Religion, Politik, Kultur: Diskussionen im religionspädagogischen Kontext ; [Uwe Gerber zum sechzigsten Geburtstag]

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Dietrich Zillessen
LIT Verlag Münster, 2001 - 260 หน้า
 

หน้าที่เลือก

เนื้อหา

I
19
Eine Politik schwieriger Beziehungen
27
Biotechnik und Menschenbild
43
Gott als Mutter Clownin oder Cyborg Facetten moderner und postmoderner feministischer Theologien
49
Auf den Spuren Europas Zur Dimension religiöser Bildung bei der Annäherung an Europa
65
Globalisierung und ethische Implikationen
73
Das dialogische Prinzip in der demokratischen Politik
89
II
95
Antwortbereit Gemeinschaft und Gemeinnutz
145
Zuversicht und Beteiligung Der Beitrag religiöser Erziehung zur öffentlichen Bildung in der Zivilgesellschaft
159
III
169
Subjektorientierte Didaktik in der Berufsbildung
177
Religionsunterricht in Thüringen Religionspädagogik innerhalb gesellschaftlicher Umbrüche
193
Zur Frage der Offenheit und Öffentlichkeit des Religionsunterrichts aus ostdeutscher Sicht
205
Islamunterricht in Deutschland
217
Interesse Organisationsformen Inhalte
237

Theologie und Ästhetik in der Postmoderne Bemerkungen zu einem notwendigen und strittigen Verhältnis
109
Ein Winterabend von Georg Trak
125
Die Mimesis vom Barmherzigen Samariter
133
Profaner Religionsunterricht Ein Versuch
249
Autoren und Autorinnen
259
ลิขสิทธิ์

คำและวลีที่พบบ่อย

บทความที่เป็นที่นิยม

หน้า 21 - Wer hält stand? Allein der, dem nicht seine Vernunft, sein Prinzip, sein Gewissen, seine Freiheit, seine Tugend der letzte Maßstab ist, sondern der dies alles zu opfern bereit ist, wenn er im Glauben und in alleiniger Bindung an Gott zu gehorsamer und verantwortlicher Tat gerufen ist, der Verantwortliche, dessen Leben nichts sein will als eine Antwort auf Gottes Frage und Ruf. Wo sind diese Verantwortlichen?
หน้า 21 - Worten : wie aus dem >Schicksal< wirklich >Führung< wird. Die Grenzen zwischen Widerstand und Ergebung sind also prinzipiell nicht zu bestimmen; aber es muß beides da sein und beides mit Entschlossenheit ergriffen werden. Der Glaube fordert dieses bewegliche, lebendige Handeln. Nur so können wir die jeweilige gegenwärtige Situation durchhalten und fruchtbar machen.
หน้า 20 - Wenn ein Wahnsinniger auf dem Kurfürstendamm sein Auto über den Gehweg steuert, so kann ich als Pastor nicht nur die Toten beerdigen und die Angehörigen trösten; ich muß hinzuspringen und den Fahrer vom Steuer reißen, wenn ich eben gerade an dieser Stelle stehe.

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