Kalender ..., เล่มที่ 5-61867 |
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... böhmischen Festungs - Commandan- ten zu Wien . Februar 10. Sonntag . Col. 3 , 15. Der Friede Gottes regiere in euren Herzen . 1864. Die Preußische Garde in Gravenstein . [ 4 ] Februar 11. Montag . Eph . 5 , 10. Und Februar 1867 .
... böhmischen Festungs - Commandan- ten zu Wien . Februar 10. Sonntag . Col. 3 , 15. Der Friede Gottes regiere in euren Herzen . 1864. Die Preußische Garde in Gravenstein . [ 4 ] Februar 11. Montag . Eph . 5 , 10. Und Februar 1867 .
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... Ende . 1864. Kanonabe vor Düppel . 1866. Veröffentlichung der Preußischen Depesche in Wien , worin Preußen die Ursachen feiner Rüstung erklärt und die Verantwortung dafür ablehnt . April 7. Sonntag . Ebr . 9 , 14. Der April 1867 .
... Ende . 1864. Kanonabe vor Düppel . 1866. Veröffentlichung der Preußischen Depesche in Wien , worin Preußen die Ursachen feiner Rüstung erklärt und die Verantwortung dafür ablehnt . April 7. Sonntag . Ebr . 9 , 14. Der April 1867 .
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... Wien . Erzherzog Albrecht übernimmt das Kommando der Südarmee . April 28. Montag . Luc . 24 , 26. Mußte nicht Chriftus solches leiden , und zu seiner Herrlichkeit eingehen ? April 23. Dienstag . Luc . 24 , 36. Friede sei mit euch ...
... Wien . Erzherzog Albrecht übernimmt das Kommando der Südarmee . April 28. Montag . Luc . 24 , 26. Mußte nicht Chriftus solches leiden , und zu seiner Herrlichkeit eingehen ? April 23. Dienstag . Luc . 24 , 36. Friede sei mit euch ...
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... Sirach 1 , 16 . Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang . 1866. Die Defterreicher verlassen Holstein . Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwi- fchen Berlin und Wien . Juni 13. Donnerstag . Matth . 6 , 33. Trachtet Juni 1867 .
... Sirach 1 , 16 . Die Furcht des Herrn ist der Weisheit Anfang . 1866. Die Defterreicher verlassen Holstein . Abbruch der diplomatischen Beziehungen zwi- fchen Berlin und Wien . Juni 13. Donnerstag . Matth . 6 , 33. Trachtet Juni 1867 .
หน้า 13
... Wien . Juni 15. Sonnabend . Röm . 8 , 14. Welche der Geist Gottes treibet , die sind Gottes Kinder . 1866. Preußen erläßt eine Sommation an Hannover , Sachsen , Kurhessen und erhält überall ablehnende Antwort . Rundschreiben Bismarc's ...
... Wien . Juni 15. Sonnabend . Röm . 8 , 14. Welche der Geist Gottes treibet , die sind Gottes Kinder . 1866. Preußen erläßt eine Sommation an Hannover , Sachsen , Kurhessen und erhält überall ablehnende Antwort . Rundschreiben Bismarc's ...
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 8 - Also hat Gott die Welt geliebt, daß er seinen eingebornen Sohn gab, auf daß alle, die an ihn glauben, nicht verloren werden, sondern das ewige Leben haben.
หน้า 6 - So * halten wir es nun, daß der Mensch gerecht werde ohne des Gesetzes Werke, allein durch den Glauben.
หน้า 8 - Und ich will euch ein neues Herz und einen neuen Geist in euch geben und will das steinerne Herz aus eurem Fleisch wegnehmen und euch ein fleischernes Herz geben.
หน้า 3 - Du sollst lieben Gott, deinen Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüte.
หน้า 2 - Räume wirft; 8 230. 8. wer nach einer öffentlichen Straße oder Wasserstraße, oder nach Orten hinaus, wo Menschen zu verkehren pflegen, Sachen, durch deren Umstürzen oder Herabfallen Jemand beschädigt werden kann, ohne gehörige Befestigung aufstellt oder aufhängt, oder Sachen auf eine Weise ausgießt oder auswirft, daß dadurch Jemand beschädigt oder verunreinigt werden kann; Kmi
หน้า 7 - Worten: <Was hülfe es dem Menschen, so er die ganze Welt gewönne, und nähme doch Schaden an seiner Seele?
หน้า 4 - Maß» und Gewichtspolizei schuldig machen; 3. Gewerbetreibende, welche in Feuer arbeiten, wenn sie die Vorschriften nicht befolgen, welche von der Polizeibehörde wegen Anlegung und Verwahrung ihrer Feuerstätten, sowie wegen der Art und der Zeit, sich des Feuers zu bedienen, erlassen sind.
หน้า 2 - Anordnungen zuwiderhandelt; 2. wer in Städten oder Dörfern übermäßig schnell fährt oder reitet, oder auf öffentlichen Straßen oder Plätzen der Städte oder Dörfer mit gemeiner Gefahr Pferde einfährt oder zureitet; 3.
หน้า 10 - Wehe dem, der sein Haus mit Sünden baut und seine Gemächer mit Unrecht, der seinen Nächsten umsonst arbeiten läßt und gibt ihm seinen Lohn nicht.