Abt. Die Sturm- und DrangperiodeF. Vieweg, 1876 |
จากด้านในหนังสือ
ผลการค้นหา 1 - 5 จาก 18
หน้า 45
... einzelne seiner unaus- geführten dramatischen Entwürfe ( Lachm . , Bd . 2 , S. 515 , Bd . 11 , S. 390 ) beweisen , Sophokles noch ganz unmittelbar nach- ahmen und für die moderne Bühne nußbar machen zu können , so predigte Herder in ...
... einzelne seiner unaus- geführten dramatischen Entwürfe ( Lachm . , Bd . 2 , S. 515 , Bd . 11 , S. 390 ) beweisen , Sophokles noch ganz unmittelbar nach- ahmen und für die moderne Bühne nußbar machen zu können , so predigte Herder in ...
หน้า 60
... einzelne Figur Alles ; sind die Figuren nun alle gleich schön , so ist keine mehr schön . Es wird ein mattes Einer- lei langschenklicher , gradnåfiger , sogenannter griechischer Figuren , die alle dastehen und paradiren , an der ...
... einzelne Figur Alles ; sind die Figuren nun alle gleich schön , so ist keine mehr schön . Es wird ein mattes Einer- lei langschenklicher , gradnåfiger , sogenannter griechischer Figuren , die alle dastehen und paradiren , an der ...
หน้า 64
... einzelne Merkwürdig- keiten und Erfindungen , wie insonderheit die Nation , in welcher man lebt , mit ihrer Sprache und Sitte und Denkart entstanden sei . Diese zweite Stufe der Religion ist wesentlich Kosmogonie , eine Art von ...
... einzelne Merkwürdig- keiten und Erfindungen , wie insonderheit die Nation , in welcher man lebt , mit ihrer Sprache und Sitte und Denkart entstanden sei . Diese zweite Stufe der Religion ist wesentlich Kosmogonie , eine Art von ...
หน้า 81
... . 181 , » von der inneren Nothwendigkeit , die durch sich selbst Güte ist , den Blick wegwendet und einzelne Absichten Gottes Kettner , Literaturgeschichte . III . 3. 1 . 6 nach Convenienz errathen will , sinkt er in ein Meer Herder . 81.
... . 181 , » von der inneren Nothwendigkeit , die durch sich selbst Güte ist , den Blick wegwendet und einzelne Absichten Gottes Kettner , Literaturgeschichte . III . 3. 1 . 6 nach Convenienz errathen will , sinkt er in ein Meer Herder . 81.
หน้า 106
... einzelne Fähigkeit des menschlichen Geistes , die schon insbesondere Genie des Dich- ters heißen kann , bei ihm mit allen übrigen vermischt und in Ein großes Ganze zusammengewachsen sei . Er hat Alles , den bil- derreichen Geist der ...
... einzelne Fähigkeit des menschlichen Geistes , die schon insbesondere Genie des Dich- ters heißen kann , bei ihm mit allen übrigen vermischt und in Ein großes Ganze zusammengewachsen sei . Er hat Alles , den bil- derreichen Geist der ...
ฉบับอื่นๆ - ดูทั้งหมด
คำและวลีที่พบบ่อย
Abhandlung alten auf's Ausdruck blos Buch Clavigo denken deſſen deutschen dichterischen dieſe Don Carlos Drama Drangperiode durchaus Egmont eigensten Emilia Galotti Empfindung Erkenntniß ersten ewig ewige Jude Faust Freund ganzen Gedicht Gefühl Geist Gerstenberg Geschichte Gestalt gewiß Goethe Goethe's Gott Gretchentragödie großen Grund Hamann Hanns Sachs håtte Heinse heißt Helden Herder Herder's herrlichen Herz höchsten hohen innig iſt Jacobi Jahr jeht jungen Dichter Jüngling Klinger Kraft Kunst künstlerische Lavater Leben lebendig lehten Leidenschaft Lenz Lessing Lessing's lich Liebe Lieder Menschen menschlichen Mephistopheles muß müſſe Nachahmung Nachlaß Natur neuen Phantastik Philosophie Poesie Recht reinen Religion Roman Rouſſeau Rousseau's sagt Scene ſchen Schiller Schiller's Schluß schreibt Schriften Seele ſei ſein ſeine ſelbſt Shakespeare Shakespeare's ſich ſie ſind Sinn ſondern spåter Spinoza Spinozismus Sprache Straßburg Stück Sturm Theil tief tragischen Tragödie unsere Ursprung viel Volks volksthümlichen voll Voß Wahrheit und Dichtung wåre Wehlar weiß Welt Werk Werther Wesen wieder Wort zuleht
บทความที่เป็นที่นิยม
หน้า 188 - Den Göttern gleich' ich nicht! Zu tief ist es gefühlt; Dem Wurme gleich' ich, der den Staub durchwühlt, Den, wie er sich im Staube nährend lebt, Des Wandrers Tritt vernichtet und begräbt.
หน้า 121 - Seine Plane sind, nach dem gemeinen Stil zu reden, keine Plane, aber seine Stücke drehen sich alle um den geheimen Punkt (den noch kein Philosoph gesehen und bestimmt hat), in dem das Eigentümliche unsres Ichs, die prätendierte Freiheit unsres Wollens mit dem notwendigen Gang des Ganzen zusammenstößt.
หน้า 230 - Edel sei der Mensch, Hilfreich und gut! Denn das allein Unterscheidet ihn Von allen Wesen, Die wir kennen. Heil den unbekannten Höhern Wesen, Die wir ahnen! Ihnen gleiche der Mensch ; Sein Beispiel lehr uns Jene glauben. Denn unfühlend Ist die Natur: Es leuchtet die Sonne Über Bös' und Gute, Und dem Verbrecher Glänzen, wie dem Besten, Der Mond und die Sterne.
หน้า 125 - Was der Künstler nicht geliebt hat, nicht liebt, soll er nicht schildern, kann er nicht schildern.
หน้า 382 - Seid umschlungen, Millionen! Diesen Kuß der ganzen Welt! Brüder — überm Sternenzelt muß ein lieber Vater wohnen.
หน้า 193 - Werd' ich zum Augenblicke sagen: Verweile doch! du bist so schön! Dann magst du mich in Fesseln schlagen, Dann will ich gern zugrunde gehn! Dann mag die Totenglocke schallen, Dann bist du deines Dienstes frei, Die Uhr mag stehn, der Zeiger fallen, Es sei die Zeit für mich vorbei!
หน้า 225 - War nicht das Auge sonnenhaft, Wie könnten wir das Licht erblicken? Lebt nicht in uns des Gottes eigne Kraft, Wie könnt uns Göttliches entzücken?
หน้า 220 - Was ich trage an mir und andern sieht kein Mensch. Das beste ist die tiefe Stille in der ich gegen die Welt lebe und wachse, und gewinne was sie mir mit Feuer und Schwert nicht nehmen können.
หน้า 194 - Und was der ganzen Menschheit zugeteilt ist, Will ich in meinem innern Selbst genießen, Mit meinem Geist das Höchst' und Tiefste greifen, Ihr Wohl und Weh auf meinen Busen häufen, Und so mein eigen Selbst zu ihrem Selbst erweitern Und, wie sie selbst, am End auch ich zerscheitern ! MEPHISTOPHELES.
หน้า 150 - Götz, vielmehr Weisungen selbst in der ganzen Rundheit einer Hauptperson; auch finden sich hier Scenen die ich im Götz um das Hauptinteresse nicht zu schwächen nur andeuten konnte.