Von Asdod nach Ninive im Jahre 711 v. ChrO. Wigand, 1905 |
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˹éÒ 4
... genannt ! Halten wir uns daran und bleiben wir bei dem „ Senfkorn " , mit welchem Jesus das Himmelreich vergleicht , so berührt uns das merkwürdige Wort : „ Ehe denn Abraham ward , bin ich " ( Joh . 8,58 ) heute besonders mächtig . Denn ...
... genannt ! Halten wir uns daran und bleiben wir bei dem „ Senfkorn " , mit welchem Jesus das Himmelreich vergleicht , so berührt uns das merkwürdige Wort : „ Ehe denn Abraham ward , bin ich " ( Joh . 8,58 ) heute besonders mächtig . Denn ...
˹éÒ 9
... genannt , unter dem Gott Marduk zuerst als ,, Staats- Gott " von Babel in Kraft getreten sei , wir kommen später noch darauf zurück . Hammurabi ist der Zeitgenosse des Abraham , und mit ihm begann eine Wendung in den Anschauungen ...
... genannt , unter dem Gott Marduk zuerst als ,, Staats- Gott " von Babel in Kraft getreten sei , wir kommen später noch darauf zurück . Hammurabi ist der Zeitgenosse des Abraham , und mit ihm begann eine Wendung in den Anschauungen ...
˹éÒ 22
... genannt wird . A. Jeremias macht in seinem oben zitierten Buch darauf aufmerksam , dass Gott Marduk als Staats - Gott von Babylon seit der Zeit des Hammurabi einen Charakter trägt , welcher von dem Marduk von Eridu verschieden ist . Es ...
... genannt wird . A. Jeremias macht in seinem oben zitierten Buch darauf aufmerksam , dass Gott Marduk als Staats - Gott von Babylon seit der Zeit des Hammurabi einen Charakter trägt , welcher von dem Marduk von Eridu verschieden ist . Es ...
˹éÒ 25
... genannt , und zwar in dem höchst geistigen Sinn : er sät in die gesamte Menschheit den Kulturbegriff hinein . Er ist zugleich der Spross der Menschheit " , hier ist gemeint : er ist der Erfinder der Kultur und zugleich der erste „ Hirte ...
... genannt , und zwar in dem höchst geistigen Sinn : er sät in die gesamte Menschheit den Kulturbegriff hinein . Er ist zugleich der Spross der Menschheit " , hier ist gemeint : er ist der Erfinder der Kultur und zugleich der erste „ Hirte ...
˹éÒ 29
... Sage verbreitet sich in der alten Welt bis nach Ägypten , wo Gott Ea Chnum genannt wird , und auf einer Abbildung hat er vor sich eine Töpfer- scheibe , auf welcher er einen Menschen aus - - - Tonerde geknetet hat . Der Gott ist sehr 29.
... Sage verbreitet sich in der alten Welt bis nach Ägypten , wo Gott Ea Chnum genannt wird , und auf einer Abbildung hat er vor sich eine Töpfer- scheibe , auf welcher er einen Menschen aus - - - Tonerde geknetet hat . Der Gott ist sehr 29.
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˹éÒ 3 - Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater denn durch mich
˹éÒ 78 - zu entzweien einen Menschen mit seinem „Vater, die Tochter mit ihrer Mutter, die „Schwiegertochter mit ihrer Schwiegermutter, und seine eigenen Leute werden „des Menschen Feinde sein. Wer Vater „oder Mutter mehr liebt denn mich, ist „mein nicht wert...
˹éÒ 79 - Haus« genossen sein.'' ^Wer Vater oder Mutter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert, und wer Sohn oder Tochter mehr liebt denn mich, der ist mein nicht wert.
˹éÒ 37 - Cultivirung des Lebens gehört. Seit jener Zeit habe man nichts anderes darüber Hinausgehendes erfunden. Mit Sonnenuntergang sei dieses Wesen Oannes wieder in das Meer getaucht und habe die Nächte in der See verbracht ; denn es sei amphibienartig gewesen. Später seien auch noch andere dem ähnliche...
˹éÒ 81 - Ich habe gesagt, ihr seid Götter?*) 35. So er die Götter nennt, zu welchen das Wort Gottes geschah (und die Schrist kann nicht gebrochen werden). 36. Sprecht ihr denn zu dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat: „Du lästerst Gott", darum daß ich sage: Ich bin Gottes Sohn?
˹éÒ 79 - Wer sein Leben findet, der wird es verlieren, und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden.
˹éÒ 24 - Und sofort lehrte 21 er am sabbate in ihrem gemeindehause, 22und sie erschraken 22 über seine lehre: denn er lehrte sie wie einer der vollmacht hat und nicht wie ihre Schriftgelehrten.
˹éÒ 36 - Im ersten Jahre sei aus dem erythräischen Meere, da wo es an Babylonien...
˹éÒ 123 - Da ließ ich (alles) hinaus nach den vier Winden, brachte ein Opfer dar und machte eine Spende auf dem höchsten Gipfel des Berges. Sieben und sieben Adagurgefähe stellte ich hin, schüttete unter ihnen Kalmus, Cedernholz und Myrte hin.
˹éÒ 11 - Da erblickte ihn Marduk, zu seinem Vater Ea trat er ins Haus und sprach: „Mein Vater! Ein böser Fluch hat wie ein Dämon einen Menschen befallen.