M. Adam Erdmann Miri Kurze Fragen aus der Rhetorica sacra: Worinnen denen Liebhabern der Heiligen Schrift in der Inventio, Dispositio und Elocution ein sonderbares Licht gegeben wird ; nebst einem Anhang von dem Studio HomileticoBey Johann Christoph Zimmermann, 1712 - 478 ˹éÒ |
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... der Menschen Schwachheit / und lehret also / daß sie seine Lehre leicht , verstehen / und zu ihren Nußen - an- wenden können . 11. Wie 11 . Wie geschiehet solches ? Es ist oben allbereit 24 Part . I. Cap . II , CAPVT III. ...
... der Menschen Schwachheit / und lehret also / daß sie seine Lehre leicht , verstehen / und zu ihren Nußen - an- wenden können . 11. Wie 11 . Wie geschiehet solches ? Es ist oben allbereit 24 Part . I. Cap . II , CAPVT III. ...
˹éÒ 25
... seine Augen haben den allgemeinen Heyland ge- fehen . 111. Wenner entweder die Vers bindniß des Subjecti und Prædicati , B oder oder die Enunciation und Ætiolo- gia mit gewissen Beweiß darthut Von denen Argum . Diale & icis . 24.
... seine Augen haben den allgemeinen Heyland ge- fehen . 111. Wenner entweder die Vers bindniß des Subjecti und Prædicati , B oder oder die Enunciation und Ætiolo- gia mit gewissen Beweiß darthut Von denen Argum . Diale & icis . 24.
˹éÒ 30
... ihn ( 5 ) geiffeln und ( 6 ) töd . ten . Der Apostel Paulus / wel- cher seine Galater im Geist wan- deln heisset / Gal , V. 16. erzehlet eben- fals fals alle Species der Christlichen Tugenden , wenn er v 30 Part . I. Cap . III .
... ihn ( 5 ) geiffeln und ( 6 ) töd . ten . Der Apostel Paulus / wel- cher seine Galater im Geist wan- deln heisset / Gal , V. 16. erzehlet eben- fals fals alle Species der Christlichen Tugenden , wenn er v 30 Part . I. Cap . III .
˹éÒ 33
... ? Es werden die Argumenta ge = nommen von der Forma . I , Effentiali . Prot . Die Seele des Menschen ist von GOTT . Arg . B 5 Arg . Denn GOTT hat solche selbsten eingeblasen in seine Von denen Argum . Dialecticis . 33.
... ? Es werden die Argumenta ge = nommen von der Forma . I , Effentiali . Prot . Die Seele des Menschen ist von GOTT . Arg . B 5 Arg . Denn GOTT hat solche selbsten eingeblasen in seine Von denen Argum . Dialecticis . 33.
˹éÒ 34
... seine Nasen / Gen. II , 2 . 2. Accidentali . Prot . Der Tempel zu Jerusa lem war schön anzusehen . Arg . Denn der Bau war admi- rabel , Marc . XIII , 1 . Xill . Zeig dergleichen Argumenta von der Caufa Efficiente ? Die Argumenta werden ...
... seine Nasen / Gen. II , 2 . 2. Accidentali . Prot . Der Tempel zu Jerusa lem war schön anzusehen . Arg . Denn der Bau war admi- rabel , Marc . XIII , 1 . Xill . Zeig dergleichen Argumenta von der Caufa Efficiente ? Die Argumenta werden ...
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acht zu nehmen Ahab alludiret Amplification Apostel Argumenta bestehet biß bloß CAPVT chen Chria Chrie Christi Christlichen Tugenden Christus Confequens David Devt Difpofition Drum einerley eingetheilet Elocution entweder Epanodos Epistel erkläret Etiol etliche ewige Exempel Exod Exor Exordium faget find Finsterniß gebohren gefeßet gehet gehöret Geist genennet gerecht geschiehet gewiſſe Glauben Gnade Gottlosen groffe heiffet Heil heiſſet hernach HErr HErrn Himmel Hypothefin Inventiones Israel iſt kommet lich machet Matth Menschen möchte gerne muß Neuen Testament Orationes Partition Paulus Periodus Pharisaer Predigt Propheten Propofition Prot Rede Reich GOttes Sache Schrifft selig seyd seyn ſich ſie Sohn soll sonderbahren stehet Subjectum Sünde Testament Text Thefin theils Thema thut tion Todten Tropus Tugenden Ufus unsere unterschiedene Vater viel VIII Volck Vold Weib weitläufftig Welt Wercke wiederholet XVIII XXII Zedekia zeiget zwey على على
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˹éÒ 295 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
˹éÒ 316 - Denn es sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen, aber meine Gnade soll nicht von dir weichen und der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen. Also spricht der Herr, dein Erbarmer, dein Erlöser, beim Esaias im 54.
˹éÒ 53 - Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde.
˹éÒ 281 - So gebet nun jedermann, was ihr schuldig seid, Schoß, dem der Schoß gebühret, Zoll, dem der Zoll gebühret, Furcht, dem die Furcht gebühret, Ehre, dem die Ehre gebühret.
˹éÒ 263 - Der Sabbath ist um des Menschen willen gemacht, und nicht der Mensch um des Sabbaths willen; so ist des Menschen Sohn ein Herr auch des Sabbaths.
˹éÒ 221 - Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist von Gott; und ein jeglicher Geist, der da nicht bekennet, daß Iesus Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist nicht von Gott.
˹éÒ 276 - Selig sind, die da geistlich arm sind; denn das Himmelreich ist ihr. Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden.
˹éÒ 298 - Gott läßt sich nicht spotten. Denn was der Mensch säet, das wird er erndten. Wer auf sein Fleisch säet, der wird von demFleisch das Verderben erndten.
˹éÒ 75 - Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch : So jemand Mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht sehen ewiglich.
˹éÒ 264 - Denn wo ihr nach dem Fleisch lebet, so werdet ihr sterben müssen; wo ihr aber durch den Geist des Fleisches Geschäfte tötet, so werdet ihr leben.