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rache), 98 (Busse), 179
(Gastrecht).

Bhillas, S. 141 (Feuerordal).
Bihar, S. 156 (Eid).

Böhmen, S. 75 (Blutrache), 95
(Busse), 139 (Zweikampf),
143 (Feuerordal).
Bosnien, S. 75 (Blutrache).
Botokuden, S. 86 (Blutrache).
Bukobaleute, S. 120 (Übergang
zur staatlichen Strafverfol-
gung).

China, S. 61 (Haftung der
Sippe für die Straftat), 97
(Busse), 173 (Sklaverei).
Comanches, S. 33 (Diebstahl).
Cyklopen, S. 4.

Dalmatien, S. 96 (Busse).

Epheneger, S. 46 (älteste Be-
handlung der Straftat), 52
(Talion), 61 (Haftung der
Sippe für die Straftat).
Eskimos, S. 22 (Häuptlingtum),
139 (Zweikampf), 181 (stum-
mer Handel).

Franken, S. 17 (Richteramt

des Häuptlings).

Friesen, S. 124 (Pfändungsrecht

des Gläubigers).

Gallas, S. 99 (Busse), 179
(Gastrecht).

Gallier, S. 129 (Priester als
Richter).

Ganguellas, S. 147 (Giftordal).
Ganymed, Raub des G., S. 90.

Georgier, S. 97 (Busse), 139
(Zweikampf), 143 (Feuer-
ordal), 153 (Eid).
Germanen, S. 17 (Richteramt
des Häuptlings), 21 (ältestes
Königtum), 31 (Raub in alter
Zeit), 32 (Mord in alter Zeit),
35 (Strafe des Heimsuchers),
44 (älteste Behandlung der
Straftat), 50 (Talion), 58. 67
(Blutrache), 59 (Haftung der
Sippe für die Straftat), 90
(Busse), 106 (Asyle), 115
(Friedlosigkeit), 118 (Über-
gang zur staatlichen Straf-
verfolgung), 123 (Pfändungs.
recht des Gläubigers), 127
(Schiedsrichter), 128 (Rich-
tergewalt der Priester), 133
(würdige Haltung des Rich-
ters), 134 (persönliches Er-
scheinen vor Gericht), 137
(Zweikampf), 142 (Feuer-
ordal), 144 (Wasserordal),
148 (Ordal des geweihten
Bissens), 151 (Bahrprobe),
153. 157 (Eid), 177 (Gast-
recht).

Gothen, S. 6 (Geschlechter-
staat).
Grajiroindianer, S. 86 (Blut-
rache), 100 (Busse).
Griechenland, S. So (Blutrache).

Haiti, S. 34 (Diebstahl).
Hawaii, S. 113, (Asyle).
Hebräer, S. 23 (König und
Priester), 42 (Vorsatz und
Fahrlässigkeit), 47 (Talion),

58 (Haftung der Sippe für
die Straftat), 62 (Blutrache),
102 (Schutzstädte), 135 (Be-
weiswürdigung), 142 (Feuer-
ordal), 172 (Freilassung),
173 (Sklaverei).
Hellenen, S. 16 (König als
Richter), 21 (ältestes König-
tum), 32 (Mord in alter Zeit),
33 (Diebstahl), 41 (älteste
Behandlung der Straftat),
55 (»Schande vor den Leu-
ten«), 58. 64 (Blutrache), 88
(Busse), 103 (Asyle), 122
(Pfändungsrecht des Gläubi-
gers). 126 (Schiedsrichter),
137 (Zweikampf), 146 (Gift-
ordal), 156 (Solidarität beim
Eid), 177 (Gastrecht).
Holländisch Indien, vergl.

Niederländisch-Indien.
Horatier und Curiatier, S. 137.
Hottentotten, S. 6 (Geschlech-

terstaat), 34 (Diebstahl), 45
(Vorsatz und Fahrlässigkeit),
52 (Talion), 84 (Blutrache),
99 (Busse).
Huronen, S. 100 (Busse).

Janus, S. 66.

