Die Quellen der ApostelgeschichteR. Gaertner, 1885 - 26 ˹éÒ |
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... Anfang genommen hat von Galilaea " ( fast wörtlich so Luc . 23 , 5 ) , Wir sind Zeugen dessen , was er im jüdischen Lande und zu Jerusalem gethan hat . " Ferner wird in der Apostelgeschichte mehr- mals das ganze jüdische Volk für Jesu ...
... Anfang genommen hat von Galilaea " ( fast wörtlich so Luc . 23 , 5 ) , Wir sind Zeugen dessen , was er im jüdischen Lande und zu Jerusalem gethan hat . " Ferner wird in der Apostelgeschichte mehr- mals das ganze jüdische Volk für Jesu ...
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... Anfang des 2. Jahrhunderts1 ) die Lücke nicht in authentischer Weise ausfüllen , so kann die Jetztzeit es natürlich erst recht nicht : Vermutungen aber , an die ältesten evangelischen Angaben geknüpft , werden gestattet sein . Man ...
... Anfang des 2. Jahrhunderts1 ) die Lücke nicht in authentischer Weise ausfüllen , so kann die Jetztzeit es natürlich erst recht nicht : Vermutungen aber , an die ältesten evangelischen Angaben geknüpft , werden gestattet sein . Man ...
˹éÒ 16
... Anfang von Kap . 13 keine unmittelbare , keine in natürlich stetigem Flufs der Darstellung sich anreihende Fortsetzung von Kap . 12 ist , dafs eine neue Erzählung aus einer andern Quelle entlehnt hier anhebt 1 ) . Barnabas und Saulus ...
... Anfang von Kap . 13 keine unmittelbare , keine in natürlich stetigem Flufs der Darstellung sich anreihende Fortsetzung von Kap . 12 ist , dafs eine neue Erzählung aus einer andern Quelle entlehnt hier anhebt 1 ) . Barnabas und Saulus ...
˹éÒ 18
... Anfang des vorliegenden Berichts : ,, Der heilige Geist sprach : sondert mir Barnabas und Paulus aus u . s . w . ( 13 , 2 ) . In echt - lukanischer Weise wird auf ein Wort Pauli der Zauberer Elymas mit Blindheit geschlagen ( 13 , 11 ) ...
... Anfang des vorliegenden Berichts : ,, Der heilige Geist sprach : sondert mir Barnabas und Paulus aus u . s . w . ( 13 , 2 ) . In echt - lukanischer Weise wird auf ein Wort Pauli der Zauberer Elymas mit Blindheit geschlagen ( 13 , 11 ) ...
˹éÒ 20
... Anfang des Streites hätte verschweigen müssen . Nein , eine ausreichende Er- klärung liegt darin , dafs die Wiederholung dieser Scenen für den nächsten Zweck einer allgemeinen Orientierung des Theophilus durch diese Schrift nicht ...
... Anfang des Streites hätte verschweigen müssen . Nein , eine ausreichende Er- klärung liegt darin , dafs die Wiederholung dieser Scenen für den nächsten Zweck einer allgemeinen Orientierung des Theophilus durch diese Schrift nicht ...
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Abschnitt Agabus Akten ältesten evangelischen Darstellung ältesten Synoptiker Angaben Antiochia Apostel Apostelgeschichte Apostelkonzil apostolischen Zeitalters auferstanden Auferstehung auffällig aufser Ausführungen Barnabas Barnabasquelle Bekehrung Bemerkung Benutzung berichtet Beschneidung besonders blofs Christentum Christenverfolgung dafs die Jünger dafs Lukas dafs Paulus Damaskus Darstellung Lucae daſs dritte Evangelium durchaus eigentümlichen entlehnt erklären Erzählung evangelischen Geschichte freilich Galaterbrief galatischen Galilaea gelegentlich grofsartige gröfsere Grund Heiden heifst heiligen Geistes Hilgenfeld historische Holtzmann Jacobus Jerusalem Jesus Johannesevangelium Judaea Juden Judenchristen Judentum jüdische Volk konnte Korintherbriefe kurze läfst lichen lukanischen Schriften Lukasevangelium Lykaoniens Lystra Mafse Mitteilungen mufs Overbeck z. d. St Pauli und Barnabae paulinischen Briefen paulinischen Notizen Perikopen Petri Petrus Petrus und Johannes Pisidiens Proselyten Quellen Reise Pauli Sauli Scene Scholten Schriftsteller sollte Synagoge Synedrium Thätigkeit Pauli Thess Timotheus unhistorisch Urapostel urchristlichen Urgemeinde urkundlichen Materials Verfasser der Wirquelle Verheifsung vielleicht weifs Weise wieder wiederholt Wirken Wirksamkeit Pauli wohl Worte Zügen αὐτοῦ εἰς ὅτι
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˹éÒ 6 - Ich habe euch noch viel zu sagen, aber ihr könnet es jetzt nicht tragen. Wenn aber jener, der Geist der Wahrheit, kommen wird, der wird euch in alle Wahrheit leiten. Denn er wird nicht von sich selbst reden, sondern was er hören wird, das wird er reden, und was zukünftig ist, wird er euch verkündigen.
˹éÒ 8 - Entlehnungen aus der evangelischen Geschichte vor. Demzufolge ist der historische Wert dieser Aufzeichnungen nur gering. Diese allgemeinen Sätze erweist der Verfasser an einer Reihe von Thatsachen. AA. 13 — 15 (10, 3) giebt Lukas Mitteilungen über die Missionsthätigkeit des Paulus.
˹éÒ 9 - Luca aber stehet nichts davon, sondern statt dessen: Gedenket daran, wie er euch saget, da er noch in Galiläa war, und sprach, des Menschen Sohn muß überantwortet werden in die Hände der Sünder, und gekreuzigt werden, und am dritten Tage auferstehen.
˹éÒ 9 - Er ist nicht hier, er ist auferstanden. Gedenket daran, wie er euch sagte, da er noch in Galiläa war, und sprach: Des Menschen Sohn muß überantwortet werden in die Hände der Sünder und gekreuzigt werden und am dritten Tage auferstehen.
˹éÒ 11 - Gemeinde betrifft) nichts zu sagen weifs, als was er aus Pauli Brief entnehmen konnte : eben nur die nackte Thatsache. Ja, es wird mehrmals (8, 3. 9, 1) nur der Verfolgungen Sauli gedacht, als ob sie von ihm allein ausgegangen...
˹éÒ 20 - — um der Juden willen, die in diesen Gegenden waren, beschnitt er Timotheus; sie wufsten alle, dafs sein Vater ein Grieche war" haben doch nur Sinn, wenn Paulus unter denselben wirken wollte, nicht aber wenn er sich mit Timotheus zu einer fernen Missionsreise anschickte.
˹éÒ 11 - Denn ihr habt ja wohl gehört meinen Wandel weiland im Judentum, wie ich über die Maßen die Gemeinde Gottes verfolgte und sie verstörte 14. und nahm zu im Judentum über viele meinesgleichen in meinem Geschlecht und eiferte über die Maßen um das väterliche Gesetz.
˹éÒ 7 - ... Widerspruche mit seinen Quellen. Dem heiligen Geist wird eine eigentümliche, das Wirken Jesu gewissermafsen erst abschließende und vollendende Mission zugeteilt; die Wunderberichte werden erweitert und gesteigert, die christologische Spekulation tritt in den Vordergrund. Lukas hat bald seine Vorlage excerpiert, bald mehr aus dem Gedächtnis nacherzählend berichtet, bald in kühner Kombination seinen Stoff erweitert, er läfst sich durch zufällige Ideenassociationi'ii zu Verschiebungen in...
˹éÒ 18 - Man beachte ferner den schroffen Gegensatz zwischen 13, 51 und 52: in dem einen Verse steht, die Apostel hätten den Staub von ihren Füfsen geschüttelt (doch wohl zum Zeichen dafür, dafs sie dort keine empfänglichen Gemüter gefunden hätten), in dem ändern „und die Jünger wurden erfüllt mit Freude und dem heiligen Geist"; ebenso werden auch 14, 21 Jünger in Antiochia vorausgesetzt.
˹éÒ 16 - Ober die Missionsthätigkeit des Paulus. Hier ist die Darstellung viel genauer und anschaulicher, viel mehr ins Einzelne gehend; besonders bedeutsam sind die Itinerarien. Aufser den paulinischen Briefen sind zwei weitere Quellen benutzt; die eine enthielt die gemeinsame Thätigkeit des Paulus und Barnabas, die andere ist die sog.