Buße gethan. Doch 22 ich sage euch: Es wird Tyrus und Sidon erträglicher gehen am jüngsten Gerichte denn euch. Und du, 23 4,13; 8,5; 9,1. Kapernaum, die du bist erhoben bis an den Himmel, du wirst bis in die Hölle hinuntergestoßen werden. Denn so zu Sodom die Thaten geschehen wären, die

12 Johannis 14 Elias 21.22 Tyro 22 träglicher ergehen 23 Capernaum | erhaben | Sodoma

bei dir geschehen sind, sie stünde noch heutiges Tages. 10,15. 24 Doch ich sage euch: Es wird der Sodomer Lande erträglicher gehen am jüngsten Gerichte denn dir.

25-27:

Luf. 10,21.22. 25

1. Kor. 1,26-29.

28,18.

12,20.

Zu derselbigen Zeit antwortete Jesus und sprach: Ich preise dich, Vater und Herr Himmels und der Erde, daß du solches den Weisen und Klugen verborgen hast, und hast es den Unmündigen offenbaret. 26 Ja, Vater; denn es ist also wohlgefällig gewesen vor Joh. 3,35; 17,2. 27 dir. Alle Dinge sind mir übergeben von meinem Phil. 2,9. Vater. Und niemand kennet den Sohn denn nur der Vater; und niemand kennet den Vater denn nur der Sohn, und wem es der Sohn will offenbaren. Jer. 31,25. 28 Kommt her zu mir alle, die ihr mühselig und Jer. 6,16. 29 beladen seid, Ich will euch erquicken. Nehmet auf euch mein Joch und lernet von mir; denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig; so werdet ihr Ruhe finden für eure Seelen. 1. Joh. 5,3. 30 Denn mein Joch ist sanft, und meine Last ist leicht. 1-8: 12 Zu der Zeit ging Jesus durch die Saat am Sabbath; und seine Jünger waren hungrig, fingen an 2 Ähren auszuraufen, und aßen. Da das die Pharisäer sahen, sprachen sie zu ihm: Siehe, deine Jünger thun, 1. Sam. 21,7. 3 das sich nicht ziemt am Sabbath zu thun. Er aber

Mark. 2,23-28. Luk. 6,1-5. 5. Mose 23,26.

2. Mose 20,10.

sprach zu ihnen: Habt ihr nicht gelesen, was David 3. Mose 24,9. 4 that, da ihn und die mit ihm waren, hungerte? Wie er in das Gotteshaus ging und aß die Schaubrote, die ihm doch nicht ziemte zu essen, noch denen, die mit 4. Mose 28,9. 5 ihm waren, sondern allein den Priestern? Oder habt ihr nicht gelesen im Geseß, wie die Priester am Sabbath im Tempel den Sabbath brechen, und sind doch 6 ohne Schuld? Ich sage aber euch, daß hie der ist, 9,13. Hof. 6,6. 7 der auch größer ist denn der Tempel. Wenn ihr aber wüßtet, was das sei: „Ich habe Wohlgefallen an der Barmherzigkeit und nicht am Opfer“, hättet ihr die 8 Unschuldigen nicht verdammt. Des Menschen Sohn ist ein Herr auch über den Sabbath.

9-14:

Luk. 14,3.

Und er ging von dannen fürbaß und kam in ihre 9 Mart. 3,1-6. Schule. Und siehe, da war ein Mensch, der hatte 10 Lut. 6,6-11. eine verdorrete Hand. Und sie frageten ihn und sprachen: Ist's auch recht, am Sabbath heilen? auf daß sie eine Sache zu ihm hätten. Aber er sprach 11 zu ihnen: Welcher ist unter euch, so er Ein Schaf hat, das ihm am Sabbath in eine Grube fällt, der es nicht ergreife und aufhebe? Wie viel besser ist 12 ut. 14,5. nun ein Mensch denn ein Schaf? Darum mag man wohl am Sabbath Gutes thun. Da sprach er zu dem 13 Menschen: Strecke deine Hand aus! Und er streckte sie aus; und sie ward ihm wieder gesund, gleich wie

die andere. Da gingen die Pharisäer hinaus und 14 Joh. 5,16. hielten einen Rat über ihn, wie sie ihn umbrächten.

Aber da Jesus das erfuhr, wich er von dannen. 15 Mart. 8,7–12. Und ihm folgete viel Volks nach, und er heilete sie

alle, und bedräuete sie, daß sie ihn nicht meldeten; 16 8,4.

auf daß erfüllet würde, das gesagt ist durch den 17 Jes. 42,1-4. Propheten Jesaja, der da spricht:

„Siehe, das ist mein Knecht, den ich erwählet habe, 18 3,17.

Und mein Liebster, an dem meine Seele Wohl=

gefallen hat;

Ich will meinen Geist auf ihn legen,

Und er soll den Heiden das Gericht verkündigen.

