konnte der Verfasser hoffen, dem Leserkreis, den er im Auge hat, zu nüßen und die Sachkundigen nicht abzustoßen. Aus dem Bemerkten sieht Jedermann, daß die praktischen Momente mehr angedeutet als ausgeführt werden konnten. Nur bei der Leidens- und Auferstehungs - Geschichte Jesu schien es zweckdienlich, auf diese Momente mehr Bedacht zu nehmen, theils weil sie außerordentlich wichtig sind, und nicht bloß für Privatbelehrung, sondern auch für öffentliche Vorträge dienen sollen, theils weil man hier so häufig gezwungene, spielende, wenig das wahrhaft sittliche Leben berührende Anwendungen lesen und hören kann. Schließlich sei noch der Wunsch ausgesprochen, unsere Zeit möchte sich wieder mit Vorliebe dem Schriftworte, besonders dem neutestamentlichen zuwenden, und es in seiner Tiefe durchforschen und betrachten. Hier, in dem unbeweglichen, inspirirten, neutestamentlichen Schriftworte ist der Grund aller theologischen Wissenschaft; hier liegt Aufklärung für manche brennende Zeitfragen; hier sprudelt der reiche Quell zur wahren Erbauung; hier ist Trost zu finden in der vielzerrissenen Gegenwart. Einen guten Theil dieses Schriftwortes mit seiner Deutung bildet dieses Buch. Möchte es Allen, für die es zunächst bestimmt ist, und auch Undern Nußen schaffen für Verstand und Herz! Mieders, am 14. April 1859. Der Verfasser. §. 23. Jesus verläßt Judäa und reist durch Samaria; sein Gespräch mit S. 24. Johannes wird verhaftet; Jesus geht nach Galiläa; Heilung des Sohnes eines königlichen Dieners. S. 25. Jesus in der Schule zu Nazareth. Ueberftedlung nach Kapernaum Der reiche Fischfang und die Berufung von zwei Brüderpaaren Jesus lehrt in Kapernaum und treibt einen unreinen Teufel aus Jesus heilt die Schwiegermutter des Petrus und andere Kranke, Jesus in Gadara. Der Besessene und die Schweinheerde §. 40. Die Jünger raufen an einem Sabbate Aehren aus. Heilung einer 8. 41. Die Pharisäer stellen Jesu nach; das Volk kommt zu ihm. Wahl Von der Festreise Jesu nach Jerusalem bis zu seinem legten Aufenthalte in Galiläa. §. 45. Jesus reist zu einem Feste nach Jerusalem. Der Kranke am Lester Aufenthalt Jesu in Galiläa. §. 55. Jesus rügt die Sagungen der Schriftgelehrten und Pharisäer, die Wanderung durch Galiläa; zweite Leidensverkündigung; der Stater §. 65. Brüderliche Zurechtweisung. Versöhnlichkeit Begebenheiten und Lehren Jesu bis zum Encänienfeste §. 66. Jesus verläßt Galiläa und reist durch Samaria nach Jerusalem. S. 67. Frage über das größte Geboth, und Gleichniß vom barmherzigen |