Zeitschrift für Kirchengeschichte, àÅèÁ·Õè 12W. Kohlhammer, 1891 |
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... religiöse Zwecke war , wie es scheint , ihm fern . Dergleichen ver- folgte er allerdings unausgesetzt , aber er ... religiösen Bedürfnisse dieser sich gemehrt , sich deutlicher offenbart ; sondern die Kunde von dem , was am Hutberge ...
... religiöse Zwecke war , wie es scheint , ihm fern . Dergleichen ver- folgte er allerdings unausgesetzt , aber er ... religiösen Bedürfnisse dieser sich gemehrt , sich deutlicher offenbart ; sondern die Kunde von dem , was am Hutberge ...
˹éÒ 12
... religiösen Richtungen sich durchkreuzten ; dafs Konflikte unvermeidlich wurden . Gerade der ursprünglich weiche , aber um so empfindlichere Individualismus der Se- paratisten musste durch das , was er vielleicht konfessionelle Härten ...
... religiösen Richtungen sich durchkreuzten ; dafs Konflikte unvermeidlich wurden . Gerade der ursprünglich weiche , aber um so empfindlichere Individualismus der Se- paratisten musste durch das , was er vielleicht konfessionelle Härten ...
˹éÒ 17
... religiös - sinnlicher Sympathie auf eine einzige Weise zu knüpfen . Die Geschichte des Ganzen ist zwar verwoben mit den Zuständen und Schick- salen des inneren Lebens der Einzelnen ; aber ... religiösen ZINZENDORF UND DIE BRÜDERGEMEINDE . 17.
... religiös - sinnlicher Sympathie auf eine einzige Weise zu knüpfen . Die Geschichte des Ganzen ist zwar verwoben mit den Zuständen und Schick- salen des inneren Lebens der Einzelnen ; aber ... religiösen ZINZENDORF UND DIE BRÜDERGEMEINDE . 17.
˹éÒ 18
... religiösen Bewusstseins auf- gerichtet worden ist . Das Versöhnungsopfer wird in dem Gedächtnis wiederholt anders als nach der Lehre des römischen Katholicismus ; wiederholt , nicht um durch Betrachtung dieser Marter sich selbst zu ...
... religiösen Bewusstseins auf- gerichtet worden ist . Das Versöhnungsopfer wird in dem Gedächtnis wiederholt anders als nach der Lehre des römischen Katholicismus ; wiederholt , nicht um durch Betrachtung dieser Marter sich selbst zu ...
˹éÒ 28
... religiösen Revolution werden klar und konzis dargestellt . Man sieht den Grofsinquisitor die Mine legen zum allgemeinen , raschen Ruin der Feinde Gottes . Das Netz droht vor der Menge der Fische den höllischen Men- schenfischern zu ...
... religiösen Revolution werden klar und konzis dargestellt . Man sieht den Grofsinquisitor die Mine legen zum allgemeinen , raschen Ruin der Feinde Gottes . Das Netz droht vor der Menge der Fische den höllischen Men- schenfischern zu ...
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˹éÒ 231 - Apostolis fuerunt, possumus dicere : edant ergo origines ecclesiarum suarum : evolvant ordinem episcoporum suorum , ita per successiones ab initio decurrentem, ut primus ille episcopus aliquem ex Apostolis, vel apostolicis viris, qui tamen cum Apostolis perseveraverit, habuerit auctorem et antecessorem.
˹éÒ 472 - JESUS ABER SPRACH ZU IHNEN: ICH BIN DAS BROT DES LEBENS; WER ZU MIR KOMMT, DEN WIRD NICHT HUNGERN, UND WER AN MICH GLAUBT, DEN WIRD NIMMERMEHR DÜRSTEN...
˹éÒ 468 - So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, auf daß, gleichwie Christus ist auferweckt von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, also sollen auch wir in einem neuen Leben wandeln.
˹éÒ 517 - Nolite possidere aurum, neque argentum , neque pecuniam in zonis vestris ; — non peram in via, neque duas tunicas, neque calceamenta, neque virgam : dignus enim est operarius cibo suo.
˹éÒ 479 - Ihr habt gehöret, daß zu den Alten gesagt ist: Du sollst nicht tobten; wer aber tobtet, der soll des Gerichts schuldig seyn. Ich aber sage euch: Wer mit seinem...
˹éÒ 334 - Quisquis ergo aliquid credit posse fieri, aut aliquam creaturam in melius aut in deterius immutari, aut transformari in aliam speciem vel similitudinem, nisi ab ipso creatore, qui omnia fecit et per quem omnia facta sunt, pro cul dubio infidelis est et pagano dete rio r.
˹éÒ 476 - Menge aber der Gläubigen war ein Herz und eine Seele; auch keiner sagte von seinen Gütern, dass sie seine wären, sondern es war ihnen alles gemein.
˹éÒ 481 - Johannes sahen, sprachen sie: .Herr, willst du, so wollen wir sagen, daß Feuer vom Himmel falle und verzehre sie, wie Elia that? Jesus aber wandte sich, 55 und vediäute sie und sprach: Wisset ihr nicht, welches Geistes Kinder ihr seid? Des Menschen 56 I°,,,»,,?l 12,«?, Sohn ist nicht kommen, der Menschen Seelen zu verderben, sondern zu erhalten.
˹éÒ 220 - Auspicien aus. ,Alle Auspicien werden zurückgeführt auf jenes grosse Zeichen, wodurch die Götter dem Romulus die Ermächtigung gaben die Stadt zu gründen, das römische Volk zu stiften, und ihm das Königthum desselben übertrugen'1).
˹éÒ 402 - C. SCHMIDT, Histoire et doctrine de la secte des Cathares ou Albigeois, 2 vols., Paris, 1849.