Geschichte der Religion Jesu Christi, àÅèÁ·Õè 6Perthes und Besser, 1817 |
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... sey mir erlaubt , hier einen Augenblick inne zu halten , um unsre getauften Ungläubigen zu bitten , sich mit mir in jene Zeit zu verseßen , da die Fischer von Galilaa das Amt ihrer Botschaft antraten . Vergessen wir einen Augenblick ...
... sey mir erlaubt , hier einen Augenblick inne zu halten , um unsre getauften Ungläubigen zu bitten , sich mit mir in jene Zeit zu verseßen , da die Fischer von Galilaa das Amt ihrer Botschaft antraten . Vergessen wir einen Augenblick ...
˹éÒ 41
... sey , entschuldigten ; diesen aber mit desto mehr Nachdruck anklagten , da auch von Seiten der Juden große Beschwerden wider ihn erhoben worden . Vitellius sandte dem Pilatus Befehl nach Rom zu gehen , und dem Kaiser Rechenschaft zu ...
... sey , entschuldigten ; diesen aber mit desto mehr Nachdruck anklagten , da auch von Seiten der Juden große Beschwerden wider ihn erhoben worden . Vitellius sandte dem Pilatus Befehl nach Rom zu gehen , und dem Kaiser Rechenschaft zu ...
˹éÒ 42
... sey das Wort ge- Tertull Apol . wefen . ( der Logos ) Tertullian sagt : Pilarus habe im Herzen an Christum geglaubt ; hätte aber Pilatus die- fen Brief geschrieben , so müßte man in diesem verderb- ten Menschen einen kühnen Bekenner ...
... sey das Wort ge- Tertull Apol . wefen . ( der Logos ) Tertullian sagt : Pilarus habe im Herzen an Christum geglaubt ; hätte aber Pilatus die- fen Brief geschrieben , so müßte man in diesem verderb- ten Menschen einen kühnen Bekenner ...
˹éÒ 53
... sey im Namer Jesu gegeben worden , wie man deutlich sieht aus Up . um sie von der Taufe Johannes des Täusers zu unterscheiden , welche , wie Johannes selbst und Pavlus sagen , nur » eine Taufe zur » Busse , « nicht aber » das Bad der ...
... sey im Namer Jesu gegeben worden , wie man deutlich sieht aus Up . um sie von der Taufe Johannes des Täusers zu unterscheiden , welche , wie Johannes selbst und Pavlus sagen , nur » eine Taufe zur » Busse , « nicht aber » das Bad der ...
˹éÒ 55
... sey , das Gesicht aber durch einen Lob- gefang auf eben diese Helena wieder erlangt habe . ** ) Einen Leib nach dem andern beseclend , sey sie endlich durch Bosheit der Engel in die Schmach gesunken , aus * ) ' Evvoia , Ennöa , der ...
... sey , das Gesicht aber durch einen Lob- gefang auf eben diese Helena wieder erlangt habe . ** ) Einen Leib nach dem andern beseclend , sey sie endlich durch Bosheit der Engel in die Schmach gesunken , aus * ) ' Evvoia , Ennöa , der ...