Inder, S. 13 (absolutes König-
tum), 23 (König und Priester),
37 (Hexenglauben), 43 (Vor-
satz und Fahrlässigkeit), 49
(Talion), 82 (Blutrache und
Wehrgeld), 112 (Asyle), 115
(Friedlosigkeit), 122 (Pfän-
dungsrecht des Glaubigers),
128 (Priester als Richter),
130 (würdige Haltung des

Richters), 140 (Feuerordal),
144 (Wasserordal), 146 (Gift-
ordal), 148 (Ordal des ge-
weihten Bissens), 154. 156
(Eid), 161 (Zeugen), 176
(Gastfreundschaft).

Inkaperuaner, vergl. Peruaner.
Irokesen, S. 24 (Staatsver-
fassung), 100 (Busse).
Islam, S. 51 (Talion), 61 (keine
Haftung der Sippe für die
Straftat), 82 (Blutrache), 143
(keine Ordale), 172 (Frei-
lassung), 173 (Sklaverei).

Kabylen, S. 83 (Blutrache),
98 (Busse), 159 (Eid).
Kaffern, S. 113 (Asyle).
Kalmücken, S. 159 (Eid).
Kamerunvölker, S. 84 (Blut-
rache, 99 (Busse).

Kariben, S. 15 (Lehnswesen),
34 (Diebstahl), 171 (Skla-
verei).

Karthager, S. 180 (stummer
Handel).

Kathiamar, S. 82 (Blutrache),
112 (Asyle).

Kaukasus, S. 81, (Blutrache),

96 (Busse), 139 (Zweikampf),
143 (Feuerordal), 153 (Eid),
159 (Eideshelfer), 178 (Gast-
recht).

Khasia, S. 61 (Haftung der

Sippe für die Straftat).
Kirgisen, S. 97 (Busse).
Korea, S. 173 (Sklaverei).
Korsika, S. 78 (Blutrache), 177
(Gastrecht).

Kunamas, S. 149 (Ordal der festen Nerven). Kymren, vergl. Wales.

Langobarden, S. 6 (Geschlechterstaat).

Lubus, S. 160 (Eid).

Madagaskar, S. 144 (Feuerordal), 145 (Krokodilordal), 147 (Giftordal), 149 (Ordal der festen Nerven). Mainoten, S. 80 (Blutrache). Marokko, S. 113 (Asyle). Marschallinseln, S. 113 (Asyle). Merovinger, S. 17 (Richteramt des Häuptlings). Mexiko, vergl. Azteken. Montenegro, S. 75 (Blutrache), 96 (Busse), 158 (Eid).

Neu-Guinea, vergl. Papuas. Niam Niam, S. 150 (Ordal durch Tiere). Niederländisch-Indien, S. 139 (Zweikampf), 141 (Feuerordal).

Nordamerika, vergl. Rothäute

Nordamerikas.

Nutkastämme, S. 114 (Asyle).

Osseten, S. 45 (Vorsatz und Fahrlässigkeit), 81 (Blutrache), 96 (Busse), 178 (Gastrecht). Ostafrikanische Neger, S. 39 (Hexerei und Zauberei), 143 (Feuerordal), 174 (Sklaverei),

Papuas, S. 10. 22 (Häuptlingsrecht), 33 (Diebstahl), 46 (Vorsatz und Fahrlässigkeit), 85 (Blutrache), 100 (Busse), 113 (Asyle), 160 (Eid), 175 (Sklaverei), 180 (Gastrecht). Persien, S. 97 (Blutrache und Busse).

Peruaner, S. 12 (absoluter Despotismus).

Phönizier, S. 176 (Beurkundung

der Gastfreundschaft). Polen, S. 75 (Blutrache), 94

(Busse), 120 (Übergang zur staatlichen Strafverfolgung). Polynesien, S. 47 (älteste Behandlung der Straftat), 100 (Busse).

Römer, S. 21 (ältestes Königtum), 22 (Senat), 31 (Raub in alter Zeit), 34 (Diebstahl), 41 (älteste Behandlung der Straftat), 42 (Vorsatz und Fahrlässigkeit), 50 (Talion), 59 (Haftung der Sippe für die Straftat), 66 (Blutrache), 90 (Busse), 106 (Asyle), 118 (Anklagerecht der Verwandten), 123 (Pfändungsrecht des Gläubigers), 126 (Schiedsrichter), 128 (Priester als Richter), 131 (Prozess), 134 (persönliches Erscheinen vor Gericht), 137 (Zweikampf), 157 (Eid), 168 (Fremdenrecht). Rothäute Nordamerikas, S. 8 (Totemstaat), 22 (Häuptlingtum), 38 (unerklärliche

Todesfälle), 47 (älteste Be-
handlung der Straftat), 86
(Blutrache), 100 (Busse), 114
(Asyle), 116 (Friedlosigkeit),
170 (Kriegsgefangene), 172
(Freilasssung), 184 (Völker-
recht).

