Das Alte Testament im lichte des alten Orients: Handbuch zur biblisch-orientalischen AltertumskundeJ. C. Hinrichs, 1906 - 624 ˹éÒ |
¨Ò¡´éÒ¹ã¹Ë¹Ñ§Ê×Í
˹éÒ viii
... Teil möchte als Schrader redivivus aufgenommen sein , er möchte in den Dienst eintreten , den Eberhard Schraders KAT in den Anfangsstadien der Keilschriftforschung getan hat . Möchte das Buch der großen und herrlichen Aufgabe , die mir ...
... Teil möchte als Schrader redivivus aufgenommen sein , er möchte in den Dienst eintreten , den Eberhard Schraders KAT in den Anfangsstadien der Keilschriftforschung getan hat . Möchte das Buch der großen und herrlichen Aufgabe , die mir ...
˹éÒ 2
... Teil der in Babylon zur Herrschaft gekommenen Völker- schicht nennt sich Amuri . Im sog . Babel - Bibel - Streit hat der Ausdruck „ Kanaanäer “ zu argen Mißverständnissen geführt . Delitzsch spricht Babel und Bibel I , 46 von „ alten ...
... Teil der in Babylon zur Herrschaft gekommenen Völker- schicht nennt sich Amuri . Im sog . Babel - Bibel - Streit hat der Ausdruck „ Kanaanäer “ zu argen Mißverständnissen geführt . Delitzsch spricht Babel und Bibel I , 46 von „ alten ...
˹éÒ 9
... Teil des Weltalls der Tierkreis2 , d . h . der ca. 20 Grad breite Streifen am Himmel , auf dem Sonne , Mond und dazu fünf dem bloßen Auge erkennbare Sterne ihre Bahn wandeln , während die übrigen Sterne an der sich drehenden ...
... Teil des Weltalls der Tierkreis2 , d . h . der ca. 20 Grad breite Streifen am Himmel , auf dem Sonne , Mond und dazu fünf dem bloßen Auge erkennbare Sterne ihre Bahn wandeln , während die übrigen Sterne an der sich drehenden ...
˹éÒ 14
... Teil ist nach Enuma eliš V das Reich des Nibiru ( d . i . hier Anu , s . S. 20 ) , der südliche das Reich der Ea ( vgl . amphora pisces ) , ein dritter Teil gehört Bel . Eine andre Spekulation spricht vom Weg des Anu , Bel , Ea am ...
... Teil ist nach Enuma eliš V das Reich des Nibiru ( d . i . hier Anu , s . S. 20 ) , der südliche das Reich der Ea ( vgl . amphora pisces ) , ein dritter Teil gehört Bel . Eine andre Spekulation spricht vom Weg des Anu , Bel , Ea am ...
˹éÒ 20
... Teil zukommt ; entsprechend seinem Sitz im Nordhimmel bei der Dreiteilung des gesamten Weltalls . 2. Ninib . Ihm gehört bei der Verteilung des Tierkreises in vier bez . zwei Gebiete ( letzteres nach der Sonnenwendrechnung ) der ...
... Teil zukommt ; entsprechend seinem Sitz im Nordhimmel bei der Dreiteilung des gesamten Weltalls . 2. Ninib . Ihm gehört bei der Verteilung des Tierkreises in vier bez . zwei Gebiete ( letzteres nach der Sonnenwendrechnung ) der ...
