M. Adam Erdmann Miri Kurze Fragen aus der Rhetorica sacra: Worinnen denen Liebhabern der Heiligen Schrift in der Inventio, Dispositio und Elocution ein sonderbares Licht gegeben wird ; nebst einem Anhang von dem Studio HomileticoBey Johann Christoph Zimmermann, 1712 - 478 ˹éÒ |
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˹éÒ 68
... . XXXIV . Wie zeigen sie ihre Klugheit an ? Daß sie kein Blatt vor das Maul nehmen / sondern die Wahr . heit reden / wie solche der groffe GOtt GOTT in ihren Mund geleget . Doch dabey die Gelegenheit 68 Part . I. Cap . IV .
... . XXXIV . Wie zeigen sie ihre Klugheit an ? Daß sie kein Blatt vor das Maul nehmen / sondern die Wahr . heit reden / wie solche der groffe GOtt GOTT in ihren Mund geleget . Doch dabey die Gelegenheit 68 Part . I. Cap . IV .
˹éÒ 100
... auch nichts hinaus bringen . VI . Was ist von der Amplification in acht zu nehmen ? Die Amplification ( Argumen- tum Amplificans ) ist etwas / das jur zur beffern Erläuterung dienet . Und diese kan in die 100 Part .. Cap . VII .
... auch nichts hinaus bringen . VI . Was ist von der Amplification in acht zu nehmen ? Die Amplification ( Argumen- tum Amplificans ) ist etwas / das jur zur beffern Erläuterung dienet . Und diese kan in die 100 Part .. Cap . VII .
˹éÒ 101
... nehmen ? Wir nehmen in acht / theils / wo- her der Geist GOttes das Con- trarium machet ; theils / wie eres machet . E 3 IX . Wo- IX . Woher machet er das Contra- rium ? Er Bon denen Chrii ' , ΙΟΥ.
... nehmen ? Wir nehmen in acht / theils / wo- her der Geist GOttes das Con- trarium machet ; theils / wie eres machet . E 3 IX . Wo- IX . Woher machet er das Contra- rium ? Er Bon denen Chrii ' , ΙΟΥ.
˹éÒ 108
... / fie stünde noch heutiges Tas ges . XVII . So wird auch dieses von den Teftimoniis in acht zu nehmen feyn ? Allerdings . Denn es werden die 1. Nur Zeugnisse citiret 1. Nur schlechterdinges / wie Matth . 11 , 15. 108 Part . I. Cap . VII .
... / fie stünde noch heutiges Tas ges . XVII . So wird auch dieses von den Teftimoniis in acht zu nehmen feyn ? Allerdings . Denn es werden die 1. Nur Zeugnisse citiret 1. Nur schlechterdinges / wie Matth . 11 , 15. 108 Part . I. Cap . VII .
˹éÒ 171
... nehmen ? [ 1 ] Etwas natürliches ist bey de- nen Propheten und Aposteln in acht zu nehmen / nehmlich die Zuns ge / Mund / und was sonsten zum Reden erfodert wird . [ 2 ] Etwas übernatürliches / indem der Heil . Geist alle Worte in ihren ...
... nehmen ? [ 1 ] Etwas natürliches ist bey de- nen Propheten und Aposteln in acht zu nehmen / nehmlich die Zuns ge / Mund / und was sonsten zum Reden erfodert wird . [ 2 ] Etwas übernatürliches / indem der Heil . Geist alle Worte in ihren ...
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acht zu nehmen Ahab alludiret Amplification Apostel Argumenta bestehet biß bloß CAPVT chen Chria Chrie Christi Christlichen Tugenden Christus Confequens David Devt Difpofition Drum einerley eingetheilet Elocution entweder Epanodos Epistel erkläret Etiol etliche ewige Exempel Exod Exor Exordium faget find Finsterniß gebohren gefeßet gehet gehöret Geist genennet gerecht geschiehet gewiſſe Glauben Gnade Gottlosen groffe heiffet Heil heiſſet hernach HErr HErrn Himmel Hypothefin Inventiones Israel iſt kommet lich machet Matth Menschen möchte gerne muß Neuen Testament Orationes Partition Paulus Periodus Pharisaer Predigt Propheten Propofition Prot Rede Reich GOttes Sache Schrifft selig seyd seyn ſich ſie Sohn soll sonderbahren stehet Subjectum Sünde Testament Text Thefin theils Thema thut tion Todten Tropus Tugenden Ufus unsere unterschiedene Vater viel VIII Volck Vold Weib weitläufftig Welt Wercke wiederholet XVIII XXII Zedekia zeiget zwey على على
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˹éÒ 295 - Ich aber sage euch: Liebet eure Feinde, segnet, die euch fluchen, thut wohl denen, die euch hassen, bittet für die, so euch beleidigen und verfolgen ; Auf daß ihr Rinder seid eures Vaters im Himmel.
˹éÒ 316 - Denn es sollen wohl Berge weichen und Hügel hinfallen, aber meine Gnade soll nicht von dir weichen und der Bund meines Friedens soll nicht hinfallen. Also spricht der Herr, dein Erbarmer, dein Erlöser, beim Esaias im 54.
˹éÒ 53 - Denn Gott hat seinen Sohn nicht gesandt in die Welt, daß er die Welt richte, sondern daß die Welt durch ihn selig werde.
˹éÒ 281 - So gebet nun jedermann, was ihr schuldig seid, Schoß, dem der Schoß gebühret, Zoll, dem der Zoll gebühret, Furcht, dem die Furcht gebühret, Ehre, dem die Ehre gebühret.
˹éÒ 263 - Der Sabbath ist um des Menschen willen gemacht, und nicht der Mensch um des Sabbaths willen; so ist des Menschen Sohn ein Herr auch des Sabbaths.
˹éÒ 221 - Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist von Gott; und ein jeglicher Geist, der da nicht bekennet, daß Iesus Christus ist in das Fleisch gekommen, der ist nicht von Gott.
˹éÒ 276 - Selig sind, die da geistlich arm sind; denn das Himmelreich ist ihr. Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden.
˹éÒ 298 - Gott läßt sich nicht spotten. Denn was der Mensch säet, das wird er erndten. Wer auf sein Fleisch säet, der wird von demFleisch das Verderben erndten.
˹éÒ 75 - Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch : So jemand Mein Wort wird halten, der wird den Tod nicht sehen ewiglich.
˹éÒ 264 - Denn wo ihr nach dem Fleisch lebet, so werdet ihr sterben müssen; wo ihr aber durch den Geist des Fleisches Geschäfte tötet, so werdet ihr leben.