trachtungen knüpft sich an ihren Anfang an. Ein gut Stück Weges haben wir zurückgelegt und, wenn meine Absicht erreicht ist, einen Klang gehört von der gewaltigen Ouverture der Menschheit, von ihrem Ringen und Aufwärtsstreben auf Pfaden, die mit gewaltigen Kehren hinaufführen wohin? Ein ewiger Kampf um wechselnde Kränze, und doch in dem scheinbaren Wirrsal feste und klare Grundzüge, und eine sich wiederholende und immer wieder von Neuem einsetzende und fortschreitende Entwickelung hier wie dort, hüben und drüben, diesseits und jenseits des Ozeans. Die Klippe des Bestehenden und die Welle, die dagegen anstürmt: der Reaktionär wie der Revolutionär, jeder hält den Andern für einen Narren, jeder glaubt nur sich im Recht, und er ist es auch. Denn das Ringen zwischen dem Alten und dem Neuen, die Bewegung und der Widerstand machen das Leben der Menschheit als solchen aus und werden daher ewig sein, so lange es Menschen auf diesem Planeten gibt. Aber bis eine Idee vor der nachkommenden gänzlich fällt und von ihr überwunden wird bis die Klippe sich neigt und überflutet ist, bis sie unter der Meeresfläche noch fortbesteht und bis sie garnicht mehr bemerkbar und endlich zum Meeresgrund wird, dazu gehören ungeheure Zeiträume. Das ist es, was uns die Vorgeschichte des Rechts lehrt. Der Sieg einer völlig neuen Rechtsidee ist langsam, unsterblich und ewig ist nur der Kampf um die sterblichen und wechselnden Ideale. Diese sind es, für die sich die Menschheit, wenn es sein muss, die Köpfe abschlagen lässt, und ohne die sie auch in den korruptesten Zeiten nicht bestehen kann. Denn, das göttliche Wort ist alt und ewig wahr, der Mensch lebt nicht vom Brote allein.

VITA AETERNA.

Namenregister.

Aaruinseln, S. 84 (Blutrache), Australneger, S. 38 (unerklär-