M. Adam Erdmann Miri Kurze Fragen aus der Rhetorica sacra: Worinnen denen Liebhabern der Heiligen Schrift in der Inventio, Dispositio und Elocution ein sonderbares Licht gegeben wird ; nebst einem Anhang von dem Studio HomileticoBey Johann Christoph Zimmermann, 1712 - 478 ˹éÒ |
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... Sache ent- werffen / sie mögen entweder auf ei ne gewisse Lehre gehen / wie die Doctrinales ; oder auf eine gute Vermahnung / wie die Parenæ ticæ oder auf einen zulắngli , chen Troft / wie die Confolatoria . V. Welches heissen Mixta ...
... Sache ent- werffen / sie mögen entweder auf ei ne gewisse Lehre gehen / wie die Doctrinales ; oder auf eine gute Vermahnung / wie die Parenæ ticæ oder auf einen zulắngli , chen Troft / wie die Confolatoria . V. Welches heissen Mixta ...
˹éÒ 8
... . XIII . Erkläre die Sache etwas ge nauer ? Weil der H. Geist in dem Wor- te GOttes sehr Lehr - reich ist / und fich in dem modo proponendi nach unser unser Schwachheit richtet / so fin- den wir darinnen nicht 8 Part . I. Cap.'l .
... . XIII . Erkläre die Sache etwas ge nauer ? Weil der H. Geist in dem Wor- te GOttes sehr Lehr - reich ist / und fich in dem modo proponendi nach unser unser Schwachheit richtet / so fin- den wir darinnen nicht 8 Part . I. Cap.'l .
˹éÒ 23
... weil wir aus diesen die Sache zur Genüge ver- stehen können ; so verhüten wir die Weitläufftigkeit . Ein jedweder kan nach dieser Einleitung sich in Weits Von denen Inventionibus Realibus , 23 gut Land/ und tråget Früchs ...
... weil wir aus diesen die Sache zur Genüge ver- stehen können ; so verhüten wir die Weitläufftigkeit . Ein jedweder kan nach dieser Einleitung sich in Weits Von denen Inventionibus Realibus , 23 gut Land/ und tråget Früchs ...
˹éÒ 27
... Sache genauer ? Die Dialectica ift gleichsam der Schlüssel allerhand Argumento . rum , und entdecket uns dieselben bald / vermöge der Notation der Nahmen / bald der Definition und Divifion , bald der Caufarum und Circumftantiarum ...
... Sache genauer ? Die Dialectica ift gleichsam der Schlüssel allerhand Argumento . rum , und entdecket uns dieselben bald / vermöge der Notation der Nahmen / bald der Definition und Divifion , bald der Caufarum und Circumftantiarum ...
˹éÒ 37
... Sache nach denen Antecedentibus Conco- mitantibus und Confequentibus entwerffen . So beschreibet der Ev : angelist Matthäus c . II , 1.13 . die Reise der Weisen aus Möhren- B7 Land Land ( 1 ) ab Antecedentibus , theilsį wenn sie Von ...
... Sache nach denen Antecedentibus Conco- mitantibus und Confequentibus entwerffen . So beschreibet der Ev : angelist Matthäus c . II , 1.13 . die Reise der Weisen aus Möhren- B7 Land Land ( 1 ) ab Antecedentibus , theilsį wenn sie Von ...
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acht zu nehmen Ahab alludiret Amplification Apostel Argumenta bestehet biß bloß CAPVT chen Chria Chrie Christi Christlichen Tugenden Christus Confequens David Devt Difpofition Drum einerley eingetheilet Elocution entweder Epanodos Epistel erkläret Etiol etliche ewige Exempel Exod Exor Exordium faget find Finsterniß gebohren gefeßet gehet gehöret Geist genennet gerecht geschiehet gewiſſe Glauben Gnade Gottlosen groffe heiffet Heil heiſſet hernach HErr HErrn Himmel Hypothefin Inventiones Israel iſt kommet lich machet Matth Menschen möchte gerne muß Neuen Testament Orationes Partition Paulus Periodus Pharisaer Predigt Propheten Propofition Prot Rede Reich GOttes Sache Schrifft selig seyd seyn ſich ſie Sohn soll sonderbahren stehet Subjectum Sünde Testament Text Thefin theils Thema thut tion Todten Tropus Tugenden Ufus unsere unterschiedene Vater viel VIII Volck Vold Weib weitläufftig Welt Wercke wiederholet XVIII XXII Zedekia zeiget zwey على على
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˹éÒ 295 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
˹éÒ 316 - Denn es sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen, aber meine Gnade soll nicht von dir weichen und der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen. Also spricht der Herr, dein Erbarmer, dein Erlöser, beim Esaias im 54.
˹éÒ 53 - Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde.
˹éÒ 281 - So gebet nun jedermann, was ihr schuldig seid, Schoß, dem der Schoß gebühret, Zoll, dem der Zoll gebühret, Furcht, dem die Furcht gebühret, Ehre, dem die Ehre gebühret.
˹éÒ 263 - Der Sabbath ist um des Menschen willen gemacht, und nicht der Mensch um des Sabbaths willen; so ist des Menschen Sohn ein Herr auch des Sabbaths.
˹éÒ 221 - Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist von Gott; und ein jeglicher Geist, der da nicht bekennet, daß Iesus Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist nicht von Gott.
˹éÒ 276 - Selig sind, die da geistlich arm sind; denn das Himmelreich ist ihr. Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden.
˹éÒ 298 - Gott läßt sich nicht spotten. Denn was der Mensch säet, das wird er erndten. Wer auf sein Fleisch säet, der wird von demFleisch das Verderben erndten.
˹éÒ 75 - Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch : So jemand Mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht sehen ewiglich.
˹éÒ 264 - Denn wo ihr nach dem Fleisch lebet, so werdet ihr sterben müssen; wo ihr aber durch den Geist des Fleisches Geschäfte tötet, so werdet ihr leben.