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Geschichte der Religion Jesu Christi, àÅèÁ·Õè 6 Friedrich Leopold Stolberg (Graf zu) ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1810 |
Geschichte der Religion Jesu Christi, àÅèÁ·Õè 6 Friedrich Leopold Graf zu Stolberg ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1815 |
Geschichte der Religion Jesu Christi, àÅèÁ·Õè 6 Friedrich Leopold Stolberg (Graf zu) ÁØÁÁͧ·Ñé§àÅèÁ - 1817 |
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Agrippa anizt Antiochia Apostel Auferstehung Barnabas beyde Bischof Brief Brüder Caligula Christi Christum deſſen dieſe drey einige Ephesus erhub Erkenntniß ersten Evangelium ewigen Fleisch frey Galater ganze Gemeine Gerechtigkeit Gesch Gesez gethan Glauben Gläubigen Gnade göttlichen Griechen griechischen großen Haupt Hegesippus Heiden Heiland heilige Paulus heiligen Geistes heiligen Petrus heißt Herodes Herodes Agrippa HErr Herrlichkeit Herzen hieß Himmel Hofnung Hohenpriester iſt Jahre Jakobus Jerusalem Jesum Judäa Juden Kaiser Kinder Kirche Korinthier Landpfleger laſſen läßt Leben Lehre Leib lezten lich Liebe ließ Mann Menschen Meynung muß Namen Nero Petrus Priester Propheten Rede redet römischen sagt Samarien Schriften Seele Seligkeit Sendschreiben seyd seyn ſich ſie ſind Sohn Gottes solte sprach Stadt Sünde Synagoge Tage Tempel Theil thun Tiberius Timotheus Tode Todten unsers HErrn Vater verkündigten verschiednen viele Volk Vulgata Wahrheit wahrscheinlich ward Weib Weise weiß Welt Werke wider wieder wofern wohl wolte Wort Zeugniß zweeten
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˹éÒ 237 - Böse nicht zu, sie freuet sich nicht der Ungerechtigkeit, sie freuet sich aber der Wahrheit; sie verträgt alles, sie glaubet alles, sie hoffet alles, sie duldet alles.
˹éÒ 213 - Ich sage aber: Wandelt im Geist, so werdet ihr die Lüste des Fleisches nicht vollbringen. Denn das Fleisch gelüstet wider den Geist, und den Geist wider das Fleisch; dieselben sind widereinander, daß ihr nicht tut, was ihr wollt.
˹éÒ 244 - Denn ich bin der Geringste unter den Aposteln, als der ich nicht werth bin , dass ich ein Apostel heisse, darum, dass ich die Gemeine Gottes verfolget habe. Aber von Gottes Gnade bin ich, was ich bin, und seine Gnade an mir ist nicht vergeblich gewesen, sondern ich habe viel mehr gearbeitet , denn sie Alle ; nicht aber ich , sondern Gottes Gnade , die mit mir ist.
˹éÒ 244 - Aposteln; am letzten nach allen ist er auch von mir, als einer unzeitigen Geburt, gesehen worden. Denn ich bin der geringste unter den Aposteln, als der ich nicht werth bin, daß ich ein Apostel heiße, darum, daß ich die Gemeine Gottes verfolget habe.
˹éÒ 226 - Die da Weiber haben, daß sie seien, als hätten sie keine; und die da weinen, als weinten sie nicht; und die sich freuen, als freuten sie sich nicht; und die da kaufen, als besäßen sie es nicht; und die diese Welt gebrauchen, daß sie dieselbe nicht mißbrauchen. Denn das Wesen dieser Welt vergeht.
˹éÒ 443 - So ermahne ich nun, daß man vor allen Dingen zuerst tue Bitte, Gebet, Fürbitte und Danksagung für alle Menschen, für die Könige und für alle Obrigkeit, auf daß wir ein ruhiges und stilles Leben führen mögen in aller Gottseligkeit und Ehrbarkeit.
˹éÒ 255 - Wie stimmt Christus mit Belial? oder was für ein Theil hat der Gläubige mit dem Ungläubigen? Was hat der Tempel GOttes für eine Gleiche mit den Götzen? Ihr aber seid der Tempel des lebendigen GOttes; wie denn GOtt spricht: Ich will in ihnen wohnen, und in ihnen wandeln, und will ihr GOtt sein, und sie sollen mein Volk sein.
˹éÒ 409 - Deine Jahre währen für und für." Aber auch darüber tröstet er sich gar schön: V. 26—29: „Du hast vorhin die Erde gegründet und die Himmel sind deiner Hände Werk. Sie werden vergehen, aber du bleibest. Sie werden alle veralten wie ein Gewand; sie werden verwandelt wie ein Kleid, wenn du sie verwandeln wirst. Du aber bleibest, wie du bist, und deine Jahre nehmen kein Ende.
˹éÒ 443 - Denn es ist ein Gott und ein Mittler zwischen Gott und den Menschen, nämlich der Mensch Christus Jesus...
˹éÒ 257 - Ebräer, ich auch. Sie sind Israeliten, ich auch. Sie sind Abrahams Samen, ich auch.