©ºÑºÍ×è¹æ - ´Ù·Ñé§ËÁ´
¤ÓáÅÐÇÅÕ·Õ辺ºèÍÂ
Abraham Adad Adapa Ägypten alten altorientalischen Amarna-Briefe arabische assyrischen astralen Asurbanipal Babyl babylonischen beiden Berosus bezeugt Bibel biblischen Bild Damaskus Drachen Edom Einfluß entsprechen entspricht Enuma eliš Erde Eridu Erretter erscheinen ersten Erzählung Geschichte gewiß Gilgameš gleiche Gott Gottheit göttlichen großen Grundriß Hamath Hammurabi heiligen Heiligtum heißt Hettiter Himmel himmlischen Inschriften Israel Israeliten Ištar Jahre Jahve Jahve's Jeremias Josef Juda Kampf Kanaan KAT³ König kosmischen Lagaš Land läßt Leben Lehre lichen ließ Macht Marduk Meer Menschen Motiv Mummu muß MVAG mythologischen Mythus Namen Nebo Nergal Ninib Niniveh Nippur Nordpunkt Orient orientalischen Osiris phönizischen Planeten religiöse sagt Šamaš Sanherib Sargon Schluß sieben Siegelzylinder Sinne Sintflut Sippar Sohn soll Sonne und Mond später Stadt Stelle Stier Tage Tammuz Tempel Text Tiâmat Tierkreis Tyrus Überlieferung Unterwelt ursprünglich Vater vielleicht Völker Wasser Welt Winckler wohl zeigt Zeitalter Zimmern KAT
º·¤ÇÒÁ·Õèà»ç¹·Õè¹ÔÂÁ
˹éÒ 332 - Himmels glänzend dahin wandelt, der da öffnet die Tür des Himmels, Licht schafft allen Menschen; Vater, Erzeuger von allem, der auf die Lebewesen blickt, , der auf bedacht ist. Herr, der die Entscheidung für Himmel und Erde fällt, dessen Befehl niemand [abändert]; 50 der da hält Feuer und Wasser, der da leitet die Lebewesen, welcher Gott käme dir gleich?
˹éÒ 157 - Fleisch ward die Erde geschaffen, Aus dem Blute das brausende Meer, Die Berge aus dem Gebein, die Bäume aus den Haaren, Aus dem Schädel das schimmernde Himmelsdach. Doch aus seinen Wimpern schufen weise Götter Midgard dem Menschengeschlecht; % Aus dem Hirne endlich sind all die hartgesinnten Wetterwolken gemacht.
˹éÒ 85 - Ein Teil der Menge tanzte und sprang; andere gingen aufeinander los und der eine rief: ich habe den Horus ergriffen, wieder andere Haufen prügelten sich mit Stöcken und Fäusten, sie stellten Leute der beiden Städte Pe und Dep vor, aus denen die alte Hauptstadt Buto bestand. Und endlich wurden vier Herden von Ochsen und Eseln (!) viermal um die Stadt getrieben.
˹éÒ 333 - Dein, dein Wort, wenn es im Himmel erschallt, werfen die Igigi sich auf das Antlitz nieder; Dein, dein Wort, wenn es auf Erden erschallt, küssen die Annnaki den Boden.
˹éÒ 103 - Ea sprach zu seinem Sohne Marduk und ließ ihn das Wort vernehmen: Gehe, mein Sohn Marduk, den Fürstensohn, den Leuchter...
˹éÒ 85 - In der Regel gab es ein oder mehrere Hauptfeste, die an bestimmten Tagen gefeiert wurden, an denen wichtige Ereignisse der Göttersage stattgefunden hatten, etwa am Tage, wo der Gott geboren war, oder an dem, wo er seinen Feind besiegt hatte. Daneben beging man noch die Anfänge der Zeitabschnitte, wie den Neujahrstag oder die Ersten der Monate.
˹éÒ 174 - Du sollst dir keinen Götzen verfertigen, noch irgend ein Abbild von etwas was droben im Himmel, oder unten auf der Erde, oder im Wasser unter der Erde ist.
˹éÒ 355 - Wenn jemand eine Frau nimmt und diese ihrem Manne eine Magd zur Gattin giebt und sie (die Magd) ihm Kinder gebiert, dann aber diese Magd sich ihrer Herrin gleichstellt: " weil sie Kinder geboren hat, soll ihr Herr sie nicht für Geld verkaufen, zur Sklavenschaft^ foll er sie tun, unter die Mägde rechnen.
˹éÒ 564 - Warum rennst du herum? Das Leben, das du suchst, wirst du doch nicht finden. Als die Götter die Menschen schufen, haben sie den Tod den Menschen auferlegt und behielten das Leben in ihren Händen.
˹éÒ 85 - Osirispfeilers, das ursprünglich in Memphis gefeiert wurde, wurde ein solcher Pfeiler an Stricken in die Höhe gezogen, bis er aufrecht stand; es war der Osiris, den man so erhob, nachdem man an den Tagen vorher sein Begräbnis dargestellt hatte1. Daran schlössen sich dann allerlei mimische Handlungen an.