Preussische Jahrbücher, àÅèÁ·Õè 83-84G. Reimer, 1896 |
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... König von Preußen , nachdem die deutschen Fürsten und freien Städte den einmüthigen Ruf an Uns gerichtet haben , mit Herstellung des Deutschen Reiches die seit mehr denn 60 Jahren ruhende deutsche Kaiserwürde zu erneuern und zu ...
... König von Preußen , nachdem die deutschen Fürsten und freien Städte den einmüthigen Ruf an Uns gerichtet haben , mit Herstellung des Deutschen Reiches die seit mehr denn 60 Jahren ruhende deutsche Kaiserwürde zu erneuern und zu ...
˹éÒ 16
... König von Preußen kein Recht hatte , die deutsche Nation durch einseitigen Willensakt in einen neuen staatsrechtlichen Zustand zu verseßen . Ein Akt , der dies prätendirte , war werthlos , null und nichtig . Ein Anderes aber war ihm ...
... König von Preußen kein Recht hatte , die deutsche Nation durch einseitigen Willensakt in einen neuen staatsrechtlichen Zustand zu verseßen . Ein Akt , der dies prätendirte , war werthlos , null und nichtig . Ein Anderes aber war ihm ...
˹éÒ 17
... König nur rechtlich , nicht wirklich ein Monarch gewesen , er arbeitet sonst mit zwei verschiedenen Begriffen , Staat " , von denen der eine das Kriterium größerer Zentrali- sation ausweist , mit zwei verschiedenen Begriffen „ Monarch ...
... König nur rechtlich , nicht wirklich ein Monarch gewesen , er arbeitet sonst mit zwei verschiedenen Begriffen , Staat " , von denen der eine das Kriterium größerer Zentrali- sation ausweist , mit zwei verschiedenen Begriffen „ Monarch ...
˹éÒ 37
... König die Krone des alten Reichs aufs Haupt zu sehen . Das muß sich aus dem Briefe des Königs von Bayern an Wilhelm I. vom 4. Dezember 1870 ergeben , mit dessen Meinung alle andern Poten- taten die ihrige identifizirt haben . Freilich ...
... König die Krone des alten Reichs aufs Haupt zu sehen . Das muß sich aus dem Briefe des Königs von Bayern an Wilhelm I. vom 4. Dezember 1870 ergeben , mit dessen Meinung alle andern Poten- taten die ihrige identifizirt haben . Freilich ...
˹éÒ 38
... König von Bayern in dem begründeten Staate das alte Deutsche Reich , in der leitenden Gewalt die alte Kaisermacht erkannt sehen will , wodurch dann die Rechte eine neue Bedeutung gewinnen sollen . „ In Würdigung “ , heißt es weiter ...
... König von Bayern in dem begründeten Staate das alte Deutsche Reich , in der leitenden Gewalt die alte Kaisermacht erkannt sehen will , wodurch dann die Rechte eine neue Bedeutung gewinnen sollen . „ In Würdigung “ , heißt es weiter ...
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˹éÒ 305 - Worten: <Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?
˹éÒ 314 - Laß dichs nicht wundern, daß ich dir gesagt habe: Ihr müsset von neuem geboren werden. Der Wind bläset, wo er will, und du hörest sein Sausen wohl; aber du weißt nicht, von wannen er kommt, und wohin er fähret. Also ist ein jeglicher, der aus dem Geist geboren ist.
˹éÒ 307 - Du bist jung und wünschest dir Kind und Ehe. Aber ich frage dich: bist du ein Mensch, der ein Kind sich wünschen darf'. Bist du der Siegreiche, der Selbstbezwinger, der Gebieter der Sinne, der Herr deiner Tugenden ? Also frage ich dich.
˹éÒ 299 - Was ist gut? — Alles, was das Gefühl der Macht, den Willen zur Macht, die Macht selbst im Menschen erhöht. Was ist schlecht? — Alles, was aus der Schwäche stammt.
˹éÒ 206 - Es sind nicht Schatten, die der Wahn erzeugte, Ich weiß es, sie sind ewig, denn sie sind. Und was hat mehr das Recht, Jahrhunderte Zu bleiben und im stillen fortzuwirken, Als das Geheimnis einer edlen Liebe, Dem holden Lied bescheiden anvertraut?
˹éÒ 15 - Preußen, nachdem die deutschen Fürsten und freien Städte den einmütigen Ruf an 190 Uns gerichtet haben, mit Herstellung des Deutschen Reiches die seit mehr denn sechzig Jahren ruhende deutsche Kaiserwürde zu erneuern und zu übernehmen; und nachdem in der Verfassung des Deutschen Bundes...
˹éÒ 300 - Muth ist der beste Todtschläger: der Muth schlägt auch das Mitleiden todt. Mitleiden aber ist der tiefste Abgrund: so tief der Mensch in das Leben sieht, so tief sieht er auch in das Leiden.
˹éÒ 316 - Wir sind es, die allein die Ursachen, das Nacheinander, das Füreinander, die Relativität, den Zwang, die Zahl, das Gesetz, die Freiheit, den Grund, den Zweck erdichtet haben; und wenn wir diese Zeichen-Welt als „an sich" in die Dinge hineindichten, hineinmischen, so treiben wir es noch einmal, wie wir es immer getrieben haben, nämlich mythologisch.
˹éÒ 161 - Freud und Schmerz In der Einsamkeit. Fließe, fließe, lieber Fluß! Nimmer werd ich froh; So verrauschte Scherz und Kuß Und die Treue so. Ich besaß es doch einmal, Was so köstlich ist ! Daß man doch zu seiner Qual Nimmer es vergißt!
˹éÒ 312 - Wenn euer Herz breit und voll wallt, dem Strome gleich, ein Segen und eine Gefahr den Anwohnenden da ist der Ursprung eurer Tugend. Wenn ihr erhaben seid über Lob und Tadel, und euer Wille allen Dingen befehlen will, als eines Liebenden Wille: da ist der Ursprung eurer Tugend.