Russland, S. 34 (Diebstahl),
74 (Blutrache), 94 (Busse),
120 (Übergang zur staat-
lichen Strafverfolgung), 139
(Zweikampf).

Salische Franken, S. 60 (Haf-
tung der Sippe für die Straf-
tat), 93 (Busse).
Samoaner, S. 184 (Parlamen-
täre).

Samojeden, S. 159 (Eid).
Sandwichinseln, S. 145 (Wasser-
ordal).

Serbien, S. 75 (Blutrache), 117
(Übergang zur staatlichen
Strafverfolgung).

Siam, S. 141 (Feuerordal).
Slaven, S. 7 (Geschlechterstaat),

61 (Haftung der Sippe für
die Straftat), 74 (Blutrache),
124 (Kampf vor Gericht),
158 (Eid), 178 (Gastrecht).
Somali, S. 143 (Feuerordal).
Südamerikanische Naturvölker,

S. 9 (Männerhäuser), 22
(Häuptlingtum), 86 (Blut-
rache), 121 (Übergang zur
staatlichen Strafverfolgung).
Sumerier, S. 172 (Freilassung).

Tlinkit-Indianer, S. 139 (Zwei-
kampf),

Togoküste, S. 135 (Prozess).
Topantunuasu, S. 140 (Waffen-

ordal), 150 (Hahnenordal).
Tscherkessen, S. 81 (Blutrache),
179 (Gastrecht).

Tschivölker, S. 174 (Sklave-
rei).
Tschuktschen, S. 34 (Dieb -
stahl).

Urarier, S. 6 (Geschlechter-

staat), 10 (Häuptlingsrecht).

Veddahs, S. 33 (Diebstahl).
Venezuela, S. 34 (Diebstahl).

Wakamba, S. 99 (Busse), 148
(Ordal des geweihten
Trunks).

Wales, S. 74 (Blutrache), 94
(Busse), 124 (Kampf vor Ge-
richt).

Wanyamwesi, S. 150 (Ordal
durch Tiere).

Wit (Wet) S. 74.

WILUTZKY, Vorgeschichte des Rechts III

13

Nachtrag

zum ersten Teil.

Zu Seite 2, Anm. Zeile 5: Ebenso kannte der wilde Volksstamm der Veddahs, welche die Waldungen von Ceylon am äussersten Ende der südöstlichen Küste der Insel bewohnen, noch im 19. Jahrhundert keine Namen. Einer von ihnen, hierüber befragt, erwiderte: »ich heisse ein Mann; als ich jung war, hiess ich ein junger Mann, und wenn ich alt geworden bin, so werde ich ein alter Mann heissen.« (Reise im Innern der Insel Ceylon, nach dem Englischen des Dr. JOHN Davy, Jena 1822, S. 27). Die herrschende Bevölkerung Ceylons, die Singalesen, gibt den Kindern einen Namen, sobald sie im stande sind, Reis zu essen: > Diesen Reisnamen führen die Kinder aber bloss in ihrer Jugend; späterhin leiten sie ihre Benennung entweder von ihrem Wohnort oder von ihrem Amte ab, indem eigentliche Familiennamen bei ihnen nicht. üblich sind (ebenda S. 85).

Ebenda vorletzte Zeile: Ähnlich auf den Inseln der Südsee (W. ELLIS, Polynesian Researches, 1830, Bd. 2, S. 262). Zu S. 3, Anm. Abs. 2, Zeile 6 hinter »S. 374«: land 1880, S. 128.

Aus

Zu demselben Absatz letzte Zeile hinter »S. 37*: SCHURTZ, Urgeschichte der Kultur, S. 120.

Zu S. 13, drittletzte Z. als Anm. 2a: Dieser Einwand ist insbesondere von WESTERMARCK (Origin of human marriage,

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