Er wird nicht zanken noch schreien,

19

20

Und man wird sein Geschrei nicht hören auf den Gassen;
Das zerstoßne Rohr wird er nicht zerbrechen,
Und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen,
Bis daß er ausführe das Gericht zum Sieg;
Und die Heiden werden auf seinen Namen hoffen." 21
Da ward ein Besessener zu ihm gebracht, dèr war 22
blind und stumm; und er heilte ihn, also daß der
Blinde und Stumme beides redete und sah. Und 23
alles Volk entsetzte sich und sprach: Ist dieser nicht

22-45: Mart. 3,22-30. Luf. 11,14-26. 29-32.

9,34. 24 Davids Sohn? Aber die Pharisäer, da sie es höreten, sprachen sie: Er treibt die Teufel nicht anders aus 25 denn durch Beelzebub, der Teufel Obersten. Jesus vernahm aber ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Ein jeglich Reich, so es mit ihm selbst uneins wird, das wird wüste; und eine jegliche Stadt oder Haus, so es mit ihm selbst uneins wird, mag's nicht be26 stehen. So denn ein Satan den andern austreibt, so

muß er mit ihm selbst uneins sein; wie mag denn 27 sein Reich bestehen? So Ich aber die Teufel durch Beelzebub austreibe, durch wen treiben sie eure Kinder 1. Joh. 3,8. 28 aus? Darum werden sie eure Richter sein. So Ich aber die Teufel durch den Geist Gottes austreibe, so Jes. 49,24. 29 ist ja das Reich Gottes zu euch kommen. Oder wie kann jemand in eines Starken Haus gehen, und ihm seinen Hausrat rauben, es sei denn, daß er zuvor den Starken binde, und alsdann ihm sein Haus beraube?

Mark. 9,40, 30

10,26.

Wer nicht mit mir ist, der ist wider mich; und Ebr. 6,4.6; 31 wer nicht mit mir sammelt, der zerstreuet. Darum 1. Joh. 5,16. sage ich euch: Alle Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben; aber die Lästerung wider den Geist Lut. 12,10. 32 wird den Menschen nicht vergeben. Und wer etwas

1. Tim. 1,13.

7,17. 33

redet wider des Menschen Sohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet wider den heiligen Geist, dem wird's nicht vergeben, weder in dieser noch in jener Welt.

Sezet entweder einen guten Baum, so wird die Frucht gut; oder seßet einen faulen Baum, so wird die Frucht faul. Denn an der Frucht erkennet 34 man den Baum. Ihr Otterngezüchte, wie könnt

ihr Gutes reden, dieweil ihr böse seid? Wes das 35 Herz voll ist, des gehet der Mund über. Ein guter Mensch bringet Gutes hervor aus seinem guten Schat

28 ja ] je 80 verstrewet 32 noch in jener Welt ] Luther am Rand: Das hie Mattheus spricht „weder in dieser noch in jener Welt" saget Marcus also: er ist schuldig einer ewigen Schuld 35 ein gut Mensch

des Herzens; und ein böser Mensch bringet Böses
hervor aus seinem bösen Schatz. Ich sage euch aber, 36
daß die Menschen müssen Rechenschaft geben am
jüngsten Gericht von einem jeglichen unnüßen Wort,
das sie geredet haben. Aus deinen Worten wirst du 37
gerechtfertiget werden, und aus deinen Worten wirst
du verdammt werden.

Da antworteten etliche unter den Schriftgelehrten 38 16,1. und Pharisäern und sprachen: Meister, wir wollten gerne ein Zeichen von dir sehen. Und er antwortete 39 und sprach zu ihnen: Die böse und ehebrecherische Art suchet ein Zeichen; und es wird ihr kein Zeichen gegeben werden denn das Zeichen des Propheten Jona. Denn gleichwie Jona war drei Tage und drei Nächte 40 Iona 2,1.2. in des Walfisches Bauch, also wird des Menschen Sohn drei Tage und drei Nächte mitten in der Erde

sein. Die Leute von Ninive werden auftreten am 41 Jona 3,5. jüngsten Gerichte mit diesem Geschlecht, und werden es verdammen; denn sie thaten Buße nach der Predigt

des Jona. Und siehe, hie ist mehr denn Jona. Die 42 1.Kön. 10,1–10. Königin von Mittag wird auftreten am jüngsten Gerichte mit diesem Geschlecht, und wird es verdammen; denn sie kam vom Ende der Erde, Salomos Weisheit zu hören. Und siehe, hie ist mehr denn Salomo. Wenn der unsaubre Geist von dem Menschen aus- 43 gefahren ist, so durchwandelt er dürre Stätten, suchet Ruhe und findet sie nicht. Da spricht er denn: Ich 44 will wieder umkehren in mein Haus, daraus ich gegangen bin. Und wenn er kommt, so findet er's leer, gekehret und geschmückt. So gehet er hin, und nimmt 45 2. Petr. 2,20. zu sich sieben andre Geister, die ärger sind denn er selbst; und wenn sie hineinkommen, wohnen sie allda; und wird mit demselben Menschen hernach ärger, denn es vorhin war. Also wird's auch diesem argen Geschlecht gehen.

46-50:

Lut. 8,19-21.

Da er noch also zu dem Volk redete, siehe, da 46 Mart. 3,31-35. stunden seine Mutter und seine Brüder draußen, die

13,55.