Klio: Beiträge zur alten Geschichte, เล่มที่ 17Dieterich'sche Verlagsbuchhandlung, 1921 |
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... konnte ja mit demselben Rechte sagen : οἱ μὲν οὖν τριάκοντα κατέστησαν ἐπὶ Πυθο- δώρου ἄρχοντος , obwohl am Tage ihrer Einsetzung Pythodoros noch nicht im Amte war , wie er 39 , 1 sagt : ¿ yévorto d ' ai diakóõɛıç iл ' Evx2ɛidov ...
... konnte ja mit demselben Rechte sagen : οἱ μὲν οὖν τριάκοντα κατέστησαν ἐπὶ Πυθο- δώρου ἄρχοντος , obwohl am Tage ihrer Einsetzung Pythodoros noch nicht im Amte war , wie er 39 , 1 sagt : ¿ yévorto d ' ai diakóõɛıç iл ' Evx2ɛidov ...
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... konnte und also nicht gerade wahrscheinlich ist , doch nicht von ihm selbst aus dem Piraeus herangeführt und zu der übrigen Flotte gebracht zu sein brauchen . Übrigens mag ja Lysander bei seiner Heimfahrt von Samos den Piraeus berührt ...
... konnte und also nicht gerade wahrscheinlich ist , doch nicht von ihm selbst aus dem Piraeus herangeführt und zu der übrigen Flotte gebracht zu sein brauchen . Übrigens mag ja Lysander bei seiner Heimfahrt von Samos den Piraeus berührt ...
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... konnte , begeben haben , um dort zu warten , bis Theramenes ihm meldete , er könne ohne ihn der Demokratie nicht Herr werden ? “ Ich glaube daher , daß Lysander nach der Einsetzung der Dreißig nicht zum zweiten , sondern zum ersten Male ...
... konnte , begeben haben , um dort zu warten , bis Theramenes ihm meldete , er könne ohne ihn der Demokratie nicht Herr werden ? “ Ich glaube daher , daß Lysander nach der Einsetzung der Dreißig nicht zum zweiten , sondern zum ersten Male ...
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... konnte nur seines eigenen Planes des Sturzes der Demokratie halber ! - aber gerade der von dem Advokaten gewählte Ausdruck macht es glaublich , daß Lysander eben nicht selbst aus Samos herüberzukommen brauchte . Wie würde Lysias anders ...
... konnte nur seines eigenen Planes des Sturzes der Demokratie halber ! - aber gerade der von dem Advokaten gewählte Ausdruck macht es glaublich , daß Lysander eben nicht selbst aus Samos herüberzukommen brauchte . Wie würde Lysias anders ...
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... konnte , darüber machte sich der glückliche Erfinder dieses Mythus keine Gedanken . Erst den späteren kamen Skrupel , ob es wirklich so wenig Sabinerinnen gewesen seien . Vgl . Schwegler , RG I 477 . 2 ) Vgl . Schwegler , RG I 463 , 10 ...
... konnte , darüber machte sich der glückliche Erfinder dieses Mythus keine Gedanken . Erst den späteren kamen Skrupel , ob es wirklich so wenig Sabinerinnen gewesen seien . Vgl . Schwegler , RG I 477 . 2 ) Vgl . Schwegler , RG I 463 , 10 ...