Zeitschrift für Kirchengeschichte, àÅèÁ·Õè 12W. Kohlhammer, 1891 |
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... neuen Freundes über die Zustände , welche er in der genannten deutschen Stadt kennen gelernt hatte ! Unter solchen Gesprächen kam über sie alle jenes unnennbare Heimweh nach einer uneingeschränkten sympathischen Ge- meinschaft , nach ...
... neuen Freundes über die Zustände , welche er in der genannten deutschen Stadt kennen gelernt hatte ! Unter solchen Gesprächen kam über sie alle jenes unnennbare Heimweh nach einer uneingeschränkten sympathischen Ge- meinschaft , nach ...
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... neue Genüsse der Herrlichkeit der Kulturwelt bereiten sollte . Und diese hat er auch gekostet , aber nur um sich für immer den ... neuen Leiter auf die Dauer sich nicht erhalten . Dieser geistliche Versuch erschien den meisten seiner ...
... neue Genüsse der Herrlichkeit der Kulturwelt bereiten sollte . Und diese hat er auch gekostet , aber nur um sich für immer den ... neuen Leiter auf die Dauer sich nicht erhalten . Dieser geistliche Versuch erschien den meisten seiner ...
˹éÒ 11
... neuen Emigranten aus Mähren zunahm , auch die religiösen Bedürfnisse dieser sich gemehrt , sich deutlicher offenbart ; sondern die Kunde von dem , was am Hutberge geschehen war , lockte auch andere Auswanderer herbei . Sie gehörten zu ...
... neuen Emigranten aus Mähren zunahm , auch die religiösen Bedürfnisse dieser sich gemehrt , sich deutlicher offenbart ; sondern die Kunde von dem , was am Hutberge geschehen war , lockte auch andere Auswanderer herbei . Sie gehörten zu ...
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... neuen Bearbeitung waren die Forschungen zum Examen filosofico de las principales causas de la decadencia de España 1852 zugute gekommen . Llorente hatte , so weit möglich , Montes Data an GESCH . DES SPAN . PROTESTANTISMUS IM 16. JAHRH .
... neuen Bearbeitung waren die Forschungen zum Examen filosofico de las principales causas de la decadencia de España 1852 zugute gekommen . Llorente hatte , so weit möglich , Montes Data an GESCH . DES SPAN . PROTESTANTISMUS IM 16. JAHRH .
˹éÒ 36
... neuen Anfang . Zu vielem weiset eins die Pfade wohl , wenn einer Hoffnung schwacher Strahl uns leuchtete , sagt Sophokles . Böhmer er- lebte das Wort , als er die gröfsten Bibliotheken Europas mit demselben Eifer durchforschte , der ihn ...
... neuen Anfang . Zu vielem weiset eins die Pfade wohl , wenn einer Hoffnung schwacher Strahl uns leuchtete , sagt Sophokles . Böhmer er- lebte das Wort , als er die gröfsten Bibliotheken Europas mit demselben Eifer durchforschte , der ihn ...
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˹éÒ 231 - Apostolis fuerunt, possumus dicere : edant ergo origines ecclesiarum suarum : evolvant ordinem episcoporum suorum , ita per successiones ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex Apostolis, vel apostolicis viris, qui tamen cum Apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem.
˹éÒ 472 - JESUS ABER SPRACH ZU IHNEN: ICH BIN DAS BROT DES LEBENS; WER ZU MIR KOMMT, DEN WIRD NICHT HUNGERN, UND WER AN MICH GLAUBT, DEN WIRD NIMMERMEHR DÜRSTEN...
˹éÒ 468 - So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, auf daß, gleichwie Christus ist auferweckt von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln.
˹éÒ 517 - Nolite possidere aurum, neque argentum , neque pecuniam in zonis vestris ; — non peram in via, neque duas tunicas, neque calceamenta, neque virgam : dignus enim est operarius cibo suo.
˹éÒ 479 - Ihr habt gehöret, daß zu den Alten gesagt ist: Du sollst nicht tobten; wer aber tobtet, der soll des Gerichts schuldig seyn. Ich aber sage euch: Wer mit seinem...
˹éÒ 334 - Quisquis ergo aliquid credit posse fieri, aut aliquam creaturam in melius aut in deterius immutari, aut transformari in aliam speciem vel similitudinem, nisi ab ipso creatore, qui omnia fecit et per quem omnia facta sunt, pro cul dubio infidelis est et pagano dete rio r.
˹éÒ 476 - Menge aber der Gläubigen war ein Herz und eine Seele; auch keiner sagte von seinen Gütern, dass sie seine wären, sondern es war ihnen alles gemein.
˹éÒ 481 - Johannes sahen, sprachen sie: .Herr, willst du, so wollen wir sagen, daß Feuer vom Himmel falle und verzehre sie, wie Elia that? Jesus aber wandte sich, 55 und vediäute sie und sprach: Wisset ihr nicht, welches Geistes Kinder ihr seid? Des Menschen 56 I°,,,»,,?l 12,«?, Sohn ist nicht kommen, der Menschen Seelen zu verderben, sondern zu erhalten.
˹éÒ 220 - Auspicien aus. ,Alle Auspicien werden zurückgeführt auf jenes grosse Zeichen, wodurch die Götter dem Romulus die Ermächtigung gaben die Stadt zu gründen, das römische Volk zu stiften, und ihm das Königthum desselben übertrugen'1).
˹éÒ 402 - C. SCHMIDT, Histoire et doctrine de la secte des Cathares ou Albigeois, 2 vols., Paris, 1849.