Das Gebet: eine religionsgeschichtliche und religionspsychologische UntersuchungReinhardt, 1919 - 594 หน้า |
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... mystischen Gebets • a ) Die kultisch - sakramentale Mystik 322 ( Sinnliche Stütze der mystischen Kontemplation 322 ; die hinduistische Kultmystik 324 ; die synkretistischen Mysterienkulte 324 ; die christliche Sakra- mentsmystik 325 ...
... mystischen Gebets • a ) Die kultisch - sakramentale Mystik 322 ( Sinnliche Stütze der mystischen Kontemplation 322 ; die hinduistische Kultmystik 324 ; die synkretistischen Mysterienkulte 324 ; die christliche Sakra- mentsmystik 325 ...
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... mystischen Dialogen , vor allem in den Offenbarungen der Mechthild von Magdeburg und in der Nachfolge Christi ' des Thomas von Kempen enthalten sind . Der mystische Gebetsverkehr mit Gott wird hier als Wechselgespräch der Seele mit ...
... mystischen Dialogen , vor allem in den Offenbarungen der Mechthild von Magdeburg und in der Nachfolge Christi ' des Thomas von Kempen enthalten sind . Der mystische Gebetsverkehr mit Gott wird hier als Wechselgespräch der Seele mit ...
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... mystischen Gebetszustände , während sie dieselben erlebt ; und es ist ihr dabei ,,, als hätte sie ein Muster vor sich und zeichnete es ab 95 " . Es ist jedoch ein Fehler , in den die Religionspsychologen gerne ver- fallen , die mystischen ...
... mystischen Gebetszustände , während sie dieselben erlebt ; und es ist ihr dabei ,,, als hätte sie ein Muster vor sich und zeichnete es ab 95 " . Es ist jedoch ein Fehler , in den die Religionspsychologen gerne ver- fallen , die mystischen ...
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... mystischen Betens scheint schon in der primitiven Religion keimhaft vorhanden zu sein : der enthusiastisch- ekstatische Lobpreis . Die Ekstase ist sowohl als Erlebnis einzelner physiologisch abnormer Individuen wie als Massenepidemie in ...
... mystischen Betens scheint schon in der primitiven Religion keimhaft vorhanden zu sein : der enthusiastisch- ekstatische Lobpreis . Die Ekstase ist sowohl als Erlebnis einzelner physiologisch abnormer Individuen wie als Massenepidemie in ...
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... mystischen Frömmigkeit des Abendlandes ist sie beim Beten und Betrachten sehr beliebt . Seltsamerweise wurde auch das Kreuzen der Hände auf dem Rücken als Adorationshaltung geübt . Hierauf spielt zweifellos die Notiz des Tacitus an ...
... mystischen Frömmigkeit des Abendlandes ist sie beim Beten und Betrachten sehr beliebt . Seltsamerweise wurde auch das Kreuzen der Hände auf dem Rücken als Adorationshaltung geübt . Hierauf spielt zweifellos die Notiz des Tacitus an ...
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คำและวลีที่พบบ่อย
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บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 299 - Deus intelligibilis Lux, in quo et a quo et per quem intelligibiliter lucent, quae intelligibiliter lucent omnia.
หน้า 238 - Wenn ich nur dich habe, so frage ich nichts nach Himmel und Erde. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott allezeit meines Herzens Trost und mein Teil.
หน้า 415 - O Vorsehung — laß einmal einen reinen Tag der Freude mir erscheinen! — So lange schon ist der wahren Freude inniger Widerhall mir fremd. — 0 wann — o wann, o Gottheit — kann ich im Tempel der Natur und der Menschen ihn wieder fühlen! — Nie? — nein — oh, es wäre zu hart!
หน้า 375 - Recordare, Jesu pie, Quod sum causa tuae viae, Ne me perdas illa die. Quaerens me, sedisti lassus ; Redemisti, crucem passus : Tantus labor non sit cassus.
หน้า 568 - Noch einmal, eh' ich weiter ziehe Und meine Blicke vorwärts sende, Heb' ich vereinsamt meine Hände Zu Dir empor, zu Dem ich fliehe, Dem ich in tiefster Herzenstiefe Altäre feierlich geweiht, Daß allezeit Mich Deine Stimme wieder riefe. Darauf erglüht tief eingeschrieben Das Wort: dem unbekannten Gotte. Sein bin ich, ob ich in der Frevler Rotte Auch bis zur Stunde bin geblieben : Sein bin ich — und ich fühl...
หน้า 419 - Gnade, erkenn' ich Dich. Vater Du, segne mich! Vater Du, segne mich! In Deine Hand befehl' ich mein Leben, Du kannst es nehmen, Du hast es gegeben; Zum Leben, zum Sterben segne mich; Vater, ich preise Dich! Vater, ich preise Dich! 'S ist ja kein Kampf für die Güter der Erde; Das Heiligste schützen wir mit dem Schwerte: Drum fallend und siegend preis' ich Dich; Gott, Dir ergeb
หน้า 299 - Deus veritas, in quo et a quo et per quem vera sunt, quae vera sunt omnia...
หน้า 294 - Du durchdringest alles; laß dein schönstes Lichte, Herr, berühren mein Gesichte! Wie die zarten Blumen willig sich entfalten Und der Sonne stille halten, Laß mich so Still und froh Deine Strahlen fassen Und dich wirken lassen.
หน้า 298 - Quando memorabor, Domine, tui solius? Quando ad plenum laetabor in te? Quando ero sine omni impedimento in vera libertate, sine omni gravamine mentis et corporis? Quando erit pax solida, 'pax imperturbabilis et secura, pax intus et foris, pax ex omni parte firma? Jesu bone, quando stabo ad videndum te? Quando contemplabor gloriam regni tui? Quando eris mihi omnia in omnibus? O quando ero tecum in regno tuo, quod praeparasti dilectis tuis ab aeterno?
หน้า 419 - Gott, dir ergeb' ich mich! Wenn mich die Donner des Todes begrüßen, Wenn meine Adern geöffnet fließen: Dir, mein Gott, dir ergeb