Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2Mohr (Siebeck), 1905 |
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... Stelle vertreibt . Das Klösseväteropfer wird gegen Abend am südlichen Feuer vorgenommen ; nachdem die die Dämonen abwehrenden Furchen ge- zogen sind , wird der Boden mit Weihwasser besprengt und abgerissenes Gras ausgebreitet , auf dem ...
... Stelle vertreibt . Das Klösseväteropfer wird gegen Abend am südlichen Feuer vorgenommen ; nachdem die die Dämonen abwehrenden Furchen ge- zogen sind , wird der Boden mit Weihwasser besprengt und abgerissenes Gras ausgebreitet , auf dem ...
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... Stelle in der irdischen Sphäre , wo die Seele ihren Aufenthalt hat . Sie kann in dem Fabelland der unbekannten Ferne liegen , ist aber viel eher in der Erde oder unter der Erde zu denken , denn Löcher werden gegraben , wenn man die ...
... Stelle in der irdischen Sphäre , wo die Seele ihren Aufenthalt hat . Sie kann in dem Fabelland der unbekannten Ferne liegen , ist aber viel eher in der Erde oder unter der Erde zu denken , denn Löcher werden gegraben , wenn man die ...
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... Stelle vor . Dieselbe lautet ( nach BÖHTLINGKS Uebersetz . ) so : „ Alle , welche aus dieser Welt scheiden , gelangen in den Mond . Dieser schwillt in der ersten ( lichten ) Hälfte des Monats von den Lebenshauchen jener an ; während der ...
... Stelle vor . Dieselbe lautet ( nach BÖHTLINGKS Uebersetz . ) so : „ Alle , welche aus dieser Welt scheiden , gelangen in den Mond . Dieser schwillt in der ersten ( lichten ) Hälfte des Monats von den Lebenshauchen jener an ; während der ...
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... Stelle wird durch ausführliche Legenden ( Avadâna ) ver- treten . Die Abhidharmaschriften sind aber hier von ganz besonderer Wichtigkeit . Unter diesen sind von grösserem Interesse : das Prajnâ- pâramitâ ; in drei Redaktionen , die ...
... Stelle wird durch ausführliche Legenden ( Avadâna ) ver- treten . Die Abhidharmaschriften sind aber hier von ganz besonderer Wichtigkeit . Unter diesen sind von grösserem Interesse : das Prajnâ- pâramitâ ; in drei Redaktionen , die ...
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... Stelle . Insofern ist der Buddhismus mit der Sânkhyaphilosophie einig und steht zu dem Brahmanismus mitsamt seiner Vedântaphilosophie in entschiedenem Gegensatz . Er kennt keinen Brahma , keinen Atman als Weltgeist , über- haupt kein ...
... Stelle . Insofern ist der Buddhismus mit der Sânkhyaphilosophie einig und steht zu dem Brahmanismus mitsamt seiner Vedântaphilosophie in entschiedenem Gegensatz . Er kennt keinen Brahma , keinen Atman als Weltgeist , über- haupt kein ...
เนื้อหา
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Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองทั้งเล่ม - 1905 |
Lehrbuch der Religionsgeschichte, เล่มที่ 2 Pierre Daniël Chantepie de la Saussaye มุมมองอย่างย่อ - 1905 |
คำและวลีที่พบบ่อย
Agni alten Asketen Atman Avesta Bedeutung beiden besonders bestimmt bilden Bodhisattva Bösen Brahmanen Brahmanismus Buch Buddha Buddhismus Buddhisten Chantepie Charakter Christentum Dämonen Daseins denken Erde Erlösung ersten Erzählungen Existenz fast Feuer ganze Gedanken Geist geistigen Germanen Geschichte Gestalt gewiss gewöhnlich gibt Glauben Götter Gottheit Göttin göttlichen Griechen griechischen grossen Heidentum heiligen Heiligtum Himmel Hinduismus historischen höchsten höheren Inder Indien indischen Indra Jahre Jahrh Jaina Jainismus jetzt Karman König konnte Kult Kultus Leben Lehre letzten lich Lieder Literatur Macht manche meisten Menschen menschlichen Mönche muss Mythen Mythologie Namen neue Nirvâna Opfer Orphismus Perser Persönlichkeit Philosophie Priester Purusha Recht Reich Religion Religionsgeschichte römischen römischen Religion Samsâra Saussaye schen Schriften Seele Sekten sittlichen Skandhas Soma später stand steht Tempel Ueber Uebersetzung unsere Upanishaden ursprünglich Varuna Vater Veda Veden vedischen Verehrung verschiedenen viel Vishnu Völker Vorstellung Wasser Welt wenig Werke Wesen wieder wirklich wissen wohl Yasht Zeus zuerst