Die Biblische und die babylonische GottesideeHinrichs, 1913 - 436 ˹éÒ |
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... aramäischen , endorse- ments ' der Kontrakttafeln aus den Archiven von Nippur als aramäische Wiedergabe des Namens NIN . IB die Legende r gefunden . Er erklärt dieselbe als En - maštu = En - martu , ( wobei er den Übergang des r zu š ...
... aramäischen , endorse- ments ' der Kontrakttafeln aus den Archiven von Nippur als aramäische Wiedergabe des Namens NIN . IB die Legende r gefunden . Er erklärt dieselbe als En - maštu = En - martu , ( wobei er den Übergang des r zu š ...
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... Aramäischen keine Schwierigkeit bietet , in der unvokalisierten Schrift eine andere Wiedergabe gar nicht zu erwarten . „ Herr des Glanzes " ist aber ein für diesen Sonnengott durchaus passender Name . Ich brauche bloß an die von Hrozný ...
... Aramäischen keine Schwierigkeit bietet , in der unvokalisierten Schrift eine andere Wiedergabe gar nicht zu erwarten . „ Herr des Glanzes " ist aber ein für diesen Sonnengott durchaus passender Name . Ich brauche bloß an die von Hrozný ...
˹éÒ 109
... aramäischen Königs Kalumu ( 1 ) von Ja'di aus der zweiten Hälfte des 9. vorchristlichen Jahrhunderts wird Z. 16 der Ba'al Hamman als Gott des Gabbar ( 2n ba x ) erwähnt . Er ist also nicht bloß phönizische , sondern und zwar in alter ...
... aramäischen Königs Kalumu ( 1 ) von Ja'di aus der zweiten Hälfte des 9. vorchristlichen Jahrhunderts wird Z. 16 der Ba'al Hamman als Gott des Gabbar ( 2n ba x ) erwähnt . Er ist also nicht bloß phönizische , sondern und zwar in alter ...
˹éÒ 120
... aramäischen Wettergott , für den der Name vielleicht ursprünglich Beiname war , um schließlich auch als besondere Gestalt gefaßt zu werden . Da der Hadadkultus in ganz Vorderasien und besonders in der Amarnazeit in Phönizien verbreitet ...
... aramäischen Wettergott , für den der Name vielleicht ursprünglich Beiname war , um schließlich auch als besondere Gestalt gefaßt zu werden . Da der Hadadkultus in ganz Vorderasien und besonders in der Amarnazeit in Phönizien verbreitet ...
˹éÒ 125
Johannes Hehn. Sendschirli , ausgegrabenen Palastfront bestätigen gleichfalls die völlige Abhängigkeit des aramäischen ... aramäische Kunst . Die Übereinstimmung mit Sendschirli springt in der Tat unmittelbar in die Augen . ( Vgl . auch v ...
Johannes Hehn. Sendschirli , ausgegrabenen Palastfront bestätigen gleichfalls die völlige Abhängigkeit des aramäischen ... aramäische Kunst . Die Übereinstimmung mit Sendschirli springt in der Tat unmittelbar in die Augen . ( Vgl . auch v ...
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˹éÒ 147 - En adsum tuis commota, Luci, precibus, rerum naturae parens, 10 elementorum omnium domina, saeculorum progenies initialis, summa numinum, regina manium, prima caelitum, deorum dearumque facies uniformis, quae caeli luminosa culmina, maris salubria flamina, inferum deplorata silentia nutibus meis dispenso : cuius numen unicum multiformi specie, ritu vario, nomine multiiugo totus veneratur orbis.
˹éÒ 374 - Mose", in: Die Religion in Geschichte und Gegenwart. Bd. 4. 2. Aufl. Tübingen 1930, Sp. 230-237, hier 235. Das Hauptwerk dieser Forschungsrichtung ist Hugo Greßmann, Mose und seine Zeit. Ein Kommentar zu den Mose-Sagen. Göttingen 1913. tion in Bausch und Bogen als geschichtliche Wahrheit hinnehmen) noch niemand von denen, die ihn als geschichtliche Gestalt behandeln, ihn mit irgend welchem Inhalt zu erfüllen, ihn als konkrete Individualität darzustellen oder etwas anzugeben gewußt, was er geschaffen...
˹éÒ 374 - Qades, also eine mit dem Kultus in Beziehung stehende Gestalt der genealogischen Sage, nicht eine geschichtliche Persönlichkeit. Es hat denn auch (abgesehen von denen, die die Tradition in Bausch und Bogen als geschichtliche Wahrheit hinnehmen) noch niemand von denen, die ihn als geschichtliche Gestalt behandeln, ihn mit irgend welchem Inhalt zu erfüllen...
˹éÒ 30 - Anunnaki den Boden. Dein, dein Wort, wenn es droben wie der Sturmwind dahinfährt, läßt es Speise und Trank gedeihen; Dein, dein Wort, wenn es auf die Erde sich niederläßt, so entsteht das Grün. Dein, dein Wort, macht Stall und Hürde fett, breitet aus die Lebewesen; Dein, dein Wort läßt Wahrheit und Gerechtigkeit entstehen, so daß die Menschen die Wahrheit sprechen.
˹éÒ 31 - ... Stall und Hürde fett, breitet aus die Lebewesen; dein, dein Wort läßt Wahrheit und Gerechtigkeit entstehen, so daß die Menschen die Wahrheit sprechen. Dein, dein Wort ist der ferne Himmel, die verborgene Erde, die niemand durchschaut; 10 dein, dein Wort, wer verstünde es, wer käme ihm gleich?
˹éÒ 215 - Ich bin der Erste, und ich bin der Letzte, und außer mir ist kein Gott.
˹éÒ 146 - Deum summum sine initio, sine prole naturae, seu patrem magnum atque magnificum, quis tam demens, tam mente captus neget esse certissimum? Huius nos virtutes per mundanum opus diffusas multis vocabulis invocamus, quoniam nomen eius cuncti proprium videlicet ignoramus. Nam Deus omnibus rcligionibus commune nomen est. Ita fit ut, dum eius quasi quaedam membra carptim variis supplicationibus prosequimur, totum colere profecto videamur.
˹éÒ 9 - Ich habe keine Mutter: Du bist meine Mutter. Ich habe keinen Vater: du bist mein Vater In dem Heiligtum hast du mich geboren.
˹éÒ 168 - Enoch. (Old Testament and Semitic studies in memory of William Rainey Harper, 1908, vol. ii., p. 327.) Philo and the Jews of Egypt. (Jewish Exponent, t7 Dec., 1907.) The world in Jesus
˹éÒ 326 - Da trat Elia zu allem Volk und sprach: „Wie lange hinket ihr auf beiden Seiten? Ist der HERR Gott, so wandelt ihm nach, ist's aber Baal, so wandelt ihm nach.