Geschichte der pflanzung und leitung der christlichen kirche durch die apostel: als selbststṡandiger nachtrag zu der allgemeinen geschichte der christlichen religion und kirche, เล่มที่ 1F. Perthes, 1832 |
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... weiter ertheilte , er auch fernerhin sich aneignen wollte . Daher wurde auch die Taufe in dieser Zeit in ihrer eigenthümlich christlichen Bedeutung bezeichnet nach diesem Einen Glaubensartikel , der das Wesen des Christen- thums ...
... weiter ertheilte , er auch fernerhin sich aneignen wollte . Daher wurde auch die Taufe in dieser Zeit in ihrer eigenthümlich christlichen Bedeutung bezeichnet nach diesem Einen Glaubensartikel , der das Wesen des Christen- thums ...
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... weiter ent- wickeln können . Und es gab in der åußeren Erscheinung kein sicheres Unterscheidungszeichen , um gleich von Anfang an åchte und scheinbare Bekehrung von einander sondern zu können , wie das Beispiel des Ananias und der ...
... weiter ent- wickeln können . Und es gab in der åußeren Erscheinung kein sicheres Unterscheidungszeichen , um gleich von Anfang an åchte und scheinbare Bekehrung von einander sondern zu können , wie das Beispiel des Ananias und der ...
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... weiter um sich griff , das christliche Leben von Grund aus befleckt und verfälscht werden mußte , dies war es , was von Petrus als ein Werk des Satansgeistes bezeichnet wurde , wie die Unwahrheit Quelle alles Böse ist . Petrus wirft ihm ...
... weiter um sich griff , das christliche Leben von Grund aus befleckt und verfälscht werden mußte , dies war es , was von Petrus als ein Werk des Satansgeistes bezeichnet wurde , wie die Unwahrheit Quelle alles Böse ist . Petrus wirft ihm ...
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... weiter ausbreiten . Theils wurde durch die hinreißende Macht der Begeisterung , welche in der ersten Gemeinde sich offenbarte , von selbst eine immer größere Zahl angezogen und gewonnen , theils regten die Apostel durch die Werke ...
... weiter ausbreiten . Theils wurde durch die hinreißende Macht der Begeisterung , welche in der ersten Gemeinde sich offenbarte , von selbst eine immer größere Zahl angezogen und gewonnen , theils regten die Apostel durch die Werke ...
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... weiter fort , er wurde das Werkzeug , den ersten Samen des Evangeliums nach Aethiopien zu bringen ( nach dem Reiche der Kandace zu Meroe ) , was so weit unsre Kenntniß der Geschichte geht , keine bedeutendere Folgen hatte . Aber was von ...
... weiter fort , er wurde das Werkzeug , den ersten Samen des Evangeliums nach Aethiopien zu bringen ( nach dem Reiche der Kandace zu Meroe ) , was so weit unsre Kenntniß der Geschichte geht , keine bedeutendere Folgen hatte . Aber was von ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 2 - Der Wind« blaset, wo er will, und du hörest sein Sausen" wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fahret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist
หน้า 3 - Es sey denn, daß das Weizenkorn in die Erde falle, und ersterbe, so bleibet es allein, wo es aber erstirbt, so bringet es viele Flüchte.
หน้า 239 - Sokratcs; aber sie konnten sich nicht entschließen, die Lehre Christi in der Form anzunehmen, wie sie von den Aposteln verkündigt wurde. Alle diese schienen ihnen noch zu viel Jüdisches beigemischt und die Lehre Christi nicht rein genug aufgefaßt zu haben. An Christus allein 3N2 Korinthische Gemeinde.
หน้า 189 - Gott, der die Welt geschaffen hat und alles, was darin ist, er, der Herr des Himmels und der Erde, wohnt nicht in Tempeln, die mit Händen gemacht sind...
หน้า 102 - Beschlüssen unterscheidet. Es lasse sich ja von selbst denken, dass Paulus, ehe diese Sache auf einer so grossen Versammlung zur Sprache kam, sich mit den Aposteln über die zu befolgenden Grundsätze verständigt haben werde J).
หน้า 240 - Alle diese schienen ihnen noch zu viel Jüdisches beigemischt und die Lehre Christi nicht rein genug aufgefaßt zu haben. An Christus allein sich halten zu wollen vorgebend, wollten sie durch ihre philosophische Kritik aus dem ihnen durch die Ueberlieferung gegebenen Stoffe erst heraussondern, was die reine Lehre Christi sei.
หน้า 238 - Es kann ja den Apostel I. Kor. 1, 12," so heißt es S. 77, „auch darum zu thun sein, die Namen zu häufen, um dadurch den in der korinthischen Gemeinde herrschenden Parteigeist zu schildern, der sich auch dadurch aussprach, daß man sich in der Vervielfältigung von Sectennamen gefiel, die zwar verschiedene Farben und Schattirungen, aber nicht gerade verschiedene Parteien bezeichneten.
หน้า 239 - Während die Einen nach Paulus, die Andren nach Apollo, die Andren nach Petrus sich nannten, traten Einige auf, welche das Ansehn aller dieser Lehrer verwarfen und unabhängig von den Aposteln das reine Christenthum sich bilden wollten, aus dem sie vielleicht alles, was ihren philosophischen Ideen zu sehr widerstritt, als fremdartigen Zusatz entfernten. Aus dem Gegensatz des Hellenismus gegen den Judaismus und aus der hellenisch-philosophischen Richtung zu Korinth konnte die Bildung einer solchen...
หน้า 7 - Feuer." 2) Vgl. z. B. Neander, Geschichte der Pflanzung und Leitung S. 11: „Ein Erdstofs, von einem Sturmwind begleitet, erschütterte plötzlich die Wohnung, in der sie versammelt waren, ihnen ein Bild des Geistes von oben, der ihr Inneres bewegte. Flammende Lichter, ähnlich der Gestalt von Zungen, durchströmten zugleich das Zimmer und liefsen sich schwebend über ihren Häuptern nieder, ein Bild der neuen Zungen des Feuers der Begeisterung, welche von der heiligen Flamme, die ihr Inneres durchglüht...
หน้า 239 - ... aus dem sie vielleicht alles, was ihren philosophischen Ideen zu sehr widerstritt, als fremdartigen Zusatz entfernten. Aus dem Gegensatz des Hellenismus gegen den Judaismus und aus der hellenisch-philosophischen Richtung zu Korinth konnte die Bildung einer solchen kleinen Parthei wohl hervorgehn. Es ist keineswegs unwahrscheinlich, daß einige Männer von einer gewissen philosophischen Bildung angezogen wurden durch Manches, was sie von der Lehre Christi vernahmen und daß sie darin etwas ihren...