Die Religion Babyloniens und Assyriens, àÅèÁ·Õè 1A. Töpelmann, 1905 - 1352 ˹éÒ |
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... muss sich daher den Bedürfnissen eines sehr verschiedenartig zusammengesetzten Leserkreises anpassen . Der Verfasser hofft , dass sein ernsthaftes Bemühen , diesem Zwecke zu entsprechen , das lebhafte Interesse noch steigern möge , das ...
... muss sich daher den Bedürfnissen eines sehr verschiedenartig zusammengesetzten Leserkreises anpassen . Der Verfasser hofft , dass sein ernsthaftes Bemühen , diesem Zwecke zu entsprechen , das lebhafte Interesse noch steigern möge , das ...
˹éÒ 12
... muss unsere Kenntnis der Religion der Babylonier und Assyrer notwendiger- weise unvollständig bleiben . Allerdings nicht so unvollständig wie ihre Geschichte ; denn religiöse Bräuche sind nicht vielen Änderungen unter- worfen , und der ...
... muss unsere Kenntnis der Religion der Babylonier und Assyrer notwendiger- weise unvollständig bleiben . Allerdings nicht so unvollständig wie ihre Geschichte ; denn religiöse Bräuche sind nicht vielen Änderungen unter- worfen , und der ...
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... muss , ehe man sie als unanfechtbare Thatsache annehmen darf2 ) . Frei- lich ist für diese beiden Wissenschaften die Zeit noch nicht gekommen , ihr Urteil endgültig abzugeben , doch lässt sich einstweilen schon soviel sagen , dass die ...
... muss , ehe man sie als unanfechtbare Thatsache annehmen darf2 ) . Frei- lich ist für diese beiden Wissenschaften die Zeit noch nicht gekommen , ihr Urteil endgültig abzugeben , doch lässt sich einstweilen schon soviel sagen , dass die ...
˹éÒ 22
... muss die philo- logische Forschung sich mit dem Bekenntnisse begnügen , dass sie vor der Hand nicht imstande ist , eine allseitig befriedigende und überzeu- gende Lösung des Problems zu geben . 6. Es liegen Gründe für die Annahme einer ...
... muss die philo- logische Forschung sich mit dem Bekenntnisse begnügen , dass sie vor der Hand nicht imstande ist , eine allseitig befriedigende und überzeu- gende Lösung des Problems zu geben . 6. Es liegen Gründe für die Annahme einer ...
˹éÒ 28
... muss . Die Antwort auf diese Frage würde von der Antwort auf die Frage nach der ursprünglichen Heimat der Semiten abhängen 1 ) . 1 ) Ich erlaube mir , auf eine Abhandlung von Dr. Brinton und mir zu ver weisen ( The Cradle of the Semites ...
... muss . Die Antwort auf diese Frage würde von der Antwort auf die Frage nach der ursprünglichen Heimat der Semiten abhängen 1 ) . 1 ) Ich erlaube mir , auf eine Abhandlung von Dr. Brinton und mir zu ver weisen ( The Cradle of the Semites ...
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˹éÒ 395 - Ich habe keine Mutter: Du bist meine Mutter. Ich habe keinen Vater: du bist mein Vater In dem Heiligtum hast du mich geboren.
˹éÒ 328 - Da erblickte ihn Marduk, zu seinem Vater Ea trat er ins Haus und sprach: „Mein Vater! Ein böser Fluch hat wie ein Dämon einen Menschen befallen. Nicht weiß ich, was jener Mensch begangen und wodurch er genesen wird.
˹éÒ 502 - Barmherziger unter den Göttern, Barmherziger, der es liebt Tote zu erwecken, Marduk, König des Himmels und der Erde...
˹éÒ 302 - Götter, hört meine Klage, Schaffet mir Recht, nehmt Kenntnis von meiner Lage! Ich habe ein Bild meines Zauberers und meiner Zauberin angefertigt, Meines Hexenmeisters und meiner Hexe angefertigt. Ich habe mich zu euren Füssen niedergeworfen und bringe meine Klage vor euch. Wegen des Bösen, das sie (die Hexen) mir getan haben, wegen der Unreinheiten, deren sie sich beflissen haben8).
˹éÒ 329 - Furchen und Gräbchen nicht mehr umzogen wird, im Boden nicht mehr Wurzel schlägt, ihre Röhre nicht mehr wächst, das Sonnenlicht nicht mehr erblickt, wie sie auf den Tisch eines Gottes oder Königs nicht mehr kommt, so werde der Fluch, der Bann...
˹éÒ 359 - Sei es einer, der durch einen Palmbaum umkam, Sei es einer, der in einem Schiff den Wassertod fand, Sei es ein unbegrabener Ekimmu, Sei es ein Ekimmu, für den nicht gesorgt wird, Sei es ein Ekimmu, für den man kein Totenopfer brachte, Sei es ein Ekimmu, für den man kein Trankopfer ausgoss, Sei es ein Ekimmu, der keine Nachkommen hat.
˹éÒ 331 - Marduks bin ich. Das Kohlenbecken, das ich angezündet, lösche ich aus, das Feuer, das ich angefacht, dämpfe ich. den Weizen (?), den ich drauf geschüttet, ersticke ich.
˹éÒ 396 - O Herrin, die das Schicksal des Himmels und der Erde bestimmt, o Nintu, Mutter der Götter, schenke Gudea, der den Tempel erbaut hat, langes Leben." Die Göttin Bau, in deren Tempel zu Uru-azagga eine dritte Statue des Königs aufgestellt wurde, wird in dem Namen der Statue angerufen:7) „0 Herrin, geliebtes Kind des hellen Himmels,8) Mutter Bau in E-sil-gid-gid*), schenke dem Gudea